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標題: 【SOGO玄聖原創大賽】台南新市永安宮{82p} [列印本頁]

作者: chen1490 時間: 2011-9-24 16:06:13 標題: 【SOGO玄聖原創大賽】台南新市永安宮{82p}

這次利用中午休息時間去拍攝的
也是位在南科附近
位於新市鄉鬧區創建迄今約150年左右，
在學界研究的推動下，
將升格「台江首廟」，天上聖母溯源為「木柵媽祖」，
香火延續迄今3個世紀以上

此廟宇為

新市永安宮

主祀:木柵媽祖
副祀:火德星君註生娘娘虎爺將軍

相傳新市鄉永安宮天上聖母是從已消失的木柵港移祀，已有3、4百年歷史，廟方展開尋根，台灣大學政治系教授朱浤源的專論著作，

佐證該段媽祖香火延續的可能性。

位於新市鄉鬧區的永安宮創建迄今約150年左右，在學界研究的推動下，將升格「台江首廟」，

天上聖母溯源為「木柵媽祖」，香火延續迄今3個世紀以上，新牌匾本週六揭幕，為地方神明正名運動掀起高潮。

永安宮主委謝賢讀表示，木柵港位於台江內海東岸，現址在南科樹谷園區附近，荷據、明末時期是出入府城重要水路，

而當地最著名的廟宇即供奉媽祖的天妃寺，往返遊客都會前往參拜，香火鼎盛，稱「第一古剎」並不為過。

開發甚早的木柵港，相傳因為水患、瘟疫等問題逐漸敗庄，居民外移，陸續至新市鬧區現址定居，天妃寺的媽祖也跟著遷徙。

70歲的謝賢讀小時候就多次從老一輩口中聽聞歷史傳聞，民國68年擔任永安宮總幹事時開始進行研究，大量蒐集相關資料，

釐清木柵媽祖的信仰脈絡，但始終缺乏學界論述支持。

中央研究院學者朱浤源歷經7年資料蒐集、田野調查，從西班牙人的圖畫、大天后宮與南瀛地名誌的文字記載，

以及新市耆老的口述歷史與看西遺址的考古證據等，推斷台江內海木柵港確實存在的相關位置，根據移民路線，

串連現今永安宮和當時天妃寺的淵源進行佐證。

新市鄉長鄭枝南指出，木柵媽祖信仰歷史的關連性，獲得學術專論確認後，接續台江首廟天妃寺香火的永安宮，

宗教地位重建，肩負更深遠的傳承意義。

據　南瀛地名誌　記載
木柵：在「中寮」北邊的廢庄，亦系堤塘港畔的庄頭，係漢人入溯新港溪於此拓墾之地，

初墾時，期為防「蕃害」而於庄城播設木柵圍庄，故名「木柵」。

清朝道光三年（一八二三）大水災而散庄，後地屬看西農場的甘蔗園，今已成南科基地。

據耆老陳登在先生述說：
中寮、木柵敗庄之傳說：「嘉慶君遊台灣時見沿途農作物烏麻及豆類讚不絶口，

說：「中寮到木柵好麻豆」，不料被誤傳為「中寮敗到木柵好麻豆」皇帝開尊口，造成敗庄之因。

其實真正原因應是水患瘟疫。木柵散庄後，居民多數移居今之新市建造永安宮奉祀木柵天上聖母。

資料來源：http://www.nnkieh.tnc.edu.tw/topic_web/country/e/maine-3.html

新市永安宮~木柵媽祖

地址：台南縣新市鄉新市村九鄰仁愛街331號

電話：06-5995091

牌樓

牌樓另一面

牌樓柱上的獅面

牌樓柱下的石鼓

廟宇全貌

跤趾

前庭獅

馬草水

龍柱

橫樑下扶獅(有公母)

外面前左右的匾額

左邊的服務台

近拍

天公爐

宮匾

左右龍虎門和牆壁(只有單單的龍虎雕)

一進去的左右鐘鼓

門神

正殿前匾額

殿內

龍邊牆壁上的太歲令牌

龍邊的
火德星君

虎邊的
註生娘娘

案桌

正殿

內爐

五旗

左右護法
千里眼將軍

順風耳將軍

桌下的
虎爺將軍

前面眾神尊

內殿眾媽祖

鎮殿媽

鎮殿媽左右邊的媽祖

鎮殿軟身媽祖

作者: fsv123 時間: 2011-9-24 18:49:43

感謝大大的辛勞.讓小弟又多認識一間古剎

作者: chen1490 時間: 2011-9-24 20:36:17

fsv123 發表於 2011-9-24 18:49
感謝大大的辛勞.讓小弟又多認識一間古剎

不會的!
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