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標題: 保 生 大 帝 [列印本頁]

作者: 鯇鰱鳙    時間: 2011-5-3 17:57:31     標題: 保 生 大 帝

保 生 大 帝

     《漳州府志》:「宋吳本,海澄人,母夢吞白龜而孕,學道雲遊,得三五飛步之術,以濟人為念,歿而靈焉,鄉人祠祀之,祠旁有泉湧,以治病,無不癒。」

  《同安縣志》:「吳真人,名本,同安人,由貢舉授御史,仁宗時醫帝后癒,煉丹救世,景佑間蛻化,於泉州白礁,乘鶴昇天,其後屢著神異。」

      保生大帝著有內外科醫書十三卷傳世,後人感念他的德澤,建廟供奉祭拜。不但一般人有難治的病,會到廟裡去求他,醫生及藥商更奉他為守護神,祀之甚為虔敬。有關他的史蹟,《福建通誌》、《閩書.郡邑誌》都有記載。

     清朝時候,台北縣瘟疫猖獗,群醫均束手無策,福建鄉民於是渡海請來白礁慈濟宮的保生大帝來鎮壓,不久瘟疫就絕跡了,百姓倍加尊崇,所供奉的祠廟香火更加鼎盛。由于人們對保生大帝的崇敬,產生治療疾病的心靈信賴,這種心理作用對 古代醫術不發達,有或多或少的心靈助益,所以保生大帝廟經數百年一直能夠香火鼎盛。

     慈濟宮, 位在學甲市區中心,建於前清乾隆九年,廟宇巍峨壯麗,分有前後兩進,前宮奉祀保生大帝,後殿 供奉觀音佛祖,宮殿雕樑畫棟,石柱蟠龍,建築深具古色古香之歷史化藝術,並有一代名陶葉王交趾燒及何金龍剪粘等精巧別緻,宮外尚有石獅、旗桿等各一對分別左右,不但堂皇而且嚴肅。

     經內政部評定第三級古蹟,該宮8○○餘年歷史的神像開基二大帝,係來自福建泉郡白礁宮,於康熙年間由李姓者自白礁迎來奉祀,以迄於今為全省大道公廟僅有者,因此終年香火鼎盛。 每年農曆三月十一日是該廟的主要祭典活動「上白礁謁祖」,祭典隊伍由長達三公里的「蜈蚣陣」領頭,蜿蜒前進,民眾相信讓蜈蚣鎮從頭上經過,可以消災避邪。 整個活動表達先民對大陸福建白礁鄉渡海來台,飲水思源追懷家鄉的重大意義,因係隔海遙祭,故稱「上白礁」。

資料來源:國家之窗

《 本帖最後由 鯇鰱鳙 於 2011-5-3 18:01 編輯 》
作者: 陳宗益    時間: 2011-8-30 11:12:57

明初,朱元璋與陳友諒鄱陽湖之戰,保生大帝顯靈救助朱元璋(表示朱元璋才是真命天子)。明成祖永樂年間,皇后罹患乳疾,御醫束手無策,大帝化為道士前往醫治,由於皇后的貞操自古就不容懷疑,因此以懸絲診脈方式診療;明成祖為試探其醫術,就將絲線繫在貓足和門環之上,大帝隨即診出那是貓和金屬之脈;明成祖折服乃將絲線懸於皇后手腕,由吳?隔屏風以絲線過脈,懸絲行針為其治療。皇后乳疾痊癒後,大帝即昇天而去,仁宗極為感念其恩德,派人至白礁鄉查訪得知是吳?之功,乃晉封為「恩主昊天金閡御史慈濟醫靈妙道真君萬壽無極保生大帝」,並賜龍袍一套,為其建造宮殿。這個長達二十四個字的封號冗長難記,於是民眾乃將之簡稱為「保生大帝」,此為「保生大帝」名稱的由來。






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