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標題: 穿金戴銀引爭議盧勝彥：信眾供養 [列印本頁]

作者: 阿文ㄟ 時間: 2011-8-12 23:22:46 標題: 穿金戴銀引爭議盧勝彥：信眾供養

在台灣擁有很多信眾的「蓮生活佛」盧勝彥，每次現身穿金戴銀又葷素不忌引起討論，不過他自有一套解釋，他強調鑽錶鑽戒都是弟子送的，弟子來，要戴給弟子看，所以戴一陣子後，會把鑽錶捐出來義賣捐做公益。

記者：「你為什麼要戴金戒指？」「蓮生法師」盧勝彥：「這是弟子送的，我根本沒有什麼東西是我自己的。」出家人卻穿金戴銀引發爭議，他就是「蓮生活佛」，手腕上的金鑽錶金光閃閃，價值300萬。手指上戒指大到不想注意也難，有3克拉，這顆紅寶石還是印度國王戴過的。

「蓮生法師」盧勝彥：「弟子送的東西，當有弟子來時我必須戴出來給他看，戴過一陣子以後我就把它賣掉，賣掉以後拿這些錢拿來做公益事業。」每次現身，鑽錶、鑽戒不離身，「蓮生活佛」在台灣擁有不少信眾。藝人阿ken(96.1.14)：「還會用英文講笑話，然後雙關語，邊聽他講你會愈來愈想。」藝人邰智源(96.1.14)：「時輪金剛是很難得傳的一個法，今天能夠來參加這樣的法會，我覺得法緣相當好。」邰智源18年前，連同老婆小孩，外帶徒弟阿KEN，一起皈依「蓮生活佛」門下，只要法師回台，一定到場聽開示。盧勝彥，77歲已婚，嘉義人，曾經是基督徒，當過道士，25歲皈依佛教，自創「真佛宗」，稱「蓮生活佛」，全台有7萬多信眾，不管站著、坐著、坐輪椅，滿滿信眾，強調修心不修口。信眾簇擁下參加活動，但出家人，這桌菜色有魚、有肉，跟一般辦桌沒兩樣，信眾邊吃邊看清涼秀。 1997年也傳出有女信徒對他爭議指控，甚至當年追隨他門下的女弟子歌星方晴，在美國意外身亡也扯上他，但最後在法律上都沒有定案。

資料來源：東森新聞

附件: 1139629928.jpg (2011-8-12 23:20:17, 18.92 KB) / 下載次數 30
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作者: q7781935 時間: 2011-8-12 23:25:56

就看看啦隨緣共修吧我看

作者: benz99000 時間: 2011-8-13 03:57:13

本帖最後由 benz99000 於 2011-8-13 04:05 編輯

末法時代邪師外靈眾多擾亂社會資源真正修行人如聖嚴法師證嚴法師穿衣儉樸自在慈悲言行身意教導眾生追尋佛陀精神以身作則希望大眾能以戒為師不要一昧追求神通表現應修心修口多懺悔行善積德智慧頓開才能明辨是非遠離惡道
感恩大慈大悲阿彌陀佛

作者: 阿屌999 時間: 2011-8-13 11:17:19

哀別人說斂財弟子不這麼感覺就好
宗教就是願打願挨而已
自己理智一點就行

作者: 機動戰士 時間: 2011-8-13 16:09:12

萬般皆復發自省,如是我遇做如何,三毒惡心自相擾,各自修証各自擔.

作者: 飛天小妘 時間: 2011-8-14 02:41:45

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作者: w9881102 時間: 2011-8-14 18:48:20

我的奶奶曾經被盧師尊所救過..

網路上許多批評盧師尊的人,請你們想一想,你們只是道聽塗說,而不求證據

你們真的有親眼看過他幹過壞事嗎?

我想問你們? 你們都是聽說的吧!?

凡是眼見為憑,

盧師尊弘法 3.40年如果他傳的是邪教外道

那麼所謂護持佛法的護法

為什麼沒有誅殺掉他?

當時我奶奶不能走路 (膝蓋關節受傷) (求助醫生,沒救)
後來找上盧師尊,
盧師尊看我奶奶,說了一聲 : 好！
便馬上拍了我奶奶背 11 下
拍完後盧師尊臉全黑了..
盧師尊進入他自己的密壇
5分鐘過後,出來
滿頭大汗,臉也容光煥發了
說:妳的業障我送走了。
盧師尊蹲下來和我奶奶說: [ 你們這種老人家,給我加持過後一個禮拜好,你們都說是巧合,現在,試著站起來吧]
我拉起我奶奶,我奶奶哭了。
這醫生說沒救的膝蓋症狀
盧師尊治好了。

他並不是邪教外道,他是真正的在弘揚佛法。

再說, 他有騙我們甚麼嗎?

騙我們佛法?

對他有甚麼好處!?

相信很多人不信歸不信

但請注意口德。

嗡嘛尼杯咪吽。

作者: benz99000 時間: 2011-8-14 21:22:30

你們口中盧師尊是不是邪師~可以去大間正宮廟拜拜跟神明請示茇杯~如果真的不是邪師請給予三杯聖杯~在神佛面前請示是不會說假話 ~請問你們這些盧師尊信徒敢去大間正廟茇杯嗎??

作者: 596123 時間: 2011-8-16 05:40:57

該怎麼說呢  這些所謂的弟子  你確定不是盲目的追隨
宗教勸人向善至於佛教  是眾生平等不殺生  不犯戒
說到這裡就好了懂的人自然明白

作者: 阿拉斯加州 時間: 2011-8-16 09:51:50

正人說邪法，邪法也是正；當大家認為那位大師那位師父是慈悲渡人時，
即使他說的法模稜兩可或是讓人存疑時，他的信徒也認為他人是誤解的．
邪人說正法，正法總是邪；反過來看，一位殺人放火偷搶拐騙的人突然四處弘法
勸人為善，人們是不是也懷疑他是不是又在行另一種陰謀呢？

是正亦或是邪；是邪還是正，當爭議起時，沒有正也沒有邪，只有”我執”

作者: crosby 時間: 2011-8-16 12:16:44

自依法依不外求
才不會求道不成
反而造成一些麻煩

作者: w9881102 時間: 2011-8-16 16:38:05

有正就有邪,沒有邪,就不需要正。

批評盧師尊的人即為邪,

而那些人,即需要正來降伏。

作者: 飛天小妘 時間: 2011-8-17 19:11:58

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作者: 阿拉斯加州 時間: 2011-8-17 21:14:43

話說十幾年前，在下於某個地方看過”真佛宗”的書本，當時暫命名為”靈仙宗”．
作者：盧勝彥....................
全套書籍看完了，是好友帶在下去看的，好友之後淡淡的對在下說：”你知道不一樣的地方了嗎？”
在下說：”明白，不明白．”
好友微微一笑：”我不是佛門弟子．”
在下回報一笑：”我是佛教的異類！”

我執，非我執．各位討論的先進們，明白嗎？在下不明白～呵～^_^

作者: 飛天小妘 時間: 2011-8-17 22:14:29

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作者: 耍寶的貴 時間: 2011-8-18 01:44:53

辱罵會員.惟一禁訪，請珍惜自己的帳號

作者: 阿文ㄟ 時間: 2011-8-18 01:54:42

本帖最後由高梁58℃ 於 2011-8-18 01:55 編輯

討論回覆~原本該為好事
討論變爭論~是否如此不當?
每個人都有回覆的權利~但是否都該給予尊重所有的回覆?
如此嗆聲實為不妥
宗教之事，信者恆信，不信者皆不信，請勿詆毀所有宗教，亦請勿引起其他紛爭。

作者: benz99000 時間: 2011-8-18 03:15:13

本帖最後由 benz99000 於 2011-8-18 03:18 編輯

盧師尊自創真佛宗~愣嚴經早已預言這些外師邪道的真面目
《楞嚴經》卷六
阿難，如是世界六道眾生，雖則身心，無殺、盜、淫，三行已圓，若大妄語，即三摩地不得清淨，成愛見魔，失如來種。
所謂：未得謂得，未證言證。或求世間尊勝第一，謂前人言：我今已得須陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿羅漢道，辟支佛乘，十地、地前，諸位菩薩。求彼禮懺，貪其供養。是一顛迦，銷滅佛種。
如人以刀斷多羅木，佛記是人永殞善根，無複知見，沈三苦海，不成三昧。
我滅度後，敕諸菩薩及阿羅漢，應身生彼末法之中作種種形，度諸輪轉。或作沙門、白衣居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女寡婦、奸、偷、屠、販，與其同事，稱讚佛乘，令其身心入三摩地。
終不自言：我真菩薩，真阿羅漢，泄佛密因，輕言末學。唯除命終陰有遺付。
雲何是人，惑亂眾生，成大妄語？!汝教世人修三摩地，後複斷除諸大妄語，是名如來，先佛世尊，第四決定，清淨明誨。
是故阿難！若不斷其大妄語者，如刻人糞為旃檀形，欲求香氣，無有是處。
我教比丘，直心道場，于四威儀，一切行中，尚無虛假。雲何自稱，得上人法？譬如窮人，妄號帝王，自取誅滅。況複法王，如何妄竊？！因地不真，果招迂曲，求佛菩提，如噬臍人，欲誰成就？
若諸比丘，心如直弦，一切真實入三摩地，永無魔事。我印是人，成就菩薩無上知覺。

如我所說，名為佛說；不如此說，即波旬說！
——《楞嚴經》卷六

看清楚這段經文：

謂前人言：我今已得須陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿羅漢道，辟支佛乘，十地、地前，諸位菩薩。求彼禮懺，貪其供養。是一顛迦，銷滅佛種。

向人說：我已經證得陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿羅漢道，辟支佛乘，十地、地前，諸位菩薩，來求別人向他禮拜讚嘆，是在貪圖別人來供養，是一個顛倒是非佛門敗類，是自毀自己成佛的原因。

從古至今，已經證得果位的人，決不會說自己已經證得什麼果位，還是在那裡默默修行，做弘法利生的工作，決不會到處宣揚，我是什麼大法師，我已經證得什麼果位，大家要來聽我說法。

我滅度後，敕諸菩薩及阿羅漢，應身生彼末法之中作種種形，度諸輪轉。或作沙門、白衣居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女寡婦、奸、偷、屠、販，與其同事，稱讚佛乘，令其身心入三摩地。
終不自言：我真菩薩，真阿羅漢，泄佛密因，輕言末學。唯除命終陰有遺付。

釋迦世尊說：我滅度以後，吩咐諸位菩薩及阿羅漢，應化身到末法時期，以種種身份，來弘揚佛法，或以出家人、在家居士、地方官員、童男身、童女身，這些身份乃至於是寡婦、奸商、小偷、屠夫、小販跟他們在一起共事，也會稱讚佛法，令他們這些人身心歸向佛法。

決不會自己說：我是一位真菩薩、真阿羅漢，洩露應化身到世間的身份，來擾亂後來學佛的人，除非是特別在遺囑有付託的人。

作者: chongmore 時間: 2011-8-19 23:21:01

其實這篇文章我注意很久了，穿金戴銀本來就會引起爭議。今天如果馬英九總統這樣也是一樣，何況是一位密法修行者呢？

作者: z08fan 時間: 2011-8-20 04:41:03

穿金戴銀確實會引發爭議，但拒絕信徒們的供養，又容易讓人家覺得是否有差別心。
在一般書局看到這位蓮生活佛的著作小弟是從來不看的，以往偶而在電視上會看到他在弘法，也是馬上轉台。
也許有些大大會覺得小弟說這些只是要跟他撇清關係，但是...小弟以上所言，絕非誑語!
小弟只是覺得：大家在這個園地，都可以充分表達自己的意見，但是卻無必要造口業，小弟皈依的宗門中，對於網路也有2種不同的聲音，1派認為應該善用網路宣揚佛法，另1派認為水能載舟，亦能覆舟，因此不希望利用網路。確實，網路所能達到的效果廣泛，但是卻是雙面刃，一方面開放同修有討論的空間，但是開放的同時，自讚謗他的情形也陸續出現，最後為了避免大家造口業，已經把討論區關掉了。
小弟說這些，只是想跟大家分享一下，有人要穿金戴銀，只要穿戴的這些物品不是非法所得，那是他的自由，不應該因為對方是否為出家眾而有不同的看法，許多經書裡面也有提到會用七寶供養諸佛菩薩，那有甚麼不對，他是否證道，小弟也不知道，所以也不知道要說甚麼，但是不死虹光大圓滿是可飛天鑽地嗎?修佛也好，修密也罷，應該不是要讓大家造口業的，也許那是很好的法門，但是跟小弟無緣，覺得他好，就好好修，覺得不好，就遠離他囉。

作者: WOWGOGOGO 時間: 2011-8-22 19:26:09

師尊從不跟人收取錢財
不應該靠外表就判斷師尊的好壞
你們口口聲聲找盡證據要反他，而不是站在客觀立場去討論這件事
如何是外道？你們這不是起了大我執？
所謂的彗不在於你如何證量自己的器度
而在於如何內外兼具，剛柔並重的中道之言、思、行
光靠外表就下論斷，不要說宗教面
你所判斷的社會、教育、人事、感情
通通都依賴肉眼的外表而無法用心體會當中無形的真義
我不是師尊的皈依弟子，我亦沒有特別的宗教信仰
我想說的是，我不在此事上支持任何人與任何方
我只想告訴你們一件事
心中坦然，自在無礙
心若靜止如水，萬幻皆破
真相自然
客倌，你又何必執著？

作者: 戀戀紫蝶戀 時間: 2011-8-22 21:21:04

公道自在人心呀!信者恆信.不信者恆不信呀!

作者: 落日黃帝 時間: 2011-8-29 01:54:37

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作者: 落日黃帝 時間: 2011-8-29 04:12:31

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作者: 陳宗益 時間: 2011-8-29 15:38:00

佛教是以普渡眾生為宗旨，其為人如何爭議多，只待百年後由世人評議是非曲直

作者: w9881102 時間: 2011-12-24 10:51:12

到時候,所有人將會覺悟

不久,快了。

作者: vyo888 時間: 2011-12-30 21:09:17

佛教徒自有因果跟輪迴滴審判好壞予你何干與他何干予我何干

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