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標題: 關於進香團 [列印本頁]

作者: turboou 時間: 2011-9-29 17:59:36 標題: 關於進香團

台灣進香團的文化，老實說我感覺不到任何意義，每次騎車要去某地方，看到進香團在阻礙交通，總是覺得再浪費社會資源。
只要自己做的事對得起良心，神明放在心中尊敬不就很好了，總是把神抬出來遊行我認為是有些違背神的本意~
不知我的看法，大家覺得如何

作者: 更生人二號 時間: 2011-9-29 20:10:32

進香團我覺得大部分是提供給老年人一個很好休閒活動

作者: simonhsu 時間: 2011-9-29 20:22:28

版大......我覺得這篇文章應該在『道教』討論區發表才對吧!!??

作者: sky11759 時間: 2011-10-13 13:03:53

見人見智囉.....但對老人家而言是拜神和遊玩...

作者: bobobby 時間: 2011-10-13 16:53:22

這位大大~  進香.巡境.暗訪
皆是台灣本土的民間信仰及傳統道教所衍生出的信仰活動
裡面所蘊含的是民俗技藝的傳承及台灣人包容的心
就如同大甲鎮瀾宮每年的進香活動
已有百年歷史...且也市是國際上眾所皆知的大型中教活動
進香..不僅僅只是宗教活動更是民俗技藝的傳承..教導子孫飲水思源的意函..更能凝聚人與人之前的向心力..淨化社會的暴力之氣
請勿批評
也請多多諒解
對您造成困擾再此致上十二萬分歉意

作者: 明苑藝坊 時間: 2011-10-13 21:00:10

臺灣廟宇遍佈各地與宗教活動的興盛，舉凡神佛誕辰、建醮祭祀或安靈祈福，都會舉行熱鬧的廟會活動，而「王爺」與「媽祖」則是台灣最重要也最普遍的民間信仰神祇，並依據各方供奉背景、神像淵源，或是信眾祖籍等因素之不同，而各自呈現不同的習俗與特色。其主要的祭典活動不離請神迎神、出巡遶境、誦經祈福、設宴酬神、陣頭表演、藝陣遊行或過火、燒王船…等，其中聲勢浩大的神明出巡遶境則是一般廟會活動的重頭戲。

進香是人們耳熟能詳的一項廟會慶典，一年四季，台灣島上大小進香活動不斷，善男信女跟隨神明前往各地進香，一方面朝聖祈福，為自己和家人求得平安，另一方面則借佛遊春，賞玩名勝，進香活動讓信仰與休閒緊密結合在一起。進香活動對於廟宇而言，更是意義非凡的大事，劉如錫曾云：

在台灣，進香活動是種普遍的現象，它存在於大部分的民間信仰之中，被民間視為極重要的一件事，不論廟宇的大小和信徒的多寡，都時常舉行定期和非定期的進香活動，各廟宇又以能組團進香為無上的光榮。

由於辦理一次進香活動，所必須耗費的人力、物力、財力甚鉅，故各廟宇往往將該活動，是為其年度宗教盛事。誘因進香所涉及與動員的層面廣泛，使得各廟宇間慣以進香活動之規模大小，來評判主辦廟宇是否香火鼎盛。基於此，使進香活動成為廟宇地位及實力的象徵，亦促進了此一廟會慶典的蓬勃發展，各廟宇的進香活動也因而年年增勝。

一柱清香一個故事，心靈寄所~信仰~ 每點燃一柱清香就有一段你我的故事，不論是喜怒哀樂，貧窮富貴善與否，祂總會聆聽大家對自己內心的訴願。

中國有五千年之悠久歷史，先人對於一些大自然的現象，懷著不可抗拒的恐懼感，於是不得不求助於無形的力量，因為人们相信神具有高深莫測廣大之神通，對於天災地變自有可與之抗衡的力量，故人们透過一些簡單誠敬的儀式，以表崇天地敬鬼神，藉此望能消弭災難並獲天地鬼神之庇佑。

當今宗教自由寺廟林立，但人們崇尚講究實體數據的科學，對於信仰觀念已日趨淡薄，認為宗教信仰不該是身為一個現代人文明的作法，人不當受本體之外者所支配，頂多只能視其為文化之一環。

相對的，這亦降低了宗教對於社會道德規範的正面功能，致使當今道德不張、倫常不倡，人心不古民慾橫流，社會弊病百出。加上一些神壇之主持、乩童學養、素行不良，多以修士自居不以道德自持，捏空作餅故弄玄虛，以曲作直本末倒置，迷惑人心，使正統宗教倡導良善規化倫常之本義蒙上一層陰霾，令人難辨望而卻步。

時下對於所謂之宗教信仰，大體都處在一知半解間，對於神明亦缺乏正確的認知與定義，不是一味的祈求就是輕蔑，或者總依人之偏狹觀點來定位神，殊不知未經明心復性的人，其思維與神明是有絕對落差的，人總易流於執相而難以超然視事，處事易反為其事所繫縛。而神已超凡入聖域，其具備著大無畏、慈悲救渡的精神，將救贖與渡人視為己身之責，所謂觀音大士眼中無惡人，祇要人本著誠敬之心禮神祈禱，神自可由其起心動念間感受得到，亦毋須喃喃而語`之，是謂心香一柱達天京，即為此意。

以上謹供參考，不一定正確，如有不足，尚請見諒謝謝。

作者: aa5252 時間: 2011-10-14 06:45:38

大大其實阿
進香團去進香有不少是神明的旨意
一方面呢,祂們算是回老家充充電,就像我們凡人一樣,在外頭打拼累了,想回老家休息,順便看看父母
另一方面,祂們是為了要回祖廟調派人手,這樣祂們才有足夠的力量保護我們這些信徒阿
還有呢,有些像是到別人家作客,看看別人和自己的差別,然後去改進或學習

至於有些進香團進香完之後呢,還會去繞境,甚至專門去繞境
這個月開始,全台各地的廟宇逐漸開始大規模的遶境,例如:新營太子宮和新港奉天宮的百年遶境還有很多廟宇等....
目的呢是因為今年的天運不是非常的好,所以全台的神明開始遶境去全為台的信徒們保平安
祈求蒼天不要讓台灣再受到嚴重的災害了
甚至是有些信徒因為一些個人原因無法到較遠的廟參拜,也可以藉由這次遶境親眼見到不少神尊的聖像
雖然每次的遶境活動很多廟方都匯放鞭炮煙火等
但近年來有稍稍改善
例如:《鞭砲換愛心》嘉義虎爺會省錢設行善團

希望藉此可以改善大大對進香團的印相囉

作者: 真希兒 時間: 2011-10-14 13:26:39

進香繞境也是一種商業行為啊...他帶來無限或有限的商機
大大看看大甲媽祖繞境.沿途的商機無可限量.有多少人一年就靠吃這一次了耶....
我曾去過台西三條崙的昭安府進過兩次香.及田洋的合安府進過一次香.每次一去就有攤販來擺攤.進香團的香客也會去消費一下
一個平時沒什麼人會去的地方.當地的居民跟攤販也只靠一次或數次的進香團來消費賺取一些錢來溫飽.而廟宇也得以有了修繕及維護的資金
這些廟有些是百年的古廟.有些百年後也將會變成古廟..這都是要留給後代子孫的文化資產
要是每人都像開版的把神放在心裡.不要說那些鄉廟了..連佛光山也不會存在了啊
我們後代子孫還能有什麼文化資產能欣賞咧....
這已經不是民俗活動那麼簡單了...這關係到文化資產的沿續了啊....

作者: aabbabc16 時間: 2011-10-14 23:47:17

各位大大  說的我都很贊同
現在這已經是一種文化  一種藝術
有許多人都在努力改變  甚至把傳統的東西一再的復出
但還是有些人  還是一樣

廟會
就是要別人欣賞
身在其中感覺
震撼感動
那種快掉眼淚又起雞皮疙瘩
這種感覺很奇怪

作者: 神奇魔力 時間: 2011-10-17 20:49:25

誠如樓主所示:這樣子的作法您感受不到任何的意義而且妨礙交通.那麼本人能試問您嗎?
不要說進香團.只要有阻礙到交通的任何大大小小的活動.請問ㄧ下有意義嗎?那些舉辦活動的不論民間單位或是政府機關單位是在浪費社會資源嗎?
ㄧ到選舉就阻礙交通了.那麼.照樓主這樣說候選人都要倒楣了嘛

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