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標題: 布農族打耳祭 [列印本頁]

作者: moktingling 時間: 2011-10-1 18:04:50 標題: 布農族打耳祭

大紀元5月23日訊】自由時報記者趙靜瑜報導　記者李開明攝影
　根據某些文化研究者的看法，透過參加祭典，各民族之間可以確認彼此家族的血源關係，更加認同自己的宗族特色。打耳祭典，就是台灣布農族人最重要的歲時節慶。
　在布農族的所有祭典儀式中，以「打耳祭」最為重要，這個祭典的意涵主要有二，一來是向祖靈祭祀，祈求來年的收穫（獵物及耕種皆有）豐富，形式類似的其他族群的豐年祭或矮靈祭（賽夏族祭典，但不同的是，賽夏族祭拜的目的是安撫從前先祖誤殺的矮靈，以祈求稻穀豐收）；另一個目的是藉由打耳祭，讓長老帶領族中男性前往祭祀場進行射擊獵物耳朵的儀式，象徵將打獵的精神及技藝傳承下去。

　一般來說，打耳祭約在每年的四月左右，按照曆法，此時正是部落重要農作物小米收成後的農閒時刻，也是部落狩獵期的尾聲，選在此時舉行祭典，除了祭祀祈求平安之外，還有另一項重要的意義則是在經過了半年的獵捕後，能夠讓生存的野獸們獲得喘息的機會，並繼續繁殖下去，這樣才能保持生態平衡，也使下次的收穫能夠更為豐碩。

　「打耳祭」之於布農族來說，就像漢民族過農曆新年一樣，是全體族人共聚一堂，分享與期許未來的大日子。在傳統的「打耳祭」裡，成年男性族人在祭典開始之前都必須先上山打獵，把獵物的耳朵割下掛在祭場的木架或樹枝上，然後讓全村的男孩子輪流用弓箭射；未成年的小朋友便在父執輩的陪伴下，學習射擊，這樣的傳承動作中，也讓這些小朋友長大以後，跟父兄一樣成為優秀的獵人。

　打耳祭又稱為「射耳祭」，是早年布農族男人戰鬥與狩獵技巧的一種訓練活動，透過部落長老、勇士指導部落的後輩打獵跟作戰，其中「射耳」更被布農族人視為最神聖的儀式，因為「射耳」最能代表布農族人的生活習俗、族人聚落和傳統文化，也凸顯布農族人合群、耐勞、團結的精神及剽悍的民族性。在進行射耳儀式時，女眷嚴禁參與。至於為何要「射耳」，主要還是要射鹿耳，因為鹿奔跑的速度很快，而且耳朵十分靈敏不易射中，如果能射中鹿的耳朵，就代表了打獵技術的優秀。

　在傳統的打耳祭儀式裡，包括要感謝獵具幫忙的「敬槍祭」；歌頌蒼天憐愛賜豐收，同時也是國際間最為著名的「八部合音」之外，還有「報戰功」，這主要是為了鼓勵狩獵牲物的勇士們所設的。凡是有戰果的勇士們，族內婦女就會獻上小米酒慶賀，勇士們也有資格站起來以載歌載舞的方式，向族人誇耀自己優秀的狩獵技巧以及捕獲的獵物。這個時候，原本只限布農男性參與的射耳祭才有婦女參與的機會，此時也是女眷們最感光榮的時刻。

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