SOGO論壇
標題:
下茅山祖師蛋子和尚
[列印本頁]
作者:
絕對官僚
時間:
2011-2-14 23:32:34
標題:
下茅山祖師蛋子和尚
中國道家魔術的大師,不是道士,偏偏是宋仁宗時代的一位僧人,名叫蛋子和尚。王亭之相信,他即是下茅山的一位祖師──蛋師,不過如今下茅山的人卻把這祖師稱為「彈師」,那可能是嫌「蛋」字不雅之故。
蛋子和尚的出身來歷十分離奇,傳說當日泗州城內有座迎暉山,山內有間迎暉寺,寺中主持名叫慈雲,因為香火不盛,所以寺中只有五七名僧人,在山中清苦渡日。
一日城裏有大戶人家,居然會想到請迎暉寺的和尚誦經,慈雲方丈歡喜得不得了,便想到自己的一領袈裟,已封塵了多時,如今有人請去誦經,也應該把袈裟請出來洗一洗了。
可憐寺中清苦,方丈的袈裟還得勞方丈自己洗,慈雲便攜一個木桶,帶著袈裟,到寺前一個水潭去。正當他把木桶沉入潭中汲水時,卻見一件圓溜溜的東西,撲地就和水落入桶中去。慈雲心中奇怪,忙把桶提起來看時,只見桶中只浮著一枚大蛋。那慈雲方丈端的慈悲為懷,當下便把大蛋交給寺鄰的朱大伯,叫他用雞來孵。慈雲心想,這可能是隻大鵝卵。宋大伯把蛋拿回家,孵到第七日,去餵雞時,只見母雞死在一旁,那大卵卻孵出來一個七八寸長的孩子,就坐在雞窠裏。朱大伯慌了,連忙報給寺裏的和尚。
那慈雲去看時,也沒主意。恰恰當時朝廷因異端邪教太多,為首的方臘,弄出一個吃菜事魔的邪教,又搬演許多神通怪異,幾十萬人便附和著他作亂,方臘穿起天衣,戴起平天冠,獨霸一方為王了。因此朝廷便下令各處地方,捉拿妖異,朝廷一道旨下,地方自然得,差役和著地保去四處訪拿,連小孩子生兩隻暴牙都要拉要鎖,弄到人傾家盪產。如今大蛋孵出個孩子,不是妖異是甚麼,慈雲自然慌了手腳。
當下,他便把孩子包好,吩咐朱大伯不可聲張,抱著孩子逕回寺中。又求了一枝籤,居然上吉,當時便把孩子收留,叫廟中一個火工將孩子認做螟蛉養子。這便是蛋子和尚的來歷。
蛋子和尚後來長大,雖作僧裝,其實卻學道術。江湖傳聞,他精通「七十二地煞」變化。
原來道門一向傳說有「天罡三十六變」、「地煞七十二變」。似乎地煞的變法比較多,然而天尊地卑,天簡地煩,煩的反而層次低,所以煉成地煞變化,無非只能就著人世間的事物來變,未能如天罡法之神遊天府,作種種神仙遊戲云云。
這蛋子和尚的地煞變化,江湖傳說,乃是自南嶽衡山的支脈,雲夢山白雲洞取得。後來小說家編傳奇,「蛋子和尚三盜猿公法」,說的便是他得法的故事。無非說是白猿守洞,蛋子和尚如何三番智取,終於盜取了地煞變化的天書,這亦無非是下茅山的人鄭重其事而已,當中的盜法情節,也不去細說。只是,有一椿情事卻可以肯定,蛋子和尚的地煞法中,有許多其實即是現代人所說的魔術。為甚麼說得這般肯定呢?因為在宋代江湖傳說中有一宗故事,叫做「杜七聖怒斬蛋子憎」,這故事說得神奇,但卻無非只是江湖魔術師的比鬥而已。
文出:如意輪
歡迎光臨 SOGO論壇 (https://oursogo.com/)
Powered by OURSOGO.COM