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在整個佛經裡,講一乘法的,總共只有三部經。其餘許多的經典,都是大乘、小乘、聲聞、緣覺的經典。
這三部經,《華嚴經》是一乘了義,《法華經》是一乘了義,本經也是一乘了義。
古大德曾說,把一切經典作一個比較,《華嚴經》第一。
《華嚴經》跟《無量壽經》作個比較,《無量壽經》是第一了義,是了義中的了義,大乘中的大乘,一乘中的一乘。
我們一定要把事實認識清楚,認識清楚之后,你才曉得受持這部經典的功德,不是任何一部經典可以比擬的。
古人講「人身難得,佛法難聞」,我們今天得人身,聞佛法,尤其能聞到佛法裡的第一經,這是多麼不容易!這個善根、福德、因緣,實在是無與倫比。
『萬善同歸』。世出世間的一切善法歸到那裡?都歸到《無量壽經》裡。
因為無量壽是我們的自性,無量壽是一切法的本體,所以一切善法都歸到念佛法門,
歸到「阿彌陀佛」這句名號。古德稱讚為「萬德洪名」,這是真的,一點都不假。
有許多人認為持咒、拜懺很靈驗。持咒、拜懺是初級的佛法;念阿彌陀佛是最高級、最究竟的佛法,兩者不能相比。
所以古人常說,念經不如念咒,念咒不如念佛。念佛是第一。
念一切經,不如念《華嚴經》;念《華嚴經》,不如念《無量壽經》。
《無量壽經》是一切經裡的第一經,這才是十方如來自行化他的根本法門。 |
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