工藝之家{陶瓷類}~林洸沂先生[26p]

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造型釉色追尋自我突破

 

從早期講究細工、多彩的作品風格，林洸沂近年苦思如何讓交趾陶展現不同面貌，能融入現代生活，又不與傳統特色衝突，他嘗試將作品線條簡化，釉色運用也有了轉變。林洸沂認為，交趾陶是台灣特色工藝，未來的生存空間在國際市場，交趾陶有很大的發揮空間，重要的是工藝家如何自我突破。

  

迷上作廟輟學習藝

  

民國四十年出生於嘉義新港鄉月眉村的林洸沂，祖父以上數代皆為中醫師，阿公林清泉曾任協議會議員、鄉民代表主席，由於有從政經驗，特別注重子孫教育。林洸沂初中二年級時，村裡光天宮翻修，他好奇到廟裡觀看匠師施作，竟迷上修廟技藝，決定中斷學業去學藝。

 
  
  

回憶起學藝經過，林洸沂說，當他向阿公表明學作廟的決心，阿公勸他至少等到初中畢業；眼見苦勸無效，擔任光天宮負責人的阿公開明地同意他的志向，當夜就騎腳踏車載他到新港，交託給作廟名師傅林萬有，從此開始學徒生涯。

 
  
 

林洸沂從剪黏、雕塑、燒陶學起。林萬有承襲前輩匠師洪坤福手藝，剪黏與交趾燒技術精湛，在嘉義地區作廟頗負盛名，除了教導林洸沂廟宇裝飾的工夫，也是激發他研究交趾陶成為翹楚的啟蒙老師。經過三年多磨練，林洸沂跟著師父學習各項作廟技巧，在台南玉井完成學徒生涯最後一場工作後出師。

 
  
 

之後，林洸沂又投入林添木門下，繼而以工廠型式生產陶瓷廟偶取代玻璃剪黏，並擴大為交趾陶偶的外銷貿易瓷。雖然陶偶生意持續成長，燒陶技術也大有進步，但林洸沂還是對燒陶釉色極不滿意，二度向老師林添木請益，學習交趾陶釉藥的調配和煉製技巧，同時放棄建廟工作，全力投入交趾陶的製作、研究與改良。

簡化線條突破釉色

交趾陶是普遍用於建築及寺廟裝飾的低溫釉彩陶，業者大多集中在嘉南一帶，嘉義縣新港鄉因後起之秀齊聚，有「交趾巢」盛名。林洸沂在洪坤福、葉王兩大流派的啟蒙與滋養下，把低溫窯燒的交趾軟陶改變成高溫硬陶；同時，他研發的釉色，被譽為紅如胭脂、綠似翡翠、黃如琥珀、紫賽水晶，傳統中不失時代感。

 
 
 

為了研究廟宇藝術，林洸沂曾騎著機車，跑遍新竹以南著名廟宇，觀摩精緻作品，並仔細比較各地技法。經由不斷鑽研各項技術與吸收新觀念，他大幅擴展交趾陶題材和造型，部分作品取材現實生活，以象徵意味的寫實造型，從型態中幅射精神內涵，充分流露民間自然和諧的溫情面貌。

 

林洸沂說，自己常常在想，交趾陶要不斷進步，站在當前位置上還能有什麼不同的展現？很多人嘗試將交趾陶融入生活或加入現代感，但他認為若不能在傳統與現代間取得平衡，可能會變成不倫不類。所以他也不斷在嘗試，但是沒有到讓自己滿意的程度，絕不輕易曝光，在題材的選擇、用色上都必須有新突破。

 

「蘇武牧羊」是林洸沂的近期作品，跳脫傳統工筆手法，線條盡量簡化，釉色也有突破，以局部雪花渲染的效果，取代傳統交趾陶細部的釉色雕琢，但仔細瞧還能發現一些傳統的「影子」，就在蘇武所拄的柺杖上。

交趾陶舞台在國際

很多交趾陶工藝家轉向大陸發展，林洸沂卻完全不為所動，他認為交趾陶的特色在民族特性，真正的市場是在國際，而不是大陸，交趾陶能夠延續靠的不是大陸市場，而多數在大陸製作的交趾陶作品，最後都又回銷台灣。

 

受西安兵馬俑博物館邀請，林洸沂2007年前往舉辦印象交趾陶作品展，一展就是半年，兩次長假期間還創下單日破五萬參觀人次的紀錄。林洸沂為這次展覽創作「秦始皇」、「兵馬俑」兩件作品，在從未有秦始皇雕像出土的西安，顯得十分突出，相對於脫色的兵馬俑，多彩的交趾陶兵馬俑更顯出色。

 
 

目前林洸沂在嘉義大學美術系兼任授課近四年，因為學校未開設交趾陶專課，所以他從立體造型、民俗藝術、鄉土藝術等開始，帶領年輕學子對交趾陶產生興趣，讓這個傳統行業注入新血，能夠繼續傳承。
圖片轉自~陶然居

《 本帖最後由 sccot 於 2010-4-5 02:27 編輯 》