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[其他] 道人寧施人,勿為人所施。 [複製連結]

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發表於 2019-1-17 01:02:30 |顯示全部樓層
本文最後由 絕對官僚 於 2019-9-16 16:30 編輯

道人寧施人,勿為人所施。

道人寧施人,勿為人所施出自《老子想爾注》有道之人寧願給予別人,而不讓別人施捨 自己。

學道之人,首先要自食其力,為他人和萬物創 造財富,巧求奉獻,不求索取,這樣才能和公而忘 私的大道合為一體。亦是道家自強不息、樂觀向上、 護生衛生、濟世利人、造福社會的道教文化風骨體現。

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又道教重視農桑之業,無身不能成道,道士修仙通常選擇遠離市井的洞天福地,人煙罕至,不事農桑就難以生存,更煌論飛身成仙了;道門雖有辟穀一說,但道士修辟谷之術如若不善,也難應對饑荒不測。受“道人甯施人,勿為人所施”戒律的影響,道門中人以力耕自食為榮;而且道士多農桑子弟出身,力耕與修道並舉也是自然之事。

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道教“重農”、“貴農”淵源於道家“上農”思想。古先聖王之所以導其民者,先務于農。民農非徒為地利也,貴其志也。民農則朴,朴則易用,易用則邊境安,主位尊。民農則重,,重則少私義,少私義則公法立,力專一。民農則其產複,其產複則重徙,重徙則死其處而無二慮。民舍本而事末則其產約,其產約則輕遷徙,輕遷徙則國家有患皆有遠志,無有居心。民舍本而事末則號智,好智則多詐,多詐則巧法令,以是為非,以非為是。

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來源:道站


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