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標題: 竹南五穀宮 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2011-10-26 02:17:52 標題: 竹南五穀宮

位於苗栗縣竹南鎮新南里五谷王1號的竹南五穀宮，主祀神農大帝，是相當著名的廟宇，更是當地的信仰中心。

【廟宇沿革】

五穀宮緣起於清乾隆四年（西元1739年），當時由林耳順率領閩、粵兩籍先民，從唐山渡海來台至中港溪流域，就此定居開墾，因前有中港大溪，後有尖筆名山為屏障，為祈求民豐物阜，地方平安，遂由福建省台灣北路淡水營管中港庄左部丁柏龍自大陸恭請五穀先帝來台，創建五穀宮。之後於嘉慶二年（西元1797年）由當時業戶張徽揚、張三、王獻等倡議改建，至咸豐元年〈西元1881年〉，再分靈至三灣鄉，另建立五榖廟。

【祀神傳說】

五榖宮所奉祀的五榖先帝，又稱神農大帝，是古代神農氏之尊稱，中國人稱「炎黃子孫」，其中炎帝即是神農氏而黃帝乃指軒轅氏。神農氏教民削木為犁，種五穀，以日中為市，溝通交易，為辨藥性而嚐百草，故中毒多次，因此神農大帝塑像即有黑、紅及文面等有不同的聖顏，是為農民、榖糧商、中醫要等業的守護神。

【特色】

竹南五穀宮一樓主祀五榖先帝，配祀註生娘娘、福德祀正神，二樓敬奉觀世音菩薩、天上聖母娘娘、地母娘娘，三樓則奉祀高七尺二寸的釋迦牟尼佛金身。民國八十年（西元1991年）五穀宮聘請曾穫國家文化藝術薪傳獎得主雕建高一百五十六台尺之神農大帝聖像，雄峙在竹南地區，亦為當地最佳的地標。

來源：文建會

作者: 雪琪 時間: 2012-2-6 06:07:23

本帖最後由雪琪於 2012-2-6 06:09 編輯

民國五十八年十一月，竹南鎮境內的鐵工及玻璃、陶瓷、磚瓦製造業者，由豐原北龍宮爐公仙師分香，並每年農曆九月十二日舉行祭典。
民國八十二年十二月大神像完成，高一百五十六台尺，坐北向南

如何抵達：坐火車到竹南火車站後，往後站側門走去，走路約十分鐘可到

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作者: s7923546 時間: 2012-2-6 10:44:56

只要坐火車都看到五穀宮喔!!
那是個好地方!

作者: 陸仁賈 時間: 2012-2-7 00:44:02

傳說中的神農氏姓姜，身長八尺七寸，牛首人身琉璃肚，長相十分怪異。當年他的母親到華陽的常羊，有感應到飛躍之祥瑞，回去之後就懷孕了。神農氏出生後，三日便能開口說話，五個月大就會爬行，七個月大長牙齒，三歲便知到農業的事。
神農氏從小生性善良，不喜歡傷害、殺戮動物，所以他遍嚐百草，教導民眾什麼是可以吃的，什麼是不能吃的，由於嚐百草的過程難免會吃到有毒的植物，因此神農也一一記錄下可以作為草藥的植物。
此外他還教導人民製作農具，並親自耕作教導人民播種五穀等農作物的技能，從此農業興旺，天下人民才不受饑餓的煎熬。因為其技術出神入化，所以被稱為「神農」大帝。
神農大帝有白、黑、紅三種不同的「臉色」，據說與他嘗百草有關。神農大帝神像的特徵是手上拿著串串金黃色的成熟稻穗，顯示他時時不離本行的敬業精神。總之，他的功勞又多又大，所以不同的面貌，正表現出他多重的身份及功德。人民感念他的恩德，便稱贊他為「神農」，即「神明于農業」之意。此外，由於他教導民眾如何辨識草藥及使用，因此中醫界亦尊稱他為「藥王」。
農曆四月廿六日是五榖仙帝千秋，但是祀奉時要注意「不得用牛肉」祭祀。因為祂是掌理農務的，這一點，可以感受到老祖宗們在敬天時，仍不忘「飲水思源」的傳統美德。

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