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標題: 希臘神話中的大地和豐收女神-得墨忒耳 [列印本頁]

作者: ntyang1961 時間: 2011-7-21 17:35:43 標題: 希臘神話中的大地和豐收女神-得墨忒耳

希臘神話中的大地和豐收女神-得墨忒耳

得墨忒耳（希臘語：Δήμητρα，Demeter），希臘神話中的大地和豐收女神。

她是宙斯的姐姐，掌管農業的女神，給予大地生機，教授人類耕種，她也是正義女神。

她與宙斯生下珀耳塞福涅（Περσεφόνη），後來珀耳塞福涅採花時，土地突然裂開，被得墨忒耳的哥哥冥王哈得斯搶去做了冥后。

因為失去女兒，她悲痛異常，無心過問耕耘，以致土地荒蕪，到處饑饉，直至主神宙斯出面，令她們母女可以重逢，大地才得以重生。

每年的冬天就是她與女兒團聚的日子，她放下工作陪伴女兒，令這段時間不宜耕作。

另外她也有一名兒子－－財富之神普盧托斯。

《本帖最後由 孤星雨 於 2011-8-4 21:16 編輯》

作者: TOEFL 時間: 2011-10-19 15:55:51

我是回覆達人

在希腊神话得墨忒耳 (发音 /d ɨˈmiːtɚ/; 希腊语: Δημήτηρ可能“发行母亲”从印欧语母亲地球的名词*dheghom *mater简单地也叫 Δηώ)是女神五谷并且生育力、青年时期和绿土的纯净的nourisher，生与死的健康给的周期和保管者婚姻并且神圣的法律。她被祈求作为“bringer 季节“在荷马赞美诗一个微妙的标志她被崇拜，在她被做了一个之前奥林匹亚. 荷马赞美诗到得墨忒耳BC约会了关于第七个世纪。她和她的女儿 Persephone 是中心人物 Eleusinian奥秘那也把奥林山万神殿日期填早。
她罗马等值是 Ceres词“谷物”获得。
得墨忒耳容易地混淆与 Gaia 或丽亚和与 Cybele. 女神的口号显露她的作用间距在希腊生活中。得墨忒耳和Kore (“未婚”)通常被祈求对theo (‘“二个女神”)和他们出现以那形式线性B 街道画在 Mycenaean Pylos 在前古典时期。与女神崇拜的连接 Minoan Crete 是可能的。
根据雅典人修辞学者 Isocrates得墨忒耳给的最伟大的礼物是谷物 (亦称玉米在现代英国)，使人与野生动物不同; 并且在这生活和晚年给人远大抱负的奥秘。

克羅諾斯和蕾拉之女，宙斯的姊姊，是負責讓大地充滿生機、五穀豐收的神祇，衪教導人類耕種，代表她的有火炬、麥穗、鐮刀，並且手拿嬰栗花和頭戴穀穗帽，是為農神，也有人稱衪為正義之神，衪會拿著天秤去稱量人們的善惡，並且讓好人得到好報，壞人得到惡報，天空中的處女座就是衪的化身，旁邊緊臨著天秤座，像是她拿著天秤正在稱量地上的人們，但是衪一到冬天就會消失，農神為了照顧大地盡心盡力，像是一位溫柔慈祥的母親，原本盡責的農神是不會讓荒蕪發生的，那為什麼冬天來時，萬物競相凋零，應該問，為什麼有冬天？

冬天的來臨源自於“冥王搶妻“的故事，農神有一位女兒，她叫做波瑟芬妮，農神非常疼愛衪，衪是宙斯和農神的結晶，成長為一位漂亮的女神，有一天，波瑟芬妮在外玩耍，冥王終於按捺不住想要抓她當冥后的念頭，因此趁著農神不在時，就把波瑟芬妮強行帶入地府，留下了波瑟芬妮的淒厲的呼喊聲，農神回來後，看到自己心愛的女兒不見了，心急如焚，下凡要來找自己的女兒，衪找了凡間每一個角落，踏遍每一寸土地，就是沒有消息。

冥王搶妻

農神根本沒料想到衪的女兒根本不在地面，而是在地下的冥府，憂心的農神再也沒有心情工作了，也不再賜給大地生機，土地開始荒蕪，眾神的祭品也沒有著落，眾神與宙斯開始討論該怎麼辦，雖然冥王是一位眾神不想惹的神祇，但眼下也沒了辦法，於是宙斯派了漢墨斯去了冥府一趟，傳達宙斯的命令，冥王雖然不願，但是即然是眾神之神的命令，冥王哀傷地應允這項要求，但冥王在波瑟芬妮離開前給了她一顆石榴，讓她路上可以吃，當波瑟芬妮吸吮了幾滴石榴的汁液，冥王的詭計也成功了，從此波瑟芬妮一年有二分之一的時間回到冥府陪伴冥王，這時農神專注工作，是為春季與夏季，而另外二分之一則回到母親的懷抱，當女兒回來時，農神會放下一切工作照顧女兒，這也是秋季和冬季的由來。

作者: 莫隱笑遊 時間: 2011-10-22 07:38:09

本帖最後由莫隱笑遊於 2011-10-22 07:39 編輯

★~小小回覆達人~★

得墨忒耳头戴谷穗编成的花冠，手执火炬和果篮，表情温和，气度高雅。她有时驾着由马或龙拉的战车，有时步行，有时和她的女儿一道坐在王位上。
　
她有着温和的态度、热情的笑容，她美丽而又温柔，掌管着植物的生长，孕育出地上的生命。她教会人们耕种，给予大地生机。她在西方是最受欢迎的神祗，因为她具有无边的法力，可以使土地肥沃、五谷丰登，也可以令田园荒芜，万物凋零；可以让人拥有享之不尽的财富，同时也可以让人家徒四壁、一文不名。克瑞斯德心情直接影响着世间万物的命运，欧洲诸国习惯把克瑞斯的象征“麦穗”印在钱币上，以保障国力雄厚、国库充盈，所以克瑞斯是名副其实的财神。　　

西方，德墨忒尔是最受欢迎的神祗，因为她具有无边的法力，可以使土地肥沃，五谷丰登，也可以令田园荒芜，万物凋零。在西方所有神的神庙中，克瑞斯的神庙最多，这也可以看出她受欢迎的程度。　　

对应罗马神话中的谷物女神刻瑞斯Ceres。同时也是金牛座的守护神，财神。

人间大地为什么会有四时的更迭和草木的枯荣，其中有一个和得墨忒耳有关的希腊神话。

有一次，珀耳塞福涅忽然失踪，得墨忒耳痛不欲生，寻找女儿九天，毫无所获。直到第十天，才从无所不见的阳光之神赫利俄斯那里得知：是地狼和冥国的统治者哈得斯得到宙斯的同意，将珀耳塞福涅拐走了。得墨忒耳怒气冲冲离开奥林波斯山，化作老太婆模样，开始到处漫游。这时田野不长庄稼，大地草木枯萎，人类有灭亡的危险。宙斯无奈，只得下令要珀耳塞福涅吞下几颗石榴子（它是婚姻不断的象征）。从此珀耳塞福涅永远不能离开冥国，每年只能回来跟母亲暂住一个时期，其余时间仍在冥国和哈得斯一起度过。当珀耳塞福涅从冥国回来与母亲得墨忒耳团聚时，春天来临，种子开始发芽，万物欣欣向荣，庄稼结出果实。当她返回冥国后，地面的万物又开始凋落，塞冷的冬天降临大地。这就形成了人世间四委更替和草木荣枯的变化。

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作者: w800408 時間: 2011-10-31 17:10:56

{我是回覆達人}

珀耳塞福涅（希臘語：Περσεφόνη），
又譯為普西芬妮，或貝瑟芬妮，希臘神話中冥界的王后，
主神宙斯和穀物女神得墨忒耳的女兒。
她被哈得斯綁架到冥界與哈得斯結婚，成為冥后。
在希臘，方言的不同使珀耳塞福涅的名稱也有所不同。
羅馬人首次聽到她的名字時的方言叫她普魯塞庇娜，
因此在羅馬神話中她就叫普魯塞庇娜。
羅馬女神普魯塞庇娜後來成為文藝復興的代表形象。
在希臘藝術中珀耳塞福涅一般被畫為一個身穿長袍，
抱著收割的稻穗或者麥穗，莊重微笑的婦女。

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