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標題: 墮胎後，怎辦？ [列印本頁]

作者: cictrolo 時間: 2011-9-6 10:43:03 標題: 墮胎後，怎辦？

「很多女孩子懷孕了去墮胎，現在十分後悔，她該怎麼辦？」
墮胎就是殺生。殺生是最重的犯戒，例如殺父、殺母、殺阿羅漢、殺聖賢僧、殺佛。這是無法赦免的重罪。你怎知道要生的這個胎兒，未來是一位佛如來，未來是一位阿羅漢、聖賢僧？你怎知道來出世的胎兒，是你前世的父親、你前世的母親、或者是這一世的；因此看來，墮胎就是「重罪」。
　我主張只要是生命，就不能殺。這是佛的大慈悲的菩提心。不只不殺生。還要放生。「智度論」：「若實是眾生，知是眾生，發心欲殺而奪其命，生身業，有作色，是名殺生罪。」比丘具足戒：殺人戒為大殺生戒（含殺胎兒）；殺畜生戒為小殺生戒；前者是四波羅夷罪之一，後者是九十單墮罪之一。
　自殺者是偷蘭罪。自傷者是突吉羅罪，（佛教連自殺都不可以）。昔日或現代的女子偷食禁果，有了身孕為了諸多的問題，無法生下孩子，所以去墮胎，便犯了殺生罪。後悔了，怎麼辦？
　唯一的辦法是把死去的嬰兒靈魂，超度到淨土佛國去。如果死去的胎兒靈魂，能到達淨土佛國，這名少女始可無罪業。但，誰能超度胎兒往生清淨佛國？
　是有「高僧」能，而「蓮生活佛盧勝彥」就是其中的一名了。
　據我所知：有名女子臥病榻，夜晚入睡時便見6、7名孩童在她的病榻左右周圍繞著唱歌。唱：「還我命來！」這病榻的女子，墮胎六、七次，知有罪業，請我設壇超度，超度後現象就不見了，而且病也好了。（這是超度水子靈）
　我在美國西雅圖「彩虹雷藏寺」設立了「水子靈山莊」。安置墮胎者的靈魂，等於供奉了胎靈。定時誦經、禮懺、念佛、超度、供養、火供等等儀式，令胎靈也能有安身立命之處，最終的是超度水子靈往生到佛國淨土。
　墮胎者，何不供奉？冥陽兩利。（供養隨意）寫一詞，記之：彩虹山莊深深院、水子念佛業就淺、超度火供不等閒、輕籠蔥綠鶯聲鳥語、菩薩放光慈悲憫彷彿見、童子合掌天上顯。

《盧勝彥文集216當代法王答客問》

作者: 飛天小妘 時間: 2011-9-6 19:05:27

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作者: simonhsu 時間: 2011-9-11 16:29:56

多唸長壽滅罪經

作者: simonhsu 時間: 2011-9-11 16:30:39

飛天小妘發表於 2011-9-6 19:05
當今大成就者『蓮生活佛』，但有多人不信【真佛】，就如師尊蓮生活佛所講，大家都批評他是入魔，但從沒有人 ...

當今大成就者???????

作者: kesselring 時間: 2011-9-11 17:32:00

當今大成就者只會吃飯喝水.
上天輸鳥,下水輸魚.不會作怪,

會作怪的,那就與怪伴去.
想吃餌的,就被釣去.
想要腳落地的,那就好好走路.大家各幹各的.

順便一提,俗說佛有三十二像,八十種好.
足趾按地,眾生悉見自座寶蓮花.
既然要講神通,那我們就來翻翻書看佛神通.

世上大威德諸天太多啦,怎祂們就不敢自稱天人師,無上士呢?

作者: 飛天小妘 時間: 2011-9-11 22:52:47

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作者: kesselring 時間: 2011-9-12 08:35:01

本帖最後由 kesselring 於 2011-9-12 08:40 編輯

威神勢力跟明心見性是兩回事.
鬼神跟人道都不乏有勢力或能夠驅動咒語的人.

中國的道教或西方的宗教都不乏能夠跟鬼打架的.
但是他們一覺下去一樣不知道自己在哪裡睡到幾層天去了.
呼嚕呼嚕眠熟到口水滴下來一樣啥事不知了.
或者肚裡灌多了一樣路邊滾來滾去.

消災解厄的事不是佛門獨家,幹不幹這事跟各人因緣福報有關.
但是他們是不是佛,請依照佛典來看.

這輩子作那些哩哩辣辣的,當然有他的福德,但是要投生大力鬼王,
八部,或龍天,如果只在俗事下工夫,不免被業果流轉去.

驅動咒力跟明心見性是不同的事,不要弄混了.
釋迦牟尼以一大事因緣來娑婆,只是要讓你知道你是誰.
至於其他外道想怎樣,作怎樣,那是他的事.各人因果各人了.
只是可惜了白來一趟,死後一樣迷糊又輪轉去.

作者: 飛天小妘 時間: 2011-9-12 13:02:32

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作者: kesselring 時間: 2011-9-12 15:16:18

本帖最後由 kesselring 於 2011-9-12 16:11 編輯

我看你這孩子頭頂烏漆桶倒跟人家說嘴.
你有看經典就好說了.那你說說俗解的三十二像各家宗師有幾像?

佛以一音演說法,眾生各各隨類解.
這是菩薩讚嘆的.不是釋迦自說的.
你今天牽一隻貓狗來,叫大師出來說句話,看看兩隻會不會都跑去接飛盤.

佛住世時,出家比丘髮鬚自落,袈裟隨身.這事不只一經有提.
比丘,貓狗,32大人像,都是人間眾生事,呼攏不去的.
現今大師能否?

如果不行,那你自己去想想是經典妄還是大師妄.

更別提維摩詰經說的足趾按地,眾生各自見坐寶蓮花了.
我在大師前面連個椅子都還要自己搬.

經典理這個講很多很多,族繁不及載,當然你說的楞嚴經斥破殺/盜/淫/妄語也是檢擇大師的方法.
很多外教打著雙修,供養,咒請鬼神的都有.偏要拉上釋迦法教.
我可以再告訴你,
不明心見性的吃飯睡覺,明心見性一樣吃飯睡覺,
不明心見性的有威神力,明心見性一樣有威神力.

諸惡莫作,眾善奉行.在家居士能持五戒就很夠了.
你喜歡菩薩,那就禮拜菩薩吧...
總不會說菩薩不及人師,觀音聖號還輸給鬼神吧?
普門品,心經,大悲咒,都是很常流通可以上手的.
相信你也不難拿到.

作者: 神奇魔力 時間: 2011-9-13 23:44:14

墮胎!很多男.女孩只知道做不知道要如何處理善後的事!很簡單.墮胎後.身體調養完.帶著花.果去向地藏王菩薩稟報為何事而墮胎.請地藏王菩薩為雙方善男信女做主處理後續事宜!如果沒去稟. 誠如版主所言.小孩就是隨時隨地就在身邊.從此諸事不順心.最嚴重者就是陪那孩子ㄧ起去.從此也沒得舒服了!

作者: 飛天小妘 時間: 2011-9-15 21:06:50

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作者: 機動戰士 時間: 2011-9-15 23:57:33

佛,薄伽梵,無上士,天人師,世間解,調御丈夫,正偏知,明行足,善逝,應供......這是我知道的佛陀十個名號....
依照生死書的說法,人或眾生或未及成形或識入名色而未及出世眾生.往生後會有七個七日呈中陰狀態.在這七個七日中若無善緣又無神佛接引,便會在七個七日後隨業而去........
有個問題....如果路墮胎者已超過七個七日....即以隨業而去,又如何超渡?
如果正在進行中,法師當下即不阻止....那是否等同殺人?如果現下超渡.....這做法是否可議?
如果是在七個七日內設法會超渡....又如何在中陰狀態下得知真正超渡的神識,就是墮掉的那一個?因為...那時的神識是闇沈昏昧的......
又法師超渡如何能讓業主真正感受或確認,往生者真有得渡.....不會殃累對辯嗎?

作者: 周天子 時間: 2011-9-16 00:04:39

最好不要墮胎以免後遺症

作者: 飛天小妘 時間: 2011-9-16 21:01:56

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作者: 機動戰士 時間: 2011-9-16 23:10:59

飛天小妘發表於 2011-9-16 21:01
有個問題....如果路墮胎者已超過七個七日....即以隨業而去,又如何超渡?
答︰墮胎者統稱嬰靈或水子靈，與 ...

雖然我還是認為事情沒這麼單純,而且跟原始佛教解釋有很大不同,但是我還是謝謝尊座解釋.....

作者: 神奇魔力 時間: 2011-9-19 03:19:06

機動戰士發表於 2011-9-16 23:10
雖然我還是認為事情沒這麼單純,而且跟原始佛教解釋有很大不同,但是我還是謝謝尊座解釋.....
...

很多事情不要和您心目中的原始佛教解釋相提並論.這樣子你的疑問就不會那麼多.也不會那麼煩.每次都要看1堆看1大篇好累.說重點怎麼把事情處理好才最實在!

作者: 季二二 時間: 2011-9-19 19:10:57

真可怕.... 自己要留意阿
不要亂來

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