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標題: 大甲西社事件 [列印本頁]

作者: 驛動的心 時間: 2011-5-14 20:24:47 標題: 大甲西社事件

　　指清雍正9、10年（1731-1732）台灣中部平埔原住民以大甲西社（在今大甲鎮境）為首之聯合抗官事件。
　　
　　17世紀荷人據台，治理重心在台灣南部，土地開墾也以南部為主。中部台灣的全面拓墾，始自18世紀清康熙中葉以後。漢人入墾土地，開發資源，勢需不斷與土著發生接觸，雙方固不乏和平相處之例，而生存競爭結果，衝突屢起。雖然清初以來清廷一再實施嚴禁漢人入墾原住民土地的法令，由於移民多為農民，主要從事農業生產，因而莫不處心積慮、巧取豪奪原住民社地。面臨漢人開墾土地的壓力，及官軍的進駐，雍正9年（1731）遂爆發入清以來，中部地方首次平埔族社聯合大動亂。
　　
　　（1）官軍的進駐：康熙38年（1699）大甲溪北方崩山（又稱蓬山）社群之吞霄社發動清治以來中部海岸地區首次抗官事件。吞霄社之役後，康熙49年（1710）又發生洋盜鄭盡心潛匿淡水之事，清廷乃設淡水分防千總，並增大甲以上七塘於中部西海岸。
　　
　　（2）漢人拓墾壓力：當清官方稍增兵設防於中北部後，適逢清廷移民渡台禁令漸嚴之際，以往春去冬回的季節性耕墾活動不易進行，漢人移民依恃官兵的入駐，乃在康熙40年代以後漸次入殖大肚溪以北今台中與桃竹苗地區，並逐漸定居下來。當漢人移民逐漸增加，在生存競爭壓力下，非漢族群與漢人雙方的摩擦日益嚴重，終於爆發大規模的武力衝突事件。
　　
　　綜觀先後起事兩次的大甲西社事件，以北路平埔原住民大甲西社（在今台中縣大甲鎮境）交結其東鄰樸仔籬（在今台中縣豐原市、石岡鄉、新社鄉、東勢鎮境）、阿里史（在今台中縣潭子鄉境）等八社為主力。除了大甲溪北岸大甲東（在今台中縣外埔鄉境）、西社與貓盂社（在今苗栗縣苑裡鎮境）等崩山社群之外，大甲溪南岸牛罵（在今台中縣清水鎮境）、沙轆（在今台中縣沙鹿鎮、梧棲鎮境與清水鎮南）、水裡（在今台中縣龍井鄉境與梧棲鎮南）及大肚（在今台中縣大肚鄉境、龍井鄉南與烏日鄉西部）等社，以及阿束社（在今彰化縣和美鎮、伸港鄉、線西鄉境）、柴坑仔（在今彰化市香田里）均參與其事。該事件經十一個月始被討平，官府「計擒獲男婦一千餘名，陣斬首級四十一名，傷死二十一名，軍前梟首一十八名」，為首的大甲西社首腦林武力等十三名領導者均被官方「斬首梟示」，而沙轆土官則被官方以「唆謀」、「詐降」之名，遭到「杖斃」的處分。事後，清廷並改大甲西社為「德化社」、沙轆社為「遷善社」、牛罵社為「感恩社」、貓盂社為「興隆社」，以紀各社投誠之心。
　　
　　經歷此役後，中部西海岸地域平埔原住民的勢力可謂已完全衰退，再也無法形成大規模聯合抗拒外來的統治與漢人的入殖活動；不僅各族社人口、財物損失慘重，由於事後官方利用布、煙等禮物誘使岸裡社（在今台中縣后里鄉、神岡鄉、豐原市境）、後壟社（在今苗栗縣後龍鎮境）等繼續追查逃亡的起事者，中部各平埔原住民之間的關係起了變化；大致上，海岸地域的社群為抗官主力；盆地、淺山地帶的社群如岸裡社（與抗官的樸仔籬、阿里史同被研究者劃為巴宰族），以及南投社（在今南投縣南投鎮）、北投社（在今南投縣草屯鎮）、貓羅社（在今彰化縣芬園鄉）扮演助官平「亂」的一方，尤其岸裡社從此成為官方新寵。而後壟社或也因此與崩山社群漸行漸遠，且成為敵對團體，雖然雙方地理位置接臨，且曾被研究者歸為同一族群－－道卡斯族。
　　
　　關於大甲西社事件的原因，除了「（淡水）同知張弘章徵比鹿餉過急，復以勞役不勻，激生事端」外，依據官方事後的調查：
　　據各營汛稟稱，同知起蓋衙署，撥番車運木料，徵糧十日，一比土官、甲頭一齊杖責，以致番民怨憾作歹；又稱同知幕賓楊姓常出署戲番婦，……查番民素稱安分，今此一舉，一由該同知不能撫綏，一由奸民從中誘串。
　　
　　說明官員的脅迫是事件爆發的近因，而事件爆發以來，由於官方人員殺死效軍良「番」大肚社社民，官府未能秉公處理，次年，再度引發大肚社糾集牛罵、沙轆等社，約二千餘名社民圍攻彰化縣治，波及大安、大肚兩溪沿岸的大動亂。性質，由其備戰過程中，各社群預先在其根據地大坪山（大安溪附近）叢林中儲備大量糧餉，說明其為生存而作殊死之戰的決心。而其攻擊漢莊、官府衙門的行為，則說明他們為保護生活領域而戰的意涵。換言之，中部海岸平埔族社在大甲西社事件的大反抗上，不僅具有反抗清朝統治的性格，同時在攻擊漢人村落上，亦具有反漢人入殖的性格。
　　

轉自：台灣原住民歷史語言文化大辭典

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