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標題: 所謂死後的世界!!! [列印本頁]

作者: qwas1234 時間: 2011-9-9 20:21:00 標題: 所謂死後的世界!!!

很多人認為
佛教所謂死後得世界就是到西方
但我真得不曉得也許
死了根本甚麼地方都沒去吧?
但~~~　那些靈魂　如何昇華呢？
是藉由超渡它們
還是完成他們的願望啊？？？
我想了解
　　誰能跟我解釋啊？

作者: kesselring 時間: 2011-9-9 20:52:32

不入涅槃即投胎去.
依其因緣投到其它在"住劫"的世界.世界有"成,住,壞,空"四種過程.住劫能住有情.
各世界,各境界有卵,胎,濕,化生四法.
各物種依其業報,也有一種生,像人行胎生,也有一種四生的,如龍.
佛教只是告訴你有這種事,不是說所有人都可以或願意去西方世界.

鬼神超渡不是說你有這個威力,是說你有念誦經典,借助佛力讓對方解脫苦道.
這麼一來,或者就惡壽盡而另投胎,或轉增福力,也許就是你說的昇華吧?

作者: simonhsu 時間: 2011-9-11 15:54:26

不是說死後的世界就是西方，死後就在原地也有可能的，如何昇華...等等的許多問題，勸你沒有必要去執著一定要去問個明明白白，如果你一心想弄明白，那就多看佛經吧

作者: 耍寶的貴 時間: 2011-9-13 11:41:54

本帖最後由耍寶的貴於 2011-9-13 11:42 編輯

西方世界？想太多了吧，我們的世界依佛教說法叫娑婆世界（意思為堪忍），都在此世界輪迴而已
能去西方世界的要有幾個前提
依阿彌陀經
......從是西方過十萬億佛土。有世界名曰極樂。其土有佛號阿彌陀。.........舍利弗。不可以少善根福德因緣得生彼國。舍利弗。若有善男子善女人。聞說阿彌陀佛。執持名號。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌陀佛與諸聖眾。現在其前。是人終時心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。

也就說要善跟福德因緣三者皆備（有接受佛法的根基，平常有很多德性，並且聽到這法們依教奉行，且有一心不亂的功夫（平常念佛就是念這個功夫，死亡時極大的痛苦，平常沒修行根本不可能一心不亂）才可以往生西方極樂世界

又依無量壽經
....　設我得佛。十方眾生至心信樂。欲生我國乃至十念。若不生者不取正覺。唯除五逆誹謗正法
　　設我得佛。十方眾生發菩提心修諸功德。至心發願欲生我國。臨壽終時。假令不與大眾圍遶現其人前者。不取正覺
　　設我得佛。十方眾生聞我名號係念我國殖諸德本。至心迴向欲生我國。不果遂者。不取正覺 ...
重點是什麼
一定要至心（也就是非常強烈，非這樣不可的心）才有可能去

再依觀無量壽經
告阿難及韋提希。眾寶國土。一一界上有五百億寶樓。其樓閣中有無量諸天。作天伎樂。又有樂器懸處虛空。如天寶幢不鼓自鳴。此眾音中。皆說念佛念法念比丘僧。此想成已。名為粗見極樂世界寶樹寶地寶池。是為總觀想。名第六觀。若見此者。除無量億劫極重惡業。命終之後必生彼國。作是觀者名為正觀。若他觀者名為邪觀。
平時還要做觀想的修行

了解真相後，你就會發現，一般的超渡，跟西方極樂世界，真的沒什麼關係，重點是亡者很想去的心

作者: chueeblue 時間: 2011-9-13 13:46:22

當靈魂離開我們肉體的時候..代表著是另外一個世界的開始..

作者: 阿拉斯加州 時間: 2011-9-13 23:27:40

死後的世界～～
給大家一個抄來的答案：不知道！因為我還沒死；死了，也不能跟你說那是什麼世界！
活都不知道要怎麼好好活了，管死做什麼？

作者: 神奇魔力 時間: 2011-9-14 01:28:01

本帖最後由耍寶的貴於 2011-9-14 16:07 編輯

並非所有人都可以往西方.出家人每天唸經都不ㄧ定能前往了.更何況狀況時時有的凡夫俗子!
人往生之後.最好的就是在世的人唸經給他.那是對他最好的幫助.大部份人都以為反正都24小時在放佛經音樂給他聽.這樣就是夠了.其實不然.就是要家屬自己念最好.至於版大所說的如何昇華.那也要看他在世的時候如何修行了!幫助別人.佈施.做善事.有在做功德.積陰德.沒有凌亂胡白來.那麼往生之後是ㄧ定比較好的!如果說在世時結婚了還亂吃.還影響人家家居婚姻生活.甚至把人害了或者是老是到處殺人放火.那麼往生後當然是18層要按情節輪流走完再去投胎.投成什麼!天機不可洩漏.

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