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標題: 【何謂修行 BY 聖嚴法師】 [列印本頁]

作者: bass1207 時間: 2011-11-22 17:27:02 標題: 【何謂修行 BY 聖嚴法師】

【何謂修行 BY 聖嚴法師】

很多人以為吃素念經、禮佛拜懺、做慈善工作，甚至修神通、
修到有未卜先知的能力，或是把身上的氣脈打通了，就叫作修
行。

其實，所謂修行，簡單的說，就是修正自己身體、語言、行為
偏差，通過任何方法而達成這個目的，就是修行。

所以，上述如誦經拜懺、吃素禮佛，這些作法的確可以讓我們
得到身心的平靜安定，因此，它也是修行的方法之一，但不是
修行的目的，這要弄清楚才行。

至於修神通，佛教主張因緣果報，一切的一切皆緣於過去生中
的業力牽引，而有現前的受報，未來的出路，也要靠著各自本
身的努力才會慢慢好轉，單憑神通是無濟於事的。

很多人梵唄唱得很好，誦經持咒都很熟練，這樣固然很好，但
這只是修行的入門工夫。所謂：「誦經不如解經，解經不如行
經。」

經典教導我們修行的方法，知道方法、熟悉方法，還要一步一
步確實的去做，才能得到修行的利益；如果在日常生活、工作
之間，還是跟以前一樣，動不動就怨天尤人、牢騷滿腹，那表
示吃素誦經只做了表面工夫，對於修正自己的習氣、行為和觀
念都沒有絲毫的益處

再想想

許多自稱佛教徒的民眾甚至是師父

常曲解佛教的輪迴觀點，去解釋流浪動物的成因

還拿業報、輪迴之說，告誡民眾不要餵食或救援

甚至還有些寺院對流浪狗非常不友善

說到修行～出家人修的行，應該是更精進、更透徹

說到慈悲心～出家人的慈悲心，應該是沒有「差別心」

因此很難讓人置信 → 殺生的慘劇，怎會在寺院外發生

一般凡俗子也就算了，怎會連出家人也容不下流浪的生命

作者: c293086001 時間: 2011-11-22 19:56:31

這篇文章聖嚴法師提到對流浪動物的看法。提到「曲解佛教的輪迴觀點，去解釋流浪動物的成因(我覺得是商人和飼主的問題)，還拿業報、輪迴之說，告誡民眾不要餵食或救援(我心中困惑，難道流浪動物不值得布施？)」。

我不了解法師所謂「曲解佛教的輪迴觀點」。今生會變成流浪動物，按佛教輪迴的看法，是他前世，或無量世所造的惡業，這難道有錯？

同樣的道理，有些人一出生就得了罕見疾病，或智能障礙…等。有些佛教徒稱之為「報應」，這點被人垢病「沒有同理心」！這其中是不是那裡有問題呢？

當然我十分欣賞法師對流浪動物的見解，「沒有差別心」、「出家人容得下流浪的生命」。這讓我認為是有容乃大。可惜聖嚴法師已經圓寂了，不然還真想聽聽他的進一步解說。

作者: 中廣男 時間: 2011-11-27 11:10:25

我想師父要說的是
修行有點像大學修學分~
你某一科不及格了~被當了~就不能領獎學金,而且還得重修~重修時會和一年級的菜鳥新生在同一班一起上課...和你一同入學的同學可能已經畢業了
這些新生不會欺侮你,老師也不會因為你重修就故意在課堂上修理你
人的修為不及格~就輪迴去重修流浪動物~但不能因為他是流浪動物,就可以被人欺侮或不被救援
所以
眾生平等~不僅是人與人之間的平等,人與動物,都是平等~萬不可因不同的修為層次去鄙視他層次!

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