對什麼是「得救」的思考

每個真心信主的弟兄姊妹，都認為自己信了主耶穌，就已經得救了，因為聖經上記載說：「因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅10：10）所以有許多主內的弟兄姊妹就認為「因信得救」就是永遠得救了。那麼，這樣的觀點是否合乎神的心意呢？這樣的認為是否合乎真理呢，接下來咱們一起交通交通，到底什麼才是真正的得救這方面的真理。

我們都知道，在律法時期耶和華神沒讓摩西帶領以色列民出埃及以前，所有的以色列民都在埃及法老王的手下做奴隸，受盡苦難，過著沒有自由的生活，以至於他們痛苦的呼聲達到了耶和華神的耳中。耶和華神不忍心讓以色列民再受法老的苦待，於是就呼召摩西帶領以色列民出埃及進入迦南地。當以色列民從法老的手中被神救出來，脫離了法老的暴政，這時對以色列民來說就是「得救」了，但這並不能說他們就不再需要耶和華神的拯救了。所以在以色列民進入迦南之前，耶和華神藉摩西頒布了律法，讓以色列民知道了該怎樣敬畏耶和華神，怎樣事奉耶和華神，知道了怎樣行是義，怎樣才能蒙耶和華神的祝福，怎樣行是惡，怎樣會遭耶和華神的咒詛，以及人與人之間該如何相處、該如何生活等。神在律法時期的作工使以色列民的生活逐步走上了正軌，不再是混亂的局面，尤其藉著律法使以色列民知道了什麼是犯罪，如何向神獻祭才能免除自己的罪，這對以色列民來說又是一次「得救」。

一次得救真的永遠得救了嗎？

可是到了律法的後期，人都守不住律法，失去了敬畏神的心，以至於人將瞎眼的、瘸腿的祭物都獻在了耶和華神的祭壇上。若照此繼續發展下去，人都將面臨被律法定罪而處死的危險。神為了拯救人脫離死亡的威脅，只有神道成肉身來到地上作救贖的工作，將自己釘在十字架上，作人的贖罪祭，人只要禱告主耶穌向主認罪悔改，就會罪得赦免，這樣就把律法下的罪人從撒但手裡換回來了，不再被律法定罪、處死，活在了主耶穌賜給人的恩典之中，這對於律法下的人來說是又一次的「得救」。正如經上所記載的：「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。」（羅8：1）「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。」（羅10：9）這裡的「不定罪了」是指不被律法定罪了；這裡的「口裡承認，心裡相信就必得救」，是指人因著相信主耶穌、接受主耶穌十字架的救恩以後，就不會再因守不住律法而被律法處死。也就是說，我們因信主耶穌就不被定罪了，在神那裡就不記念我們的過犯了，這就是得救了。但我們應該知道，我們的罪得著了赦免，這並不能證明我們沒有罪了。因為所有的信徒仍循環往復地活在白天犯罪、晚上認罪的光景中，人本性裡根深蒂固的罪根還沒有解決，就如人那些狂妄、自是、貪心、嫉妒、仇恨、邪惡、自私等等撒但的毒素，依然在每天伴隨著我們，使我們身不由己地活在罪中。雖然我們也不斷地向主認罪，但我們的罪並沒有因此而減少，反而還不斷地加增，甚至多數的基督徒就連在家裡都活不出主的榮耀，與親人之間也會因為一點小事而斤斤計較，在教會裡同工之間更是常常鬧嫉妒紛爭，信徒的心還能常常被世界吸引而追求世界潮流，貪戀肉體享受，活在罪中，等等這些表現足以說明人並沒達到徹底「得救」。就是說，我們靠著主耶穌只能達到罪得赦免，主的救恩並沒有把我們的罪性徹底除去，我們也沒達到真正的聖潔。

所以「一次得救就永遠得救」這是人的觀念想像，根本不符合真理，在主耶穌的話中從來也沒說一次得救就永遠得救了。主耶穌的救贖工作只是教導人該怎麼忍耐、謙卑，怎麼悔改、認罪，涉及到的只是人一些外表的變化，並不涉及人本性實質的變化，所以根據現在人所處的光景，我們並沒有達到真正的「得救」。

那我們怎麼才能達到真正的得救呢？

對此我查考了很多的經文，感謝主，最終我在聖經中找到了答案。經文記載說：「你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」（彼前1：5）「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」（來9：28）「棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：48）啟示錄預言：「我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。」（啟14：1-5）

從以上的經文中我們可以看到，神在末世很可能還要作一步工作，而且這步工作不同於主耶穌所作的救贖的工作，很可能就如經文中所說的審判的工作，藉著審判讓人的罪得到潔淨，最終使人徹底脫離罪的捆綁，正如預言中說的「在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的」，這不正是人得潔淨的標誌嗎？我們很可能在那個時候才能徹底擺脫罪性啊！看來我們的罪性是否能夠得到潔淨，這是與神所作的工作有關係的。耶和華神與主耶穌所作的都不是讓人脫罪的工作，僅僅是知罪與認罪，所以人無論怎麼實行都不能擺脫罪的捆綁。因而也不能達到徹底的「得救」，只有神末世作潔淨人的工作時，人才能有徹底「得救」的機會，正如聖經預言：「那些洗淨自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。」（啟22：14）。感謝主的開啟，使我知道了什麼才是真正的得救，以及最終能夠得著潔淨的路途。

弟兄姊妹，我們今天的交通就到這裡，若有什麼不同的領受或者是建議，可以隨時與我們取得聯繫，願將一切榮耀頌讚歸給我們在天上的父。阿們！

張英

談到神的憐憫，就會想到尼尼微城的事蹟。尼尼微城的人因著從不敬拜真神，使得他們離神越來越遠，越來越敗壞、邪惡，以至於他們的惡行達到了神的面前，神便決定毀滅尼尼微。但最終尼尼微城的人感動了耶和華神的心，使耶和華神轉意後悔，尼尼微人被毀滅的命運就此被改寫了。究竟他們做了什麼能讓神回心轉意？