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標題: 工人的特權 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2012-2-15 01:13:03 標題: 工人的特權

鑰節：「這些人都是窯匠，是尼他應和基低拉的居民，與王同處，為王作工。」（代上四23）

這一課的鑰節為我們提供了這個系列其餘部分的主題。我們會研究基督徒與主團契和積極事奉主的重要性。真理的這兩方面都在我們這節經文中得到強調；在這一課，我們會特別研究我們身為基督徒享有的特權：我們不單與君王一起生活，也投入君王的事業。將這節經文的話從它們的歷史背景中抽出來，轉移到我們自己的經驗中是十分重要的。作為引言，留意以下幾點：-

1)身為基督徒和基督徒工人，我們事奉一位榮耀的君王。祂比任何地上的君王都更偉大（提前六15；啟十七14）。祂生下來就是君王（太二2）；祂宣告自己是君王（約十八37）；祂死時，刻在十字架上的文字也見證祂的君王身份（約十九19）。能夠服事這位君王是多麼榮幸啊！

2)身為君王的僕人，我們和祂一起生活，祂也和我們一起生活。新約的教導在我們的主在約翰福音十五章4節「在……裡面」這個詞中找到，而舊約的一個例子可以在詩篇九十一篇1節找到——「居住」。

3)我們做的工作是君王，而不是我們自己的工作。我們的鑰節強調了這點。我們參與君王的事業（撒上二十一8），基督徒的事奉，是主透過身為祂僕人的基督徒工作。謹記這點，可以使我們不致變得驕傲，因為我們工作帶來的任何成功，都是由於神完成了的事情；謹記這點，也可以使我們不致感到無助或不足（林後三5 – 6）。
留意我們鑰節的兩個中心思想。

1. 所有與君王一起生活的人都必須為祂工作
每個基督徒得救都是為了事奉。我們在這裡讀到，背景是君王的皇宮，僕人居住在皇宮或皇宮的地方裡。
（1）為甚麼這些僕人和君王一起居住，或居住在祂附近？是讓他們可以休息和享受王室的一切好處嗎？不！他們在那裡是工人。為甚麼主拯救了我們？當然是讓我們可以享受祂救贖恩典那些無比的好處，但不單如此：我們蒙拯救，以致我們可以事奉主，而且不單在現在（弗二10），也直到永恆（啟二十二3）。我們的君王需要工人，而不是逃避的人。祂的國度不容許無所事事的人存在（太二十6）。我們是否積極、盡心地投身君王的事業？

（2）有多種方法事奉君王。留意「他們與王同處，為王作工」這幾個字。「他們」這個詞指誰？它特別指那些「窯匠」；君王的僱員中有各種工人——僕人、看更、朝臣、樂手，這些人都執行謙卑但相當重要的任務。在主的王室事務中這是真的：有些人傳道，有些人教導，有些人是樂手，諸如此類；但如果要令人滿意地完成君王的全部工作，每個人都是不可或缺的（林前十二4 – 11）。

（3）我們所在之處就是事奉之處。留意經文中「那裡」（譯按：和合本沒有這個詞）這個小詞！他們就在自己所在之處事奉祂。我們往往受到試探，以為自己在其他地方可以做得更好。如果我們在商界，便會感到，如果我們脫離自己的世俗工作，便能夠更有效地事奉主；如果我們在陶瓷業、在花園、在辦公室或商店，我們便以為，自己在其他地方可以成為更好的基督徒。但我們要學習的重要教訓是，每個基督徒都要成為宣教士，主將我們放在哪裡，便希望我們在哪裡事奉祂。

2. 所有為君王工作的人都必須與祂同活
我們需要問的問題是：為甚麼我們必須與君王同活？

（1）為了變得像祂。在哥林多後書三章18節，我們知道藉著全心想著君王以及生活在祂附近，我們便變得像祂——不是藉著任何自己的力量，而是藉著聖靈那仁慈的工作（徒四13）。

（2）接受祂方法的訓練。我們從馬可福音三章14節讀到，主揀選門徒時，「他就設立十二個人，稱他們為使徒，要他們常和自己同在；也要差他們去傳道……」祂的目的的差派他們出去。但首先他們必須和祂一起，以便向祂學習。團契必須在事奉之先（徒六4）。

（3）接受給我們的指示。有關這點的一個好說明，閱讀耶利米書三十八章1至13節，並想像以伯米勒去到王面前接受指示，然後出去執行拯救的任務。

（4）祂希望我們與祂團契。耶穌在約翰福音十五章15節說：「以後我不再稱你們為僕人，……我乃稱你們為朋友」。窯匠和園丁永遠都只是君王的僕人。但我們不單是僕人！我們更是君王的朋友。如果祂稱我們為朋友，那便表示祂希望得到我們的友誼和團契。這種親密的團契需要培養——因此我們必須與君王一起「生活」。

（5）沒有祂我們甚麼都不能做（約十五4 – 5）。這肯定強調了我們絕對必須與君王一起生活，我們的團契和事奉才能夠結出果子。在馬可福音十六章19至20節，我們有一幅美妙的圖畫：我們的君王耶穌在天上，但祂透過祂的僕人做祂的工作。怎樣做？藉著聖靈。

我們的鑰節簡短地描述普通人謙卑地事奉君王——閱讀哥林多前書一章26至29節。

來源：生命之道

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