人來到世上的時候，是自己在哭，別人在笑；人離開世間的時候，是別人在哭，自己在笑。人赤條條來到世間，也赤條條離開世間，生時沒有帶來任何東西，死時也帶不走任何東西，無論你是君主還是囚徒，是富豪還是乞丐，概莫能外。所以，要有一個明白頭腦，把人生想透徹。

誰都知道，人的生命是有限的。人們追求長生不老，正說明生命美好，這表達了人們對活著的依戀。

據我們所知，人的正常壽命也就只是100歲左右，大多數人活不到100歲，超過120歲的人寥若晨星。就算100歲吧，在人的一生中可能是漫長的，但在歷史的長河中也是相當短暫的。

據科學考察，地球已經存在46億年了，人類的歷史也有好幾億年了，如果和地球的生命比起來，一個人的一生只相當於地球的四百六十萬分之一，打個比方，如果用長度來衡量地球的生命的話，如果地球的生命是46公裏長，那麼，人的生命的長度相當於一毫米，真可以忽略不計，可以說倏忽即逝。

可是，即使這樣短暫的生命也是不容易的。世上有多少有生命的東西，但又有多少能像人類那樣生存呢？據科學考察，世界上共出現過一億二千萬種生物，人是所謂“萬物之靈”，我們能作為“人”，已夠幸運的了。

但是，人生的旅途並不是一帆風順的。人誕生到世間的第一個反應就是啼哭，這是對命運的抗爭，是無法逃脫苦難的“絕望的一哭”。人又是誕生在血泊中的，這可能預示了人的一生在世間註定要受苦受難。

人來到世上的時候，是自己在哭，別人在笑；人離開世間的時候，是別人在哭，自己在笑。來的時候，自己在哭，是對苦難的預感；別人在笑，是對你的歡迎。走的時候，自己在笑，是對苦難的解脫；別人在哭，是對你的留戀。一哭一笑，說明人是有理智、有感情的動物，對生、老、病、死的規律有著深刻的認識，對悲、歡、離、合的際遇有著明顯的反應和感悟。

當然，我們可以通過鍛煉身體和現代的醫療保健措施延長生命，但這也只能是適當地、有限度地。即使是在現在的基礎上再延長一倍，和大自然的壽命比起來仍然是可忽略不計的。這確實應了我們常說的那句老話，就是：“人的生命是有限的。”

既然生命是有限的，從一定意義上說，我們無法把這個物質的生命延長到我們理想的程度，那我們所能做的就只有如何提高這有限的生命的歷程的質量，使這有限的人生旅途更有意義。

這就不得不使人想起上世紀中葉流行的一本蘇聯小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人翁保爾·柯察金的那段話：“人的一生應該是這樣度過的，當他回顧往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧……”這段話雖然出自一個普通士兵這樣的小人物之口，但由於它說的確實是樸實的真理，幾乎家喻戶曉，被人們奉為座右銘，從而激勵了一代又一代人。他說的道理是正確的。

的確，一個人一生如果能做到毫無悔恨，那也就很不容易了。因此，人們常常哀嘆人生苦短，卻不知道人生的長短並不只是以壽命來衡量的，賦予人生更豐富的內涵，使之更有意義，有價值，也就等於是延長了生命。這也可以用我們熟悉的另一句老話來說，就是“為人民服務是無限的。”人的生命也就是通過為他人、為社會服務而從有限到無限。

要懂得珍惜。生命只有一次，時光不會流轉。要珍惜生活給予我們的每一點賜予。珍惜每一寸光陰。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。孔夫子感嘆：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”要把有限的時間花在有意義的事情上。花在學習上，多讀一本書，多學一點東西，多了解一點世界。少壯不努力，老大徒傷悲。花在工作上，多做一些有益於社會的事情。

當我們離開這個世界時，真正做到不因虛度年華而悔恨，要珍惜一粒米、一寸布，一張紙，一支鉛筆。“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”我們享受的每一份服務，我們使用的每一件物品，都凝聚著多少人辛勤勞動的汗水。我們吃飯時只看到雪白的大米，卻看不到農民在烈日的暴曬下赤腳在泥水的田裏耕種；我們用精美的鉛筆學習寫字，卻不知道制造一根鉛筆從伐木工人到油漆包裝送到文具店，要經過多少人的勞動。

因此要懂得惜福。要珍惜朋友之間的友誼。人海茫茫，能回首相聚是緣分。要珍惜別人對自己的每一份關愛，哪怕是一個招呼，一個微笑，滴水之恩，當湧泉相報，更不能以怨報德。懂得尊重別人，感受別人，體恤別人。

要有悲憫情懷。人生在世，要心存感激，有一顆感恩的心。我們生長在世上，靠大地養育，只有我們欠她的，沒有她欠我們的。小時候，我們離不開別人的養育，吃著母親的奶水長大；長大了，也離不開別人的幫助，吃著別人生產的糧食，穿著別人縫制的衣服，住著別人建造的房子；生病了，還要別人照顧，也是別人教我們讀書寫字。我們的每一步，都離不開別人。

所以，要敬重別人，包容別人。常懷一顆慈悲的心去幫助別人。要把關懷別人，救助別人當作自己的天職，變成自己的天性。幫助了別人，自己的心靈也會得到慰藉，境界也會得到升華：“與人玫瑰，手留余香。”

要有面對苦難的心和勇氣。人一生下來的啼哭就預示著人生就要經歷種種磨難。關鍵是要敢於面對苦難，有直面苦難的信心和勇氣。地藏菩薩說過：“我不下地獄，誰下地獄”。把為了別人而承受苦難看作是自己的榮耀和責任。只有這樣，一個人在真正忍受磨難的時候，就會忘記磨難，只有當他從不計較受到了磨難，忍受磨難就不是一種懲罰，而是一件快樂的事。

人世間的好多重要的事情，正是通過忍受磨難才能感悟，所謂“大其心則能體天下之物”。有時候，通過忍受磨難，才能表達真理和愛，才能喚醒人性中的良知。一個人只有敢於並勇於承受磨難，才能鍛煉成無所不克的鋼鐵，才能不斷增長道德勇氣，以至可以無畏地直面死亡。孟子說：“天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚……”說的也是這個意思。

人世間，我們每個人都是匆匆過客，都是一個行者，沿途的風景再好，你只能盡情地看，但不能帶走；路上的客店再舒適，但你只是一個異客，不是屬於你的。弱水三千，你只能取一瓢飲。人赤條條來到世間，也赤條條離開世間，生時沒有帶來任何東西，死時也帶不走任何東西，無論你是君主還是囚徒，是富豪還是乞丐，概莫能外。

這是造物主給人的定數，是任何人也改變不了的法則。《紅樓夢》中的“好了歌”說得更好，更透徹。功名利祿都是身外之物，就連你的身體，也是吃著大地的五穀，飲著自然的水露生長的，最終也得歸還給大地，化為糞土重歸自然。所以，要有一個明白頭腦，把人生想透徹。在滾滾紅塵中，要學會“愛惜自己的羽毛”。王陽明說：“人心本是天然之理，精精明明，無纖介染著，只是一無我而已。”只有進入無我之境，才能超然物欲之誘，“本來無一物，何處染塵埃。”從而自始至終幹幹凈凈地做人，走完人生的旅程，這就是生命的品格。