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標題:
廣澤尊王 與 十三太保 [6影片+20p]
[列印本頁]
作者:
ntyang1961
時間:
2011-7-14 18:30:15
標題:
廣澤尊王 與 十三太保 [6影片+20p]
本帖最後由 ntyang1961 於 2013-10-3 20:47 編輯
[movie]http://www.youtube.com/v/qxdh8-3nLkA?version=3&hl[/movie]
[movie]http://www.youtube.com/v/UrEGY8AQt5A?version=3&hl[/movie]
[movie]http://www.youtube.com/v/rB8m6WCkcPA?version=3&hl[/movie]
[movie]http://www.youtube.com/v/eQhua5XOJmI?version=3&hl[/movie]
[movie]http://www.youtube.com/v/oqC_DQaIkb8?version=3&hl[/movie]
[movie]http://www.youtube.com/v/cfoTyBPBD1o?version=3&hl[/movie]
資料來源:搜尋自網路
作者:
ntyang1961
時間:
2011-7-16 02:30:23
廣澤尊王又稱郭聖王,為福建泉州南安人,姓郭名洪福。天資聰慧,待人親切,因受地理師指引,少年昇化成神,時常顯靈,為人解病,救濟災難。
這尊清朝木雕的廣澤尊王神像,作少年孩兒面容,雙眼圓亮,顏面粉紅,頭戴王帽,身穿蟒袍。其右腳單盤,左腳垂下的半跏坐姿,為其坐化昇天姿勢。郭聖王是台灣泉州南安藉守護神及郭姓族人的宗族神。
作者:
a108406
時間:
2011-7-16 05:52:41
趕快往下去看
神尊的由來
謝謝分享
作者:
llh
時間:
2011-7-16 07:04:04
標題:
回覆 #3 a108406 的帖子
有一兩個陣頭沒看過,謝謝分享了
作者:
a09009515
時間:
2011-7-17 14:06:29
感謝方想 有增加點歷史的知識
作者:
ntyang1961
時間:
2011-7-20 02:32:15
廣澤尊王姓郭名洪福,五代十國人,公元922年2月22日出生於福建省泉州府南安縣詩山,相傳是唐代汾陽王郭子儀的後裔。自幼父母雙亡,由家境貧困的叔叔代為扶養,後來他到地方的富豪家中當牧童,負責放牧牛羊。他所飼養的羊不但又壯又肥,甚至在主人把羊賣掉以後,次日羊群數目仍然不減,鄉人嘖嘖稱奇。但是主人生性刻薄,並未因此善待他。
有一日,該富豪請了一位地理師來到家中看風水,對該地理師也非常刻薄,因此地理師雖明知羊舍為一塊吉地,卻存心不告知該富豪,而轉而暗示給忠厚善良的郭洪福,告知他:「將父母葬於此吉地,日後必有異人引度他昇化」。郭洪福暗照地理師的話去做後,果然受到異人指引,找到一塊磐石後,坐在上面心神專注地坐禪,不久他就昇天化做神仙了。
附近的民眾們得知後,就為他建了一個小寺,也就是最早的鳳山寺,該寺也不時顯現靈蹟,對於保國安民,大有貢獻。清朝同治皇帝受他的善行感動,特別敕封他為「廣 澤尊王」,並賜官帽和蟒袍,以示尊崇。該小寺經過多次改建後,變成了一座大寺院,
而且成為泉州府人的信仰中心之一。
廣澤尊王的神像造形十分特殊,由於他是在十多歲童年之時昇天成佛,所以神像造形上都是以其幼童的面貌出現,看起來少年老成,可愛親切中帶著些許威嚴,十分特別。頭載官帽,身著蟒袍,右腳做打坐狀,左腳下垂,是由於坐化昇天時左腳遭叔叔拉扯住,迄今神像均以單腳打坐。
民間有關太保的傳說,廣澤尊王與妙應仙妃結婚後,每當夜裡傳出嬰兒哭泣聲,隔天就會看見地上的鋪石如婦人懷胎般的隆起,於是廟祝採集隆起的石塊塑像,稱為太保,童稚的造形則與廣澤尊王如出一轍。「十三太保」,有傳說是尊王的部將,有的則說是尊王的兒子。廣澤尊王也稱「保安尊王」,據傳廣澤尊王姓郭,所以又稱「郭府聖王」、「郭王公」或「聖王公」。為福建泉州地區的地方保護神。而廣澤尊王有十三個兒子。
一說廣澤尊王姓郭名乾,清代泉州人,秉性忠孝,時感
福建省南安縣詩山麓鎮文章山鳳山古寺,宏偉壮觀,富麗堂皇,歷史悠久著名遐邇的閩南古刹。始建於五代后晋三年( 938 年 ),供奉广澤尊王、觀音、文昌夫子、釋迦牟尼。據說,自宋以來屢顯靈蹟,受歷代皇帝封號,歷來香火鼎盛。
國家危難,有一天,外出後就一去不返。后來,發現他坐在松樹上,叫他也不答應,與死者差不多,經過數個月,仍保持正常的體溫,百姓們都信他為神,其間,有人向他膜拜,居然如愿以償,於是大家集資建了一座小廟,把他的遺體奉祀在廟里。不久,地方上發生干旱,大家到廟里祈雨,非常靈驗,朝廷就封他為廣澤尊王。據傳雍正帝為太子時,患了天花,病勢危篤,夜里有人送降痘丹藥,雍正服后問他姓名,送藥的人自稱「泉州郭乾」,說畢就不見其人,第二天,雍正果然病勢好轉,病痊以后,派人到泉州查訪,始知郭乾就是廣澤尊王,致又加封保安廣澤尊王。但奉祀廣澤尊王的南安詩山鳳山寺已建寺過千年,與此傳說時間並不吻合。
福建泉州南安藉人移民臺灣時,都以廣澤尊王為守護神。除了在家中供奉尊王神像外,目前台灣規模較大的廣澤尊王廟,計超過了三十所,以臺南市的西羅殿、永華宮較著名,在北部桃園市的鎮撫宮頗具規模。廣澤尊王廟,大都稱鳳山寺,這是承襲福建泉州南安人供奉廣澤尊王的鳳山古寺之名而來。
每年農曆八月廿二日或二月十三日,都是廣澤尊王的祭日,在此日信眾都會舉行隆重的儀式來祭拜他。而台灣地區及泉州、晉江地區很多信眾均會組團專程赴南安詩山鳳山寺誠心拜祭。
作者:
2光
時間:
2011-8-12 18:02:39
謝謝大大的分享
作者:
影中人
時間:
2011-8-16 19:41:45
第一張照片郭聖王脫椅有點不合腳.還用金紙墊這可能臨時得.版大還詳述13太保真是用心良苦.
作者:
台灣小吃
時間:
2011-8-17 00:19:58
謝謝大大的分享...感謝大大你..謝謝...
作者:
GN02369999
時間:
2011-9-13 22:35:20
應該是農曆二月二十二日聖誕,而非二月二十三日吧0.0
八月二十二日是郭聖王得道成神的日子~~~~
作者:
黃府
時間:
2011-9-13 23:27:18
郭聖王得的日子....快到ㄌ唷....
作者:
阿文ㄟ
時間:
2011-11-19 01:48:26
作者:
台南小饅頭
時間:
2011-12-19 12:02:23
感謝分享 感謝感謝分享 感謝感謝分享 感謝
作者:
qq8320016
時間:
2011-12-28 18:28:37
有一兩個陣頭沒看過,謝謝分享了
作者:
abc90360hh
時間:
2011-12-28 21:08:35
在台南久了 自然而然的就被感染尊王文化了~
作者:
raw99
時間:
2012-1-6 14:44:35
太讚了啦~精采神尊 讚啦!
作者:
vip7212
時間:
2012-6-15 05:00:52
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
作者:
ntyang1961
時間:
2013-10-3 00:19:08
本帖最後由 ntyang1961 於 2013-10-3 00:20 編輯
十三太保究竟何許人也?至今說法不一:
(一)是廣澤尊王與妙應仙妃的十三個兒子。
(二)是廣澤尊王的部將。
(三)是廣澤尊王的分靈。
(四)是廣澤尊王的結義兄弟。
以第一種說法為基礎,每位太保都有各自的尊稱與職務:
大太保龍保:北宋開寶戊元年間(公元968年)。玉敕代天巡狩元帥府二代欽差,其職為帶父工作,監督之職行,鎮守在詩山龍山宮。
二太保威保:北宋開寶壬申五年(公元972年)。金闕順天尊王,其職為管上界及下界之事,又守聖王之祖墳,鎮守在清溪威鎮廟。
三太保祖保:太平興國丙子元年(公元976年)。五當東方武士,其職為武將,神力強盛,專司驅邪,犯陰之事,鎮守在巨門鰲峰宮。
四太保星保:太平興國己卯四年(公元979年)。南北巡總指揮,其職為負責連絡,大事皆由其連絡、處理,鎮守在溪頭溪頭宮。
五太保顯保:太平興國癸未八年(公元983年)。代天行醫,其職為精於醫術,常常行醫,鎮守在殿阪景福社。
六太保貴保:北宋雍熙丁亥四年(公元987年)。雙忠尊王,其職為主持公道,處理民眾之控訴,鎮守在大延壽山宮。
七太保巽保:北宋淳化庚寅元年(公元990年)。東天王,其職與六太保大致雷同,鎮守在宮下澳頭宮。
八太保震保:北宋淳化甲午五年(公元994年)。武燕王,其職為監督,在十三太保之間察巡,負責督導諸太保,鎮守在溪東溪東宮。
九太保兌保:北宋咸平戊戌元年(公元998年)。五常軍元帥,其職不明,鎮守在山兜銘境宮。
十太保離保:北宋咸平辛丑四年(公元1001年)。察巡天下,其職為負責察巡天下,鎮守在坑柄坑柄宮。
十一太保坤保:北宋景德乙巳二年(公元1005年)。金封秀士,其職為文士,專辦文字之事,鎮守在羅埔駐龍宮。
十二太保艮保:大中祥符己酉二年(公元1009年)。童月王,其職為天下巡狩,到處雲遊察巡,鎮守在古宅行祠宮。
十三太保坎保:大中祥符丙辰九年(公元1016年)。代天總代巡,其職為可以上天庭,到地獄,亦可管人間,配有尚方寶劍,可以先斬後奏,鎮守在仙境永安宮。
十三太保究竟何許人也?至今說法不一:
(一)是廣澤尊王與妙應仙妃的十三個兒子。
(二)是廣澤尊王的部將。
(三)是廣澤尊王的分靈。
(四)是廣澤尊王的結義兄弟。
以第一種說法為基礎,每位太保都有各自的尊稱與職務:
大太保龍保:北宋開寶戊元年間(公元968年)。玉敕代天巡狩元帥府二代欽差,其職為帶父工作,監督之職行,鎮守在詩山龍山宮。
二太保威保:北宋開寶壬申五年(公元972年)。金闕順天尊王,其職為管上界及下界之事,又守聖王之祖墳,鎮守在清溪威鎮廟。
三太保祖保:太平興國丙子元年(公元976年)。五當東方武士,其職為武將,神力強盛,專司驅邪,犯陰之事,鎮守在巨門鰲峰宮。
四太保星保:太平興國己卯四年(公元979年)。南北巡總指揮,其職為負責連絡,大事皆由其連絡、處理,鎮守在溪頭溪頭宮。
五太保顯保:太平興國癸未八年(公元983年)。代天行醫,其職為精於醫術,常常行醫,鎮守在殿阪景福社。
六太保貴保:北宋雍熙丁亥四年(公元987年)。雙忠尊王,其職為主持公道,處理民眾之控訴,鎮守在大延壽山宮。
七太保巽保:北宋淳化庚寅元年(公元990年)。東天王,其職與六太保大致雷同,鎮守在宮下澳頭宮。
八太保震保:北宋淳化甲午五年(公元994年)。武燕王,其職為監督,在十三太保之間察巡,負責督導諸太保,鎮守在溪東溪東宮。
九太保兌保:北宋咸平戊戌元年(公元998年)。五常軍元帥,其職不明,鎮守在山兜銘境宮。
十太保離保:北宋咸平辛丑四年(公元1001年)。察巡天下,其職為負責察巡天下,鎮守在坑柄坑柄宮。
十一太保坤保:北宋景德乙巳二年(公元1005年)。金封秀士,其職為文士,專辦文字之事,鎮守在羅埔駐龍宮。
十二太保艮保:大中祥符己酉二年(公元1009年)。童月王,其職為天下巡狩,到處雲遊察巡,鎮守在古宅行祠宮。
十三太保坎保:大中祥符丙辰九年(公元1016年)。代天總代巡,其職為可以上天庭,到地獄,亦可管人間,配有尚方寶劍,可以先斬後奏,鎮守在仙境永安宮。
十三太保究竟何許人也?至今說法不一:
(一)是廣澤尊王與妙應仙妃的十三個兒子。
(二)是廣澤尊王的部將。
(三)是廣澤尊王的分靈。
(四)是廣澤尊王的結義兄弟。
以第一種說法為基礎,每位太保都有各自的尊稱與職務:
大太保龍保:北宋開寶戊元年間(公元968年)。玉敕代天巡狩元帥府二代欽差,其職為帶父工作,監督之職行,鎮守在詩山龍山宮。
二太保威保:北宋開寶壬申五年(公元972年)。金闕順天尊王,其職為管上界及下界之事,又守聖王之祖墳,鎮守在清溪威鎮廟。
三太保祖保:太平興國丙子元年(公元976年)。五當東方武士,其職為武將,神力強盛,專司驅邪,犯陰之事,鎮守在巨門鰲峰宮。
四太保星保:太平興國己卯四年(公元979年)。南北巡總指揮,其職為負責連絡,大事皆由其連絡、處理,鎮守在溪頭溪頭宮。
五太保顯保:太平興國癸未八年(公元983年)。代天行醫,其職為精於醫術,常常行醫,鎮守在殿阪景福社。
六太保貴保:北宋雍熙丁亥四年(公元987年)。雙忠尊王,其職為主持公道,處理民眾之控訴,鎮守在大延壽山宮。
七太保巽保:北宋淳化庚寅元年(公元990年)。東天王,其職與六太保大致雷同,鎮守在宮下澳頭宮。
八太保震保:北宋淳化甲午五年(公元994年)。武燕王,其職為監督,在十三太保之間察巡,負責督導諸太保,鎮守在溪東溪東宮。
九太保兌保:北宋咸平戊戌元年(公元998年)。五常軍元帥,其職不明,鎮守在山兜銘境宮。
十太保離保:北宋咸平辛丑四年(公元1001年)。察巡天下,其職為負責察巡天下,鎮守在坑柄坑柄宮。
十一太保坤保:北宋景德乙巳二年(公元1005年)。金封秀士,其職為文士,專辦文字之事,鎮守在羅埔駐龍宮。
十二太保艮保:大中祥符己酉二年(公元1009年)。童月王,其職為天下巡狩,到處雲遊察巡,鎮守在古宅行祠宮。
十三太保坎保:大中祥符丙辰九年(公元1016年)。代天總代巡,其職為可以上天庭,到地獄,亦可管人間,配有尚方寶劍,可以先斬後奏,鎮守在仙境永安宮。
廣澤尊王十三太保影片:
[youtube]http://youtu.be/fOUn460vz6c[/youtube]
作者:
謝大貓
時間:
2013-10-4 01:57:59
上個星期是六是廣澤尊王的聖誕,在85大樓附近的宮大肆慶祝,還封街讓兩台拖板車釋放煙火,超級隆重的,好不熱鬧!而且看了貓大的說明又讓我清楚了十三太保的由來,謝謝貓大大資料與講解,小的拜收了,感謝貓大!
作者:
sunny2003stop
時間:
2013-11-22 11:24:47
謝謝分享~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~``
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