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標題:
壞坐靜的事項
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作者:
絕對官僚
時間:
2012-2-4 13:34:43
標題:
壞坐靜的事項
一、無事故意出寺則壞坐靜,即使外出一會兒,因爲坐靜的要素是留在寺內。
二、一旦背叛伊斯蘭則壞坐靜。真主說:(如果你以物配主,則你的善功必定無效)(《古蘭經》三九∶65)。
三、癲瘋、酒醉失去理智則壞坐靜。
四、來月經和分娩,則壞坐靜。
五、性交則壞坐靜。真主說:(你們在清真寺裏幽居的時候,不要和她們交接,這是真主的法度,你們不要臨近它)(《古蘭經》二∶187)。
無性欲地觸摸妻子無妨。穆聖坐靜時,一位聖妻給穆聖梳了頭。艾布哈尼法、艾哈默德主張:有性欲的接吻,觸摸妻子者已犯了罪,觸犯了禁條,但不壞坐靜,坐靜的成壞取決於射精。馬立克主張:壞坐靜的舉動正是經文中所禁止的交接,按射精而論。
伊本·路世德說:衆學者分歧的焦點在於經文中“交接”一詞的領會,主張坐靜已壞者認爲“交接”一詞專指性交。主張坐靜不壞者認爲“交接”一詞是指觸摸、接吻妻子而非性交。
來源:伊斯蘭教法
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