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標題: [親傳]客家民居的形式2 [列印本頁]

作者: 永恆者 時間: 2011-7-25 06:09:47 標題: [親傳]客家民居的形式2

雙堂屋/上下堂/前後堂（簡式四合院）

客家“竹竿屋”的“一條龍”式的“宅”，因為人丁興旺的原因，漸次發展為“口”字型的“四合院”式。“四合院”是二堂二橫，此類建築一般客家人稱“堂橫式圍屋”。因此“四合院”是最簡單的“堂橫式圍屋”。“四合院”式民居客家有數種稱呼，即“雙堂屋”或“上下堂”或“前後堂”，是兩進屋，前稱爲門堂或前堂，後爲上堂，中間爲天井。依堂屋開間數分別稱上三下三或上五下五。

“四合院”式民居在潮州稱“四點金”，之所以叫“四點金”，是因爲後面那個房子，屋頂是向下的，“雙瀉水”，像“金”字上面的“人”字，前面也是兩個這樣的屋架，四點都是像個“金”字，四邊有金。“四合院”式民居可以變化出粵東“圍龍屋”及台灣客家“五虎下山”，如果左右兩邊在加廂房，變成四伸手，就成了台灣客家典型的民居，也是台灣客家民居俗稱“夥房”的一種。

“堂橫式圍屋”的佈局，都以中軸作左右對稱，中央的主要房屋稱為「正堂」或「正身」；有如人的身體，左右兩側延伸出去的房間稱為「護龍」或「護室」；有如人的左右手。整個建築的平面佈局很像人的身體與手，而頭部的位置即是最重要的房間，稱為祖堂或祖廳，供奉祖宗牌位。即是最重要的房間，稱為祖堂或祖廳，供奉祖宗牌位。祖廳左石兩側的房間由家庭中輩分較高的人（如祖父母或父母親）使用。更大型的“堂橫式圍屋”佈局基本上也是如此。

五虎下山（繁式四合院）

“四合院”式客家“雙堂屋”，基本上建築是比較簡單的，如果這種形式建築，前後堂屋脊上是建成八角棟頭或加燕尾，屋脊上並加以裝飾，有厚實的大圍牆，除了禾坪、池塘、天井、四伸手，並建有門樓，就成了“五虎下山”。“五虎下山”是台灣早期富人的建築，所以比較“雙堂屋”講究了許多，廳堂龍神“七星石”位置是用五色石造的。下圖的“五虎下山”是筆者的“老屋”，當初建造時總共花費五甲地等值建的。“五虎下山”也是台灣客家民居俗稱“夥房”的一種。

三堂屋

“口”字型的民居，如果再擴大，就漸次發展為“圖”、“富”字型的大型建築，“三堂屋”是客家人稱“堂橫式圍屋”較“四合院”式大一號的民居。

和“三堂屋”本質上都是“堂橫式圍屋”同一類型，但具體型式上的不同區別分別有圍龍屋、粵東客家人的府第式（或稱大夫第）、福建的五鳳樓（或稱筆架樓）、用於寺廟家廟的宮殿式。

它們基本上是一座半“四合院”縱向合併與擴充，整個平面系中軸線對稱佈局，主體建築共三進三座。此類建築的平面形式，客家稱“三堂二橫”的“三堂屋”，在潮州稱“百鳳朝陽”又俗稱“三座落”、“三廳串”。由此可知，“進”就是漳潮人所稱的“落”，也就是客家人稱的“堂”。

三堂屋的基本型式是在中心軸線上沿縱深佈置上、中、下三堂，且設二廂形成院落，前設門樓，兩側加橫屋，前有方坪及半圓形魚塘。三堂三橫式建築在大埔縣湖寮鎮龍崗村的藍氏衣德堂，建於清乾隆年間，建築面積4000多平方米，無後圍龍。左橫屋比右橫屋要多，而且要大、高、長，使整個佈局充滿動感。

(雙堂屋)

(五虎下山)

(三堂屋)

《本帖最後由 永恆者 於 2011-7-25 06:19 編輯》

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