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標題: 統一教 [列印本頁]

作者: 310251230 時間: 2011-12-29 00:37:43 標題: 統一教

一、宗教團體名稱
「世界基督教統一神靈協會」（The Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity; HAS-UWC），簡稱「統一教會」，一般也被簡稱為「統一教」。

自1997年起，創始人文鮮明牧師將上述教團組織名稱改成具有社會團體意義的「世界和平統一家庭聯合會」（Family Federation for World Peace and Unification; FFWPU）強調通過建立以神為中心的理想家庭，來實現和平統一的理想世界，即大同世界或地上天國。

二、成立經過
源起
在1936年，在文鮮明牧師十六歲那年的4月17日（復活節）的早晨，當他正在一個小山丘上懇切禱告的時候，耶穌基督突然向他顯現，要他繼承自己未完成的使命，肩負起在地球上建立天國的使命。此後，文牧師開始了對宗教真理的熱切追求。在往後九年中，經過熱切的祈禱、研讀聖經和親身經歷，他發現了現在被稱為「原理講論」的基本教理。
1945年韓國脫離日本的統治，文牧師開始加緊準備來貫徹攝理。他進入漢城和平壤，開始傳道並且獲得了很多弟子。但是他被當時北韓的共產政權所壓迫，且以擾亂社會秩序之理由而被捕入獄。直到1950年韓戰發生之後，才被北進的聯合國軍隊所釋放。

此後，他在平壤、釜山等地展開傳道的事工，並於1954年在漢城創立「世界基督教統一神靈協會」，召集了原本對聖經解釋有疑問和不滿足信仰生活的基督徒及知識分子，確立了教會初期的基台。
1967年，文牧師差遣第一位來華開拓宣教的統一教會宣教師鄭仁淑女士（即韓籍日僑福田信子女士）來華宣教，並於1971年6月在台北市正式設立登記為「財團法人世界基督教統一神靈協會」。

若與某原來之宗教團體有關，是什麼樣的關係，如何演變？
統一教與基督教有高度關聯性，採用同一本新舊約聖經全書做為經典，相信神的創造、人類的墮落及通過基督教的拯救。但統一教對聖經的詮釋，有幾個重要的地方與目前基督教一般流行的看法不同。例如：人類始祖是經由「淫亂」（偷吃禁果的真相）墮落的；耶穌基督是因為以色列選民不相信他就是神所差來的救主，才會走上十字架的代贖道路，否則就可以在當時活著完成建立地上天國和天上天國的使命；以及再臨主將來會和初臨時一樣以肉身誕生，再臨主是使命和耶穌相同，但人已不同的另一位等，因而被部份基督教人士視為異端，甚至因而被排斥為「統一教」。
因此，文牧師所創的團體名稱是「世界基督教統一神靈協會」，原意是為了團結基督教的一個協會，卻因受排斥而被稱為「統一教」。

發展狀況
1975年，文牧師呼召來自美國、日本、德國三國的志願者走向世界，去到一百二十個國家開拓，建立統一教會活動。他們希望藉著真實的行動和訊息的傳達來分享神的愛和統一主義的前景。就像許多當地的人們一樣，他們忍受許多艱苦，經由他們的受苦而體會神對於他們所在的國家，施予了無比的體恤憐憫和持久的愛。今天，統一教會已在全世界一百八十餘國展開各種傳道與社會服務事工的推動。

四十餘年來，文牧師通過統一運動，在宗教、學術、政治、文化、傳播、社會、藝術等各領域，亦創辦了許多世界性的機構，例如：「世界和平教授學會」（Professors World Peace Academy; PWPA）、「國際文化基金會」（ ICF; International Cultural Foundation）、「世界媒體協會」（WMA; World Media Association）、「世界和平宗教聯合會」（IRFWP; Inter-Religious Federation for World Peace）、「世界和平高峰會」（SCWP; Summit Council for World Peace）、世界和平婦女聯合會（WFWP; Womens Federation for World Peace"）、世界和平超宗教超國家聯合會（IIFWP; Inter－Religions and International Federation for World Peace）……等，致力於實現世界和平與地上天國。並透過各種活動與世界性組織，開發人類生活中各領域的資源，使它們成為創造真愛的世界文化，及促進世界和平的工具。
台灣統一教會在正式立案不久後，於1975年2月間因為少數（九名）學生休學傳道風波，被政府禁教達十五年，於1990年三月由內政部正式解禁。解禁後台灣統一教會透過許多有意義的活動，例如愛的純潔運動及理想家庭創建運動等，致力重建性道德與家庭倫理秩序，廣受各級政府、媒體及社會大眾的肯定，而被接納為正統高等宗教。

三、負責人或主持人簡介及宗教經歷
創始人──文鮮明總裁
世界基督教統一神靈協會創始人文鮮明牧師，於1920年出生在北韓的農村家庭，在孩提時代就表現出非凡的正義感、不屈不撓的意志和對他人的關心與熱愛。十六歲那年的復活節，當他在家附近的山上禱告時，與耶穌基督做深刻屬靈的交通時，接受了神的召命，而將畢生精力投注於神旨意的完成──即地上天國的實現。1954年，文明牧師於韓國漢城創立了「世界基督教統一神靈協會」，其後在各領域不斷推動促進世界和平的各項運動。
文牧師強調家庭的重要與影響，深知唯有通過理想家庭才能實現世界和平，所以近年來亦創立了許多與家庭角色有關的世界性機構，期盼能喚醒人類對家庭的重視，並發揮家庭中各個角色之功能。他甚至在1997年將整個教團的名稱改為與家庭有關的「世界和平統一家庭聯合會」。
文牧師於1960年受到神的祝福與韓鶴子女聖婚，從此開啟「祝福」的傳統，並倡導建立以聖潔真實的愛為中心的理想家庭。包含已婚夫婦和未婚夫婦男女，迄今已經超過四億對夫婦，由於認識到文鮮明牧師代表神所給予的祝福之價值、幸福美滿家庭對個人生命意義，以及對社會國家的重要性，因而參加了全球性的「理想家庭祝福大典」。這項祝福，甚至也已延伸到對靈界的靈人之祝福。文牧師是一位通曉靈界事物的宗教領袖。
至今己年屆八旬的文牧師與其夫人，仍不停歇地為世界和平之實現而奔走，並確信世界和平不久將會具體實現。文鮮明總裁伉儷不但激勵眾人此一信念，更是身體力行、樹立典範，且創立各種組織以採取行動。而今這些組織已成為人類實現世界和平的寶貴工具與資產。
台灣統一教會會長（Chairman）──
李在錫牧師（韓籍），在文牧師主持的祝福家庭排序中，屬最早的36家庭（1960年），自1996年被文牧師派遣來我國擔任統一教會在台最高負責人，李在錫牧師曾於1982年至1986年間擔任韓國世界基督教統一神靈協會協會長，他同時是現任的韓國宗教協議會會長。
台灣統一教會協會長（President）──
張金峰博士，是目前在我國的「財團法人世界基督教統一神靈協會」之董事長，其祝福家庭排序比起李在錫會長是屬於相當後輩的6000家庭（1982年）。張全鋒博士曾任環宇國際文化基金會的執行長，並曾短期在中原大學兼任教職。

四、會員或信徒概況
目前會員人數約五萬人。
成為會員或信徒的要重條件:
相信《原理講論》之教義，即聖經上所提到的創造、墮落與拯救的內容。
填寫入會證。（以下為統一教會入會證書上的內容。）
「我確認以下的事實：我相信神，我們在天上的父正通過文鮮明牧師在地上動工，要來建立衪原本創造理想的世界，我相信，神正以真父母的理想為中心，在為醫治人類的痛苦，並為全人類建設一個愛與和諧、自由、和平的世界而動工著。我願意獻上精誠，在我的生活與家庭中具體實現神的愛和真理，並在愛與真理中侍奉我的社會、國家、世界與神。我願全心全意支持原理的理想和神的盼望，並努力完成自己的責任分擔，只要心力所及，我願意貢獻出我的時間、財力以支持統一教會的事工。」
參加教會的禮拜與服侍活動。

五、教義與經典
教義
統一教會的《原理講論》，是將《聖經》以現代化來解釋的核心教義書籍，其內容由前篇七章和後篇六章所組成，清楚地解明了《聖經》所有未曾解開的事實，和整個宇宙人生的根本問題。
大致上可分為創造原理，墮落論及復歸原理三部分。

創造原理
神是精神（性相）與物質（形狀）兩屬性的統一體，同時也是陽性與陰性兩屬性的調和體。神按照調和統一的原理創造了宇宙萬物和人類，並把人立為宇宙萬物的主管主，賜給人三大祝福──人人可以人格完美，像神一樣；人人可以建立理想家庭，且人人可以用愛和科學的創造性來主管萬物，建立一個精神文明和物質文明調和統一發展的地上天國──大同世界。
人有永恆的靈人體，在地上天國生活結束脫掉肉身後（即死亡後），靈人體即去到永恆的充滿愛與美的天上天國生活，造成一個人神、人、萬物永恆喜悅的幸福世界。

墮落論
但不幸人類始祖亞當和夏娃違背神的誡命，在還沒有成長到人格完成以前──即還在青春期的未完成期間，就因淫亂的不倫之愛的關係而墮落了；同時也使得天使長路西華墮落成為能控制人心產生惡念的魔鬼撒但；世界亦因此而變成充滿罪惡、痛苦、混亂、戰爭、不幸的世界，即地上成了地上地獄，且天上（靈界）亦被劃分成空無一人的天國，與基督徒所在的樂園，及良心人死後去的中間靈界，以及做惡人死後去的天上地獄。

人本來是神的子女，繼承神的公義、善良和仁愛的心情，屬於神的血統；但經由天使長和夏娃淫亂的靈的墮落，以及夏娃和亞當淫亂的靈肉兩面之墮落，變成了撒但的子女，繼承撒但自私、奪取、淫亂、邪惡的心情，屬於撒但的血統，於是善本性的本然人，因始祖墮落而代代成了善惡稟性混雜並存的墮落人。

復歸原理（拯救原理）
神是愛的神，且是善的神及全能的神。儘管人類因為沒有聽從神的話，即沒有遵守神所給予之「不可淫亂」的誡命，而無法完成人的責任分擔，以致於陷墮落而造成罪惡的世界，破壞神的創造理想，但神仍在人類始祖墮落後，馬上展開分立善惡、立善滅惡的拯救攝理，要把人類帶回到沒有墮落以前之真善美的本然幸福理想狀態。所以拯救攝理就是想要復歸本然狀態的復歸攝理，也因此使得人類歷史變成善惡鬥爭的歷史。

神通過宗教來做內的善惡分立，興起高等宗教來建立道德、倫理與博愛精神，並恢復神和人的內在關係；也通過戰爭來做外的善惡分立，使較善的國家慢慢擴大版圖，以便迎接彌賽亞來恢復人的善本性及理想世界。二千年前誕生在以色列的耶穌，如果以色列選民相信他，就能以猶太教中心，復歸羅馬與東方的印度及中國，在當時建立一個全球統一的地上天國。
無奈以色列人將耶穌基督視為異端而把他釘死在十字架上，因此，神只能以復活的耶穌為中心，興起基督教，成為後來世界文化的中心，把神的信息全球化，準備在基督再臨時將世界完全復歸。

現代是基督再臨的時候，科學發達，經濟繁榮，政治民主，彌賽亞再臨時將以肉身誕生的形成出現，成為當代聖人，能利用進步發達的交通和通訊技術，把神的愛和真理迅速地傳播到全球，造成一個理想的世界，完成神的旨意。
而文鮮明牧師正是要完成此項歷史使命的一位聖人、再臨主。他與其夫人韓鶴子女士正是能「重生」人類，使人類再次成為神真實子女的「真父母」，可以把神和人類重新連結到完全的救世主。「重生」就是通過文牧師伉儷所主持的「祝福典禮」──即轟動全世界的大型國際集團結婚典禮。文牧師通過「統一運動」或「真愛運動」，亦即愛的純潔運動、真家庭運動（或稱為理想家庭運動），及世界和平運動的總合，即與中國傳統文化修身、齊家、治國、平天下精神一致的世界性社會運動，正世界性地展開創造地上天國、大同世界的救世運動。預定三代──即到二十一世紀中葉，就可以藉由將全人類的人性提昇至完美而實現大同世界、地上天國的理想。

重要經典及出版品：
《聖經》新舊約全書（基督教共同經典）
《原理講論》原版及第四版簡要版
《The Explanation of Unification Thought》，即《統一思想要綱》
《共產主義的終焉》
《祝福家庭與理想天國》
《神的旨意與世界》
《統一教會簡介》
《真父親路程──統一教會史前史》
《真父母》
《傳統》（教儀書籍）
《聖言》及《心情文化》月刊
《世界和平新前景》（介紹統一運動的畫報）
《旨意之路》
《Ideal Family》月刊
《環宇國際文化基金會簡介》
《世界和平婦女會簡介》
《Scripture》（英文版比較宗教經典著作）
代表性錄影帶（介紹「世界文化暨體育大慶典」、文牧師伉儷及統一教會）

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