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閒話「門神」
門神分為武門神和文門神兩種。一般廟宇的大門通常雕刻或彩繪全副披掛、手執兵器的武門神為多;常見的武門神有『神荼、鬱壘』、『秦瓊、尉遲恭』等。至於第二道門或其他房門則雕刻或彩繪文門神為多,常見的文門神有三星、五子登科、狀元及第、加官進祿等。
唐朝以前之武門神多為『神荼與鬱壘』,相傳遠古時候,神荼與鬱壘為一對兄弟,兄弟倆都擅長捉鬼,如有惡鬼出來騷擾百性,神荼與鬱壘兩人便將其擒伏,並將其綑綁餵老虎。後來人們為了驅凶,若在門上畫神荼、鬱壘及老虎的像,亦有驅鬼避邪之效果,而流傳至今。南北朝時,民間已有在門上繪「披甲持鉞」之神荼、鬱壘門神的習俗。後世歷代相沿所繪神荼像為白臉、喜相,而鬱壘像則為紅臉、怒相。神荼大多手執斧鉞居左;鬱壘則手握金瓜鎚居門右。「二神」之造型,據【封神演義】描述,神荼是「面如藍靛,眼似金燈,巨口獠牙,身軀偉岸,方天戟上縣豹尾」;鬱壘是「面似瓜皮,口如血盆,牙如短劍,髮如硃砂,頂生雙角,加鋼皮斧似車輪」。
至唐代以後,武門神另增加『秦叔寶與尉遲恭』等二位,台灣一般廟宇亦常雕塑或彩繪秦叔寶與尉遲恭為門神。秦叔寶與尉遲恭為唐代武將,輔佐太宗安邦,唐太宗勵精圖治乃有「真觀之治」盛世。有關其傳說可見《西遊記》第十回記載:『太宗道:卿是不信。朕這寢宮門外,入夜就拋磚弄瓦,鬼魅呼號,著然難處。白日猶可,昏夜難禁。』叔寶道:「陛下寬心,今晚臣與敬德把守宮門,看有甚麼鬼祟。」太宗准奏,茂功謝恩而出。當日天晚,各取披掛,他兩個介冑整齊,執金瓜鉞斧,在宮門外把守。…二將軍侍立門旁,一夜天晚,更不曾見一點邪崇。是夜,太宗在宮安寢無事。可見秦叔寶與尉遲恭武功高強,鬼魅也怕。後來唐太宗命人將兩位將軍的畫像懸在宮門,以鎮壓鬼魅,尉遲恭和秦叔寶也因而成了門神。秦瓊(秦叔寶)繪作白臉持雙鐧,胡敬德(尉遲恭)則繪作黑臉持鋼鞭。
來源:道站
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