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[其他] 道教做法會為何要收取法酬? [複製連結]

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發表於 2018-12-12 01:30:40 |顯示全部樓層
道教做法會為何要收取法酬?

自東漢末年張道陵天師創教以來,道教除了勸人向善、普度眾生之外,還扮演著調節陰陽兩界的角色,這是人所共知的。

道士除了誦經禮懺之外,道士作法通常需步罡踏斗、奏表書符以調兵遣將,因此,在很多人看來,道士做法很神秘,猶如演戲一般,實際上,這些都是千百年來一直傳承下來的科儀,幾乎從未變過。

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若要跟鬼神打交道,不僅要憑藉法師的法力,更要看法師的德行修為,因此,法事的效果也可能有所不同。法事過程中會使用很多咒語和符篆,咒語可以由經師唱出,如八大神咒等,有的則由主壇法師默念而成。

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符篆也是如此,有些可以看到,有些則由主壇法師以天目穴書出。此外,符、咒通常需配以手訣,而有些手訣由主壇法師在長袖中完成。而一般人看來,這一切都如行雲流水,只能當做戲來看,不可能瞭解其中門道。

不過,很多人似乎對道教法術有些誤解,以為道士們就是專門抓鬼、驅邪的。實際上,道教人士一般不會輕易動用法術來對付鬼魂的,多以勸解為主,瞭解鬼魂前來相纏的真正原因,梳理因果關係,並提出一系列解決方案供他們選擇,若願意接受調解,則儘量滿足他們的要求,然後事情即能圓滿解決。

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有鬼怪相纏必定有原由,一般情況下,鬼怪不會輕易找上門來。當然,有些屬於宿世的恩仇,有些則屬於家門被破而引來一些家神難以抵禦的邪靈,有些則是自己不小心碰上或做了些不恭敬的事情或在陰氣較重的地方放出狂言妄語之類,而引鬼上身。

如若遭遇此類事情,必定須請專業道士解決,才能化險為夷。不過,行有行規,化解此類事情是需要有所付出的,所謂“破財免災”是必須的,否則法事效果也許大打折扣,甚至會出現反效果,那就悔之晚矣。

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道教法事不同於其他宗教,道教的法事,誦經只是其次,用法才是根本。而調兵遣將往往需要金銀打點,陰界是陽間的投射,領命前來處理事情的神靈未必是修成大羅金仙的神仙,因此,焚香以通神,燒錢以酬神。

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這些金銀紙活的費用自然是由事主親自承擔,若能自己親自準備則更好。除了這些材料外,事主還需要支付相應的費用給道士法師作為酬勞。有時候,道士在做法的過程中可能會遭遇事主的冤親債主聚眾前來尋仇,若遇上惡靈就則難免發生惡戰。很多法師做完一場法事之後便病倒在床,元氣大傷;有的法師則可能更嚴重。

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願意接這種法事的道士多半有犧牲精神的,否則,再多的錢與命相比根本一文不值。當然,道教與其他宗教一樣,修行人層次不同,因此也有那些借道術斂財的,自有祖師爺懲罰,所以,個人認為,有德的道士往往量力而行,且收費視情況而定,不會亂收,因為他們自己也不願承擔因果。

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來源:鶴伴仙蹤長生觀


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