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標題:
魯凱族:會聘禮
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作者:
驛動的心
時間:
2011-5-16 13:44:20
標題:
魯凱族:會聘禮
twasiasilangane(訂婚)以後,媒人會繼續協商,男方的媒人更要主動地找女方媒人,婚期不能拖太久,以免旁生枝節造成傷害。經過多次的聘禮協商,先經過男方家屬由媒人分析雙方家的背景,來一項一項訂定聘禮項目,決定之後即到女方傳達訊息,女方也一樣地針對男方所列的聘禮項目作評估,經雙方談妥即要舉行「會聘禮」儀式。對男方而言,要實際列出聘禮(padreele),對女方而言,要去清點所列出的聘禮(kiapadreele)。「會聘禮」的協調成功決定婚姻的結果,乃婚姻的重要關鍵。談聘禮是討價還價非常複雜的事情,在這時候即看媒人之智慧能力。媒人一定要精通雙方的家世背景,及聘禮每項的意義。通常男方不會太計較女方的要求,除非超出常理,輕視男方的社會地位,牽涉整個家族的問題,才會提出異議或修正女方的言辭。在這方面絕不會讓步,協商破裂即要退婚或繼續談判。實際上,女方若對有意要退避這樁婚姻,他們會不好意思開口拒絕,常會在聘禮上提出超出男方能力的要求,讓男方知難而退。這時候男方要自己做選擇。
會聘禮地點在男方家,當日要準備豐餐招待女用,家屬代表、媒人、家主夫妻一定要在場,鄰居作招待工作和觀禮見證人。女方也一樣其家屬代表、媒人、家主夫妻都要來。女方到齊之後,各方媒人代表發言並做介紹在場雙方家屬,也負責揭開男方所提的聘禮,一項一項排列在月桃草蓆鋪開的地面上。每一項說明其名稱和意義,女方則在旁靜觀聆聽。看完之後,女方可能會立即使退到外面商討聘禮的內容,若有不滿再要求增加或更換,通常女方會回去以後,再由媒人來傳達其意見。聘禮看完之後,男方即擺上食物或酒招待,結束會聘禮儀式。
聘禮內容有:
(一)平民:刀(lrabu)、大鍋(tinipalu)、貝式扁型一個(tilritilri)、槍矛(idiri)、陶瓷(dilrungu)、普通琉璃珠(silu)、耕地(kadaengane)、衣物(laimai)(普通衣服)。這是日治時代前的聘禮,國民政府來台之後加現金(paisu)、棉被(cawbu)、頭飾(pagamucu)、肩帶飾(talaraedre)、一套男服飾(pinacasanekalaimaikisawvalai)、貼頸琉璃珠鍊(vicelre)等。
(二)一般貴族,除上述所列出,還加男頭飾(pagamucu)、陶器(lrilwalwase近似陶壺kadilrungane)。
(三)大貴族:完整的刀(rinukudranekalrabu)、大鍋(tatulrulu)、陶壺(kadilrungane)、最貴重一粒琉璃珠(thathuvukane)、土鎗(kwange)、耕地一塊(kadaengane)、燒山獵區(abase)、河川(drakerale)、衣物(laimai)、男頭飾(pagamucu)、肩帶飾(talaraedre)等。國民政府遷台之後,加更多的現金、一套男服飾、貼頸琉璃珠鍊(vicelre)等。
聘禮所代表的名稱意義。
平民方面:(1)sadrakalane,即請新娘出門禮。(2)sakiraisane,即處女禮。(3)saparecengane,即新娘入新郎家禮。(4)athiriri,即送禮給新娘之親友。(5)sapasenadhane,即唱歌禮等。
貴族方面:(1)sakiadhamane,即鳥占禮指外社新娘出門禮。(2)sawlcekelane,即新郎入新娘部落禮。(3)thathipuruku。(4)sakiraisane,即處女禮。(5)sadrakalane,即請新娘出門禮。(6)sapasenadhane,即唱歌禮。(7)saerecanekiliva,即綁柴禮。(8)savalevale。(9)athiriri,即送禮給新娘之親友。(10)amare等。聘禮的項目很多,無法一一列出來。若男方身份低即給sakiramau(升等級禮)。除此一般的規定,若男方財勢大可以隨意增加聘禮數。聘禮愈多表示男方財勢大,是女方的光榮。
轉自:台灣原住民歷史語言文化大辭典
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