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標題: 河東獅吼 [列印本頁]

作者: caesar25    時間: 2011-3-3 13:52:41     標題: 河東獅吼

本帖最後由 caesar25 於 2012-4-30 01:25 編輯

秋風落葉亂為堆 掃盡還來千百回

一笑罷坐閒處坐 任他著地自成灰
作者: 象鼻教主    時間: 2011-3-3 15:51:52

"上週看Discovery 原來萬里長城是明代戚繼光設計並擔任總兼造..."

佛令法力實無邊
超越時間和空間
萬里長城明代造
難道秦朝無賢人
作者: caesar25    時間: 2011-3-3 16:30:49     標題: 回覆 #2 象鼻教主 的帖子

秦時長城殘作古
明代重起今留主
遊客腳踏登樓處
多是繼光辛苦骨
作者: 象鼻教主    時間: 2011-3-3 16:58:52     標題: 回覆 #3 caesar25 的帖子

秦時建造明修繕
先後順序莫搞亂
媽媽騎馬媽罵馬
不可說成媽是馬
作者: 象鼻教主    時間: 2011-3-3 20:45:24

河東獅吼古今有
中外其實差不多
虎獅亂吼當瘋婆
作如是觀自解脫
作者: 萍蹤奇幻舟    時間: 2011-3-3 20:53:25

在中國歷史上 對北方胡族用兵最成功的  莫過於明成祖五次親征蒙古  每次都是五十萬大軍  糧食供應
源源不斷 這在其他朝代跟本做不到 蒙古當時最強盛的就是韃靼和瓦剌  明成祖有趣的一點就是看見哪個
強盛起來就去打哪一個 一開始是韃靼比瓦剌強盛  所以成祖第一次親征就是攻打韃靼 結果把韃靼打的屁滾
尿流 實力一下子衰弱了下去  結果在韃靼與瓦剌的爭鬥中  瓦剌開始佔了優勢  明成祖擔心瓦剌有可能統一
蒙古  于是又進行第二次親征  結果又把瓦剌打的屁滾尿流  這一下子瓦剌又被他打的實力衰弱下去
結果韃靼又佔了上風 並且不太馴服和聽話
于是明成祖又第三次親征 結果這次韃靼是望風而逃 完全不敢與明朝軍隊交戰  連老窩都不要 一直逃到
北邊  這樣韃靼在蒙古的實力與威信又衰弱下去  以後明成祖第四次  第五次出征  基本上都是韃靼與瓦剌
一路奔逃 根本連和明朝的軍隊接觸都不敢
       中國歷史上無論是漢朝還是唐朝  對匈奴也好  突厥也好 都沒有佔過如此大的優勢  匈奴亦或突厥
基本上還是可以跟漢  唐的軍隊交戰  一較長短
而到了明朝  卻出現蒙古的軍隊被明朝軍隊打的心膽皆碎 望風而逃的局面  實在是自古以來未有的情形
作者: caesar25    時間: 2011-3-3 22:21:06     標題: 回覆 #6 萍蹤奇幻舟 的帖子

可能是明教有九陽神功和乾坤大挪移...呵呵呵

不過明朝軍紀嚴格 不前進者死 退卻者亦死 很沒人性的...
作者: caesar25    時間: 2011-3-3 22:25:17     標題: 回覆 #5 象鼻教主 的帖子

教主縱貫前後山
左擁右抱美人杉
雌雁若離雄雁死
那敢鼓吹三月三
作者: jes872148    時間: 2011-3-3 22:49:21

一哭萬里長城倒
二鬧簧舌利如刀
三要上吊紅衣備
只恨當年想太少
作者: caesar25    時間: 2011-3-4 08:14:17     標題: 回覆 #9 jes872148 的帖子

四季如春如蟬眠
五路財神好壽延
六根清淨當佛子
隨喜人間福祿甜



《 本帖最後由 caesar25 於 2011-3-4 08:31 編輯 》
作者: 象鼻教主    時間: 2011-3-4 08:39:30     標題: 回覆 #10 caesar25 的帖子

七上八下猛虎吼
九陰神功恐上偶
十全大補服一帖
皆大歡喜喜獲兒
作者: caesar25    時間: 2011-3-4 10:07:52     標題: 回覆 #11 象鼻教主 的帖子

桃樹起舞水中游
三砍五跳八卦流
佛子慧性如明星
莞爾塵間學人囚
作者: 象鼻教主    時間: 2011-3-4 11:52:44

原帖由 caesar25 於 2011-3-3 22:25 發表
教主縱貫前後山
左擁右抱美人杉
雌雁若離雄雁死
那敢鼓吹三月三

教主生日三月三
功夫沒有三兩三
左擁右抱美人杉
可能提早要出山
作者: caesar25    時間: 2011-3-4 13:05:58     標題: 回覆 #13 象鼻教主 的帖子

生小八字六兩六
富貴在天駙馬秀
命不由人隨業轉
燈下念佛菩薩佑
作者: 象鼻教主    時間: 2011-3-4 16:32:01     標題: 回覆 #14 caesar25 的帖子

燈下念佛菩薩佑
純美念佛何曾休
富貴在天招駙馬
也遭駙馬天板丟
作者: 樹葡萄    時間: 2011-3-5 09:12:59     標題: 回覆 #14 caesar25 的帖子

時事新聞皆能通
教主記憶兼蓄容
起心慾重難自了
念佛怎能達天聰
作者: caesar25    時間: 2011-3-5 10:33:41     標題: 回覆 #16 樹葡萄 的帖子

教下宗門難自通
唯有念佛有奇功
諸佛特開方便門
帶業往生唯一宗
作者: caesar25    時間: 2011-3-5 15:44:57     標題: 回覆 #15 象鼻教主 的帖子

佛是覺者不妄語
經典萬劫聖賢理
親見家母西天去
東西南北大四喜
作者: 象鼻教主    時間: 2011-3-6 09:54:01

請問佛令
佛與西天在哪裡
念佛又要去哪裡
淨土又是在哪裡
如何能夠到那裡

請佛令慈悲開示
作者: caesar25    時間: 2011-3-6 11:49:21     標題: 回覆 #19 象鼻教主 的帖子

用量子科學和天文學來解釋

先談壽命

地球公轉一年 冥王星公轉248.54地球年 所以地球人活百年 冥王星人活24854年

淨土假設公轉一億劫 淨土的壽命就是一億劫

正常人的能量消耗百年燒光 修行人常在定中頻率慢 活的就久...

再談多重宇宙
假設我們是四度空間 佛菩薩是五度以上空間 原則上空度越高 頻率震動越低 所以在佛家有所謂28重天

每一重天的修為越高 壽命越長...

把兩面鏡子對照 會現出無窮空間.. 科學家目前用科學可以證明11度空間 佛家說的是無窮空間

既然兩面鏡子裏面 就是無窮空間.. 淨土和娑婆世界是相疊的 但是不相妨礙 所以常在佛經上記載 幾千萬尊佛可以在針頭上聽法 互相不妨礙 道理在於此 因為諸佛在無窮空間中 沒有障礙

所以教主問 淨土在哪裡 就在這裡 但是它和我們共振頻率不同 同時存在但不會彼此妨礙..

念佛到淨土 就是移民到一個相對和樂 頻率低的空間生活 那裡壽命很長 有足夠時間讓我們學佛法開悟 永不退轉....

《 本帖最後由 caesar25 於 2011-3-6 11:51 編輯 》
作者: 象鼻教主    時間: 2011-3-6 15:15:09

佛令說法.果然令小弟大開眼界
但尚有一些問題.請佛令慈悲開示

佛令佛學造詣高
天文科學一樣好
若想移民到淨土
坐太空梭可會到

地球人可活百年
冥王星25854年
若想移民冥王星
須到何處辦簽證

兩面鏡子的裡面
就是無窮的空間
幾千萬佛在聽法
到底聽誰在說法
作者: caesar25    時間: 2011-3-6 15:45:27     標題: 回覆 #21 象鼻教主 的帖子

愛因斯坦相對論
光速若可銀河達
既然腦波勝光速
何待太空梭龜爬

冥王星人是否有
不如報名淨土久
心外求法問諸佛
還需停下問佛心

佛學是研究 學佛是放棄研究的心 所謂不可思議 即是不要想 也不要去議論 讓心保持乾淨

問佛在哪裡 心裏就無佛存在 這和世間的學術研究是不同的..

唯有讓心思停下來 腦波的頻率才有機會接近佛菩薩的頻率

凡夫心就是六道輪迴的頻率 永遠沒有機會接觸更高度的空間..

平常心裏習慣用哪一種頻率過活 死後當然就往那一道去輪迴

貪心往鬼道的頻率去 癡心往動物的頻道 常生氣的人就往地獄去 平常念佛的人 當然就往佛國出發

這就是因果的道理.. 很合乎科學邏輯 不是嗎?
作者: 象鼻教主    時間: 2011-3-7 12:02:13     標題: 回覆 #22 caesar25 的帖子

佛令你好.看你引經據典的.小弟看的出你飽讀經書.尤其是佛經.
小弟在此有些疑惑.望佛令解說

"既然兩面鏡子裏面 就是無窮空間.. 淨土和娑婆世界是相疊的 但是不相妨礙 所以常在佛經上記載 幾千萬尊佛可以在針頭上聽法 互相不妨礙 道理在於此 因為諸佛在無窮空間中 沒有障礙"

兩面鏡子的裡面
就是無窮的空間
幾千萬佛在聽法
到底聽誰在說法

請問佛令.佛不是已得"無上正等正覺"還需要在針頭上聽法嗎

"貪心往鬼道的頻率去 癡心往動物的頻道 常生氣的人就往地獄去 平常念佛的人 當然就往佛國出發
這就是因果的道理.. 很合乎科學邏輯 不是嗎?"

佛令上述問題.人有時難免貪心.癡心.生氣.有時也會念念佛.請問這綜合型的人.以後會到那裡
又及:
對表面上正直.但內心邪惡的人們.要如何裁決呢
對為現實所迫而殺人.但精神上卻是被殺的人們.要如何懲罰呢
對使用暴力的騙徒.但本身也受到痛苦所折磨的人們.要如何告發呢
對比自己所犯錯誤.受到更強烈自責的人們.要如何審判呢

以上問題.請佛令慈悲開示......

《 本帖最後由 象鼻教主 於 2011-3-7 21:59 編輯 》
作者: caesar25    時間: 2011-3-7 15:24:35     標題: 回覆 #23 象鼻教主 的帖子

教主佛安

可以把每本經書 看作是一場3D立體秀 每齣劇都有劇本 也有主角配角和場景 總是要熱熱鬧鬧 才會引人注目 在娑婆世界 佛陀是主角 也可以說他是校長 其他諸佛菩薩就是不同科目的教授 有教育智慧的(文殊) 有教育慈悲(彌勒)... 那在彌勒淨土 彌勒就是校長 佛陀反而變成教授 ...

所以佛經上常說 一佛出世 千佛擁護 ..在普賢十大願王 屬於隨喜功德 比如你看郭台銘做善事的新聞 你在奇摩問卷按個溫馨按鈕 其實你的功德和他一樣 因為你也讚歎他的善事

所以做善事不用出門 上網看見好事 給他一顆愛心 就是做善事  論壇裡面的好文章 你給回應一個心 也是好事...所以諸佛來聽經 那是鼓勵讚嘆 代表諸佛都同意說經的功德..

那佛經裏面 那部經是所有佛都到齊呢~只有一部 唯一的一部經...那就是<地藏王本願經> 諸佛都以孝道為根本 所以佛陀在忉利天為母說法 所有佛都到了....Only One..

<有時難免貪心.癡心.生氣有時也會念念佛.請問這綜合型的人>

末學也是常常在天堂和地獄間流浪 不過我深信一定會去淨土..因為佛在經上說 往生三條件
1.相信他 2.願意去 3.念佛

其實最難的是第一個條件:信佛 所謂<信>是依教奉行 這一件事可能要請你翻翻經典 這講一年說不完..

所謂修行 到底是修誰的行? 看人不順眼 其實是自己修的對象錯了..我們應該更關心自己 沒事去管別人 代表我們愛別人甚於自己...

佛陀的教法是教育我們先度自己 成佛後再回來幫助他人..禪宗常說 若真修道人 不見他人過..

當然你問我 看見壞事會不會生氣 ..我的回答是 剛開始可能會 沉澱一下 第二個念頭是憐憫 壞人只是一時迷惑 將心比心 我們幹的蠢事也不少 但諸佛菩薩從不放棄我們...我們應該慢慢把心的方向看回自己 這就是回頭的意思...

我們一開始 都是先學會和自己相處 觀察動心起念 不思善 不思惡 隨他去... 念佛人就念佛..

久而久之 念頭就會變得比較清楚 腦袋清楚了 不求神通 神通自然來 這裡所謂神通 是感應愛的力量...

寫很多囉~ 怕你消化不完...我不是聖人 只是和你交換心得 開示我們是不敢當...

南無阿彌陀佛...

《 本帖最後由 caesar25 於 2011-3-7 15:25 編輯 》




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