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標題: 無極天-無極元母(1P) [列印本頁]

作者: ntyang1961 時間: 2011-3-16 21:03:10 標題: 無極天-無極元母(1P)

無極皇媽娘娘

皇媽即是道，萬靈之母，位居無極天，於混沌未開之時掌管天盤天界，且一靈化生五母，賜靈於萬物故稱為萬靈之母，萬物未形成時就有我，我無形無體化萬千，我永恆不變，穿越時空，我又玄又妙，又靈又現，只要你用心來體會，你就知道我是誰，無形，無聲，清虛，自然，不爭，反人為，無所不在，無所不能。

五母是靈之先天母必需會齊，會五母完畢後須會皇媽娘娘，因為皇媽娘娘乃萬靈之母，面會皇媽娘娘完畢才是真正回歸母源。

肉體乃父母所生，靈性乃無極皇媽娘娘所賜，此靈性降下凡塵投胎轉世，因受環境及物慾所染而蒙蔽，無法覺悟自己的靈性從哪裡來，一直在四生六道輪迴。

無極皇媽娘娘日夜思盼，然佛子很少覺悟本性，卻為功名、利祿、權利的慾望而追求著。所以儒、道、佛三教教主，幫皇媽娘娘渡化眾生、讓眾生找回自己本性、仙佛幫眾生脫離四生六道輪迴，早日回到無極皇媽娘娘的身旁。

一、靈的由來？
人是靈性的動物指的是：人乃肉體及靈性所組合而成。肉體乃父母所生，靈性乃是由無極皇媽娘娘所賜、此靈性降下凡塵投胎轉世，卻因受環境及各種物慾所蒙蔽、迷失本性，無法覺悟自己的靈性從何而來？一直沈淪於四生六道輪迴中，無法超脫。

因五母是靈之先天，母必須會齊、但是帶靈駕任務者於會五母完畢後，須會皇媽娘娘，因為皇媽娘娘乃萬靈之母，面會皇媽娘娘完畢才是真正回歸母源，才能接著修行分派任務。無極皇媽娘娘，位居無極天、於混沌未開之時掌天盤天界、且一靈化生五母、賜靈於萬物為萬靈之母。

任務：會靈、回歸母源歸母根、領取皇媽娘娘救世旨、協靈旨。
傳說中的鳳媽，所說的是台語翻國字的吧!
正確是"皇媽"，

東晉哲學家葛洪所著（葛洪枕中書）記載：（昔二儀未分，溟涬鴻濛，未有成形，天地日月未具，狀如雞卵，混沌玄黃，已有（盤古真人），天地之精，自號（元始天王）遊乎其中．以天地陰陽之炁聚炁成精為盤古真人、太元聖母（即盤古公與太元聖母）別名：號為元始天王、鴻鈞老祖、太元聖母】遊行虛空之中
歷經百劫太元聖母誕生天皇號為上皇元人始歲三萬六千歲。
因此稱<<皇媽娘娘>>乃不了解其神格才以此稱謂,其是以天地陰陽之炁聚炁成精為<<太元聖母>>別稱<<無極元母>>慣稱<<皇嬤>>而非以娘娘稱謂.

<葛洪枕中書> 記載：太元聖母以天地陰陽之炁聚炁成精而成其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬髮戴勝為其元始形狀,故其在民間信仰中無法觀其法像因其法像有如半人半獸的模樣，僅以聖懿引導一道祖炁,所以民間信仰中如有其法像這可能是源自古代的圖騰崇拜。後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為年老慈祥的女神>.

在台灣民間信仰中能奉祀無極元母(皇媽娘娘)宮壇寺廟,屈指可算其神格位為自然神一般稱皇嬷(不可稱皇媽娘娘),

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