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標題: [印度教] 濕婆（Shiva） [列印本頁]

作者: yee7777 時間: 2011-10-30 21:59:12 標題: [印度教] 濕婆（Shiva）

本帖最後由 yee7777 於 2011-11-1 21:56 編輯

　　「無形相的神在祂自己的創造物眼中有千個形相。祂是純潔的、不可滅的，其形相是無限的，深不可測。他沉醉在舞蹈的喜悅中，其舞姿曼妙，生出種種形相；當肉體與心靈被這種喜樂所觸及，就會無法自制。」

迦比爾（古印度詩人)

　　濕婆（Shiva）即 Mahadeva（偉大的天神）、Mahayogi（偉大的瑜伽士）、Maheshwara（偉大之主）、Parameshwara（至高無上的主）就是Nataraj（那塔拉嘉，意即舞蹈之王）。濕婆就是宇宙之舞，且由祂的舞姿引出各種力量──即宇宙進化、持守及終極的消解。濕婆神右手執鼓，像徵了聲音。聲音由以太〔空元素ether〕所乘載。萬物由「唵」音（AUM）所生。濕婆左手掌中托著火焰。火是大分解過程的媒介。故此在上主手中掌握了創造與毀滅。那塔拉嘉踏著被降伏臥地的妖魔（名Aposmara Purasha）而起舞。那妖正代表了無明（無知），及因無明而來的黑暗。因著祂的舞姿，人得以從無明中獲得解脫，超越塵世而昇進。

　　祂在圈中起舞；那圈就是班丹 ( bandhan 靈體保護 )，圈有火有光，那就是唵（AUM）──那引發創造巨輪的聲音。由此生成的三態（gunas）以濕婆的三叉戟為象徵，而創造過程的旋率則以鼓為象徵。祂的其他手勢代表了保護和寬恕。

　　濕婆神的林伽象徵了太初創造天地時的力量（普祭時液體淋在表面，流到兩側分開的通道，那就是「一生二」之意）。如是者，林伽代表了超越者，即所有雙昧（二元性）與創造的無因之因。
　　（故事）在 Lingodbhava Murti 之中記述了主梵天（ Brahma 婆羅摩）與主毗濕奴（ Vishnu）有一天爭論誰是創造主的時候，突然在眼前出現了一個形如宇宙大火焰的林伽。二人停止了爭論，想去了解一下林伽的始與終。梵天（婆羅摩）以山豬的形相往地下鑽，而毗濕奴則以迦魯達（Garuda，大鵬金翅鳥）的形相往頂端的方向一直飛去。可是兩位都無功而還，找不到林伽的邊端。因而覺悟到，有人比自己還要偉大得多，就自願稱臣，向偉大的林伽膜拜。當時濕婆神從林伽中央現身出來，千手千足，以日、月、光為三眼。並對毗濕奴和梵天婆羅摩開示，說二人都是各自從祂的腰的左右兩邊而生。這個事實令二人實為一體。說完之後，偉大天神（Mahadeva）便返回林伽裡去。

偉大的濕婆神位於伽拉薩山（Mount Kailash）雪峰之上。祂具有多個方面，面對惡魔時，祂大開殺戒。祂亦是惡魔及遊魂之主。

濕婆神有可怕的一面，祂在墳場及焚化地出沒，祂以蛇為冠，以人的頭臚為項鏈。濕婆神不愛受到違逆，對於叛逆的惡魔，祂曾憤怒地踐踏他們的頭臚。

濕婆神也受到廣泛愛戴，因為死亡不過是創造的循環，事物不斷衰敗與再生，就好像冬去春來一樣。因此濕婆神亦稱為‘Mahadev’意思是毀滅者，同時是復生者。

一如印度的許多神祇，濕婆神能夠改變祂的形相，祂有時具有五首四臂，以觀照世界的每一部分。祂的膚色很淺，非常美麗，額上長著第三眼，濕婆神震怒時，這隻眼睛能釋放出可怕的力量。

當渾沌初開，許多要生長在地上的事物都被拋進如牛乳狀的海洋之中。海洋的第一個禮物是神牛蘇拉比（Surabhi），祂的兒子是雪白的公牛蘭隸（Nandi）。蘭隸後來成為與濕婆神常在一起的伙伴。

海洋的第二個禮物是一彎新月，濕婆神從海浪中將它拾起，戴在額前，以裝飾祂的頭髮，戴在濕婆神頭上的新月更顯光芒。出現在海洋之上的第三件事物是一枚毒藥，濕婆神把它吃了下去，免世界受害。濕婆神沒有把毒藥吃下肚，只把它卡在喉嚨處，那毒藥很厲害，把濕婆神的喉部都變為藍色。

有一次濕婆神以人身出現世間，以懲罰一群宣稱世上無神的隱士。那些隱士的妻室一見濕婆神，便被祂的儀容吸引住。那群隱士妒火中燒，於是集合他們的力量，令祭火中跳出一隻猛虎，撲向濕婆神。濕婆神一手抓住老虎，另一手剝下虎皮，披在身上，於是虎皮便成為濕婆神的披肩。

跟著那群隱士造出一隻巨鹿，撲向濕婆神。濕婆神具有四手，於是用其他的手把巨鹿抓住，令牠動彈不得。

那群隱士還要繼續下去，希望毀滅濕婆神，他們在祭火中製造出一條惡蛇。濕婆神是毒蛇之主，那裡會害伯，祂把惡蛇拿住，往頸上一圈，毒蛇便成為了祂的頸鏈。

最後那群修士製造出一個侏儒狀的惡魔，這個惡魔手上持巨棒，棒的末端是個死人骷髑。濕婆神取掉這惡魔的巨棒，拿在祂的第三隻手上，然後濕婆神把那侏儒惡魔踏在腳下。這時濕婆神惱怒起來，慢慢地跳出祂的舞步。此舞代表濕婆神的五項職能：創造、保存、毀滅、包藏（Embodiment）與釋放，據說這便是宇宙運動的原因。最後濕婆神的舞步越跳越快，達到出神入化的地步。看見這場舞蹈的隱士和其他生物無不歎為觀止。他們紛紛捐棄今生及許多次來生的一切所得，以求濕婆神答應他們，讓他們能有機會再看一回這樣的舞蹈。

自從這次到地上出遊之後，濕婆神的三隻手便一手拿著虎皮，一手拿著巨鹿，一手拿者惡魔的巨棒，至於第四隻手，用來拿住祂的弓。至於在靜坐時，則拿住一個既像鼓，又像沙漏的事物，以象徵祂始終是那些篤信神靈的修行者的護蔭。

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作者: w800408 時間: 2011-10-30 23:36:28

{我是回覆達人}

濕婆（梵文：शिव，Śiva），
印度教三大主神之一。濕婆是毀滅之神，
也擔當創造（轉化）的職能，是印度民眾最為敬畏的神，
由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。
其教派（濕婆派）信徒奉其為最高的神，
有地、水、火、風、空、日、月、祭祀8種化身。
佛教文獻稱其為大自在天（Maheśvara，摩醯首羅），
住色界之頂，為三千界之主。
後來成為密教護法神之中的大黑天（Mahākāla，摩訶迦羅）。
在印度教中，濕婆被視為世界最高位的神，
是宇宙世界的創造者。此神被吸收入佛教後，
成為居住在色究竟天（Akanistha，阿迦膩吒天）的聖者，
在大乘佛教中，更被視為是位居法雲地的聖者。

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作者: yee7777 時間: 2011-11-1 22:10:22

本帖最後由 yee7777 於 2011-11-1 22:12 編輯

w800408 發表於 2011-10-30 23:36
{我是回覆達人}

請教一下：
溼婆即大自在天，
確實也是大黑天嗎？
這點我不大清楚呢～^^

ps.這兒我去瞻仰過，真懷念呢。

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