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標題: 松柏嶺受天宮(10影片+31p) [列印本頁]

作者: ntyang1961 時間: 2011-7-16 17:53:05 標題: 松柏嶺受天宮(10影片+31p)

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松柏嶺受天宮:
主祀:
北極玄天上帝、二上帝、三上帝

創建於:
乾隆二年左右﹝西元1737年﹞

香火鼎盛的玄天上帝廟：

南投縣名間鄉受天宮，位於南投縣名間鄉松山村松山街118號。

面積400餘坪，本宮廟殿坐東北朝西南。民國62年8月1日廟宇重建開工，於65年12月10日落成入火安座。

受天宮創建於清道光26年，祀奉北極玄天上帝，每年農曆三月初三及八月初三，春秋兩祭是重要的慶典，來自全省各地的信徒每將廟宇都擠得水洩不通。

廟區建設完善，殿宇於民國62年重建，一片金碧輝煌。

寺前階梯下方溪邊有神泉，名為龍眼泉。

松柏嶺因氣候涼爽，山霧常年籠罩，盛產鐵觀音、烏龍茶，品質特佳，民國61年由蔣總統經國先生命名為「松柏長青茶」馳名全省。

松柏嶺又名松嶺，因松柏眾多而得名，在田中東南山區內，斷稜高處即海拔四百多公尺的松嶺。

受天宮位於八卦山台地最南端，海拔五百公尺，在此可遠眺西部平原和台灣海峽，內地高山盡收眼底，更是觀賞夜景最好地點，民國五十二年前省主席黃杰觀景親提「高遠矚」以為讚賞，「松嶺遠眺」乃成為南投八大景之一。

松柏嶺受天宮，相傳於明末清初順治十四年間﹝西元1657年﹞，自福建遷徙來台之李、陳、謝、劉姓等人氏定居於松柏坑，於現廟址前墾荒伐木製板，搭寮居住，並奉祀從大陸帶來之武當山北極玄天上帝香火。

後於乾隆二年﹝西元1737年﹞，農曆三月初三經顯聖毫光指點建廟地點乃龜蛇穴吉地，稱「龍蝦覓江」，於是居民集資建築小廟，廟貌規模逐漸形成，現今之受天宮係於民國六十二年八月改建而成。

據聽說在清乾隆二年農曆三月初三夜玄天上帝發出毫光，指點乩童表明現址是龜蛇吉穴，居民乃起而勸募搭建一座小祠，成為後來「受天宮」的建廟根基，相傳玄天上帝曾化身白鬚老翁，至彰化鹿港訂塑神像三尊，並通知地方人士迎回，是以今日大殿內有大帝、二帝、三帝之故。

受天宮香火鼎盛係因玄天上帝的聖蹟顯赫，清光緒年間村民蔡求仁雖非巨富，卻將田舍悉數慷慨捐給廟方，供作祭祀管理諸費，義舉令信徒感動，蔡求仁往生後，奉祀其長生祿位於廟中，並立褒善牌以垂千秋。聽說要來受天宮刈香的進香團，在前一年都得擲筊擇定，不能任意更改，尤其玄天上帝聖誕前一周，平均每日高達三百多個進香團，造成交通阻塞，得動用龐大警力維持交通秩序。

名間鄉松柏嶺受天宮是全省道教重鎮:
被稱為祀奉玄天上帝的總廟，廟貌巍峨雄壯，殿內龍柱高矗，雕樑畫棟，極為美觀，民間俗稱「上帝公」或「帝爺公」的受天宮。

主祀玄天上帝，每逢農歷三月初三日，是民間信仰的玄天上帝聖誕千秋日，來自全省各地的信徒平均一日達上百萬人次會香、刈香，香煙氤氳，繚繞不散，盛況空前。

每年農曆十二月至三月中旬各地前來進香的廟宇及神壇，總數多達兩千餘個，其謁祖的約佔半數，可見受天宮於光復後，對外分火擴展至台灣中部地區之盛況及各地前來依附之熱烈情形，這期間擁入松柏嶺受天宮的信徒及遊客絡驛不絕，也為當地商家帶來豐富財富，此刻更是您一睹各地前來進香的隊伍及發功的乩童各自使出渾身解數，互相較勁的盛況，保證讓您驚嘆不已，親眼見證全省玄天上帝信仰核心之熱鬧喧騰。

資料來源:搜尋自網路

《本帖最後由 ntyang1961 於 2011-7-16 18:25 編輯》

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