大乘無量壽經指歸 3之29

阿拉布拉

二十、《會疏》曰︰「娑婆穢國，雜業所感，故以泥土瓦礫為地體。

彼土專以無漏淨心所現，故以七寶為體。是布施持戒所攝取也。性不造作，故云自然。」

二一、《智度論》曰︰「金、銀、毗琉璃、頗黎、車磲、瑪瑙、赤真珠（指珠極貴，非珊瑚也）。」

二二、《魏譯》曰︰「其佛國土，自然七寶，金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙，合成為地。」

二三、《觀經》曰︰「琉璃地上，以黃金繩，雜廁間錯。以七寶界分齊分明。

一一寶中，有五百色光。其光如華。又似星月，懸處虛空。」

二四、《往生論》云︰「備諸珍寶性，具足妙莊嚴。」

二五、《往生論》云︰「究竟如虛空，廣大無邊際。」

二六、《論註》曰︰「如虛空者，言來生者雖眾，猶若無也。

言十方眾生往生者，若已生，若今生，若當生，雖無量無邊，畢竟常如虛空，廣大無際，終無滿時。」

二七、《論註》曰︰「從菩薩智慧清淨業起，莊嚴佛事。依法性入清淨相。」

又曰︰「性者，本義也。能生（性）既淨，所生（國界）焉能不淨。」

二八、《佛地論》曰︰「夜摩天者，謂此天隨時受樂，故名時分。」