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標題: 娶鬼妻談「冥婚」 [列印本頁]

作者: ntyang1961 時間: 2012-2-15 23:36:39 標題: 娶鬼妻談「冥婚」

娶鬼妻談「冥婚」

娶鬼妻談「冥婚」:

冥婚習俗源自周代，按《周代．地官．媒氏》之載：「禁遷葬者與嫁殤者。」鄭玄注：「遷葬謂生時非大婦，死既葬遷之，使相從也。」《舊唐書．蕭至忠傳》：「韋庶人又為亡弟贈汝南王洵與至忠亡女為冥婚合葬。」冥婚之俗古已然，而古代冥婚是為已故之男女結為夫妻並予合葬。

揆其用意在使「男有分，女有歸。」縱使亡故亦當如是。

台灣的冥婚俗稱「娶神主」，形式上與中國古代冥婚不同，台灣的冥婚是替未婚死亡的女子尋找歸宿，並沒有為已故的未婚男子找對象的習俗，更沒有合葬之事；因此台灣的冥婚通常是指陽世的男子迎娶已逝的未婚女子，所以稱為「娶神主」，其用意在為未婚女魂尋找夫家，使之永遠受到供奉。

台灣民間習俗，未婚女子的靈位不得列入祖先牌位接受奉祀，因稱「案格桌頂沒栽老姑婆」，意謂未婚女子靈位不得登入祖先神位。

傳統觀念一向將女兒視為外人，因此傳家技藝有「傳子不傳女」之陋規，父母遺產女兒也無權繼承。

中國以女嫁為「歸」，《詩經．周南．桃夭》：「之子于歸」，都是以女嫁為歸；在台灣則稱女兒回娘家為「作客」，而娘家則稱為「外家」，可見民間傳統觀念中，並不將女兒視為家庭的永久成員，夫家才是女人永遠的家。

民間俗信，未婚亡故女子的靈位，只能用一個小紅布袋，書寫「閨女某某之靈位」，單獨奉祀在側廳角落，等到適婚年齡再為她尋找夫家或佛寺永遠供奉，以免女魂因無人奉祀而成為孤魂野鬼。

台灣娶鬼妻的風俗相當普遍，其動機有自願與被動兩種。

自願者大都因聽信相士之言，謂其命中註定將會重婚或納妾，於是只好娶個鬼妻充數，一來希望化解家庭破裂的宿命，再則使妻子安心；有些男士則因事業不順利、時運不濟，或因家庭不和、兒女歹搖飼、頑劣等因素，也會娶個鬼妻來庇蔭，反正鬼妻不佔空間，不必吃飯，不會花錢，又能保佑全家，娶之何妨；也有人則是貪圖冥婚時女方附贈的嫁妝而娶了一堆鬼妻，純是以賺錢為目的；另一種情況是未婚妻或女朋友亡故，男方基於道義而娶她的靈位，生前不能相許，死後也要永遠相聚。

被動式娶鬼妻最常見的是「撿到」神主牌，被迫成婚。

按民間習俗家中有未婚亡故的女子，當其達到適婚年齡，家人會將其神主牌位裝在紅袋內，並在袋中放置冥紙和紅包，然後將袋子放置在路旁，其弟、甥姪則埋伏兩側，等待「有緣」男士前來撿取，當有男士拾起牌位，埋伏在旁的親人便一擁而上，有的叫姐夫、有的喊姑丈，於是就莫名其妙地當了新郎。

撿到靈位的無辜男士通常都會「伏首認罪」擔負起責任，否則據說會被女鬼纏身。

也有鬼妻是隨新娘附送的，家中如有未婚亡故的女子，在其姐妹結婚時就一起出嫁，讓陰陽兩世姐妹同嫁一夫，彼此也好照應，同時避免亡故的姐妹將來無人奉祀，這種買一送一強迫中獎的鬼新娘也時有所聞。

據說有的倩女幽魂會藉托夢、顯靈方式向父母「討要嫁」，或自己主動尋找如意郎君，被迫相中的男士只好自己前來提親。

還有路過「姑娘廟」（供奉無主女性孤魂的祠廟）而被看上，或因見到女屍、遺照時讚美幾句就被女鬼纏身的傳聞。

台灣民間類似女鬼思春的鬼話連篇，但通常都是繪影繪形，加油添醋組合成一段恐怖離奇的傳說。

娶鬼妻的男士大多是已婚者，鮮有未婚而先娶鬼妻之舉。

若是未婚男士先娶鬼新娘，將來仍可以「再婚」迎娶陽世女子，但必須尊原先所娶鬼妻為元配；已婚男士娶鬼妻則原有的妻子也要與鬼妻以姐妹相稱，反正兩位老婆也不會爭風吃醋大打出手，陽世妻子所生之子則要寫「過房書」過繼給鬼妻傳繼香火。

幸好法律並不承認鬼妻存在，戶口名簿上也未登記鬼妻姓名，否則就會觸犯重婚罪。

台灣娶鬼妻的程序大致與活人婚禮相同，但儀式較為簡化，場面也不如活人盛大。

而一般婚禮是男方付聘金女方贈嫁妝，但冥婚時費用則悉由女方支付，且結婚喜餅、宴客桌數也都比活人婚禮規模小。

當男女雙方議定舉行冥婚時，女方先焚香告知女魂，並開始準備嫁妝，包括衣物鞋襪、金飾花粉、日常用品等，其中耳環是必備之物，主要是避免列祖列宗誤將媳婦當作ㄚ環之故。

冥婚通常是訂婚、結婚同日完成，而時辰一般多選在午時之後，且要避開黎明時辰，意在不讓鬼新娘照射到早晨的陽光，這是基於民間陰陽觀念所致。

冥婚當天女魂的晚輩將其香爐請至浴室或後廳，並以草蓆圍住，擦拭外表象徵為其沐浴，之後再焚燒衣物飾品供其穿戴。

焚燒順序則是先燒內衣褲，再燒衣服、褲裙、外套，最後焚燒花粉、首飾，比照活人化妝程序。

冥婚當天，新郎捧著米斗前往女方家迎娶，至女方家中，新郎將鬼新娘的香爐迎放在米斗內，香爐周邊以冥紙塞緊，再將新衣套在米斗外，然後捧著米斗迎娶回家。

途中如要上車、下車、過橋、跨門檻、進門、入房，都要呼喚鬼新娘的名字，提醒鬼妻跟進。象徵鬼新娘的香爐迎娶回家之後，就將其名字寫在祖先牌位上，謂之「合爐」，代表鬼新娘正式成為家族成員。

進入洞房後要將鬼新娘的衣服鋪放在床上，而其兄弟也要到洞房探視，謂「舅仔探房」，宛如活人婚俗。當晚新郎就陪伴著鬼新娘的衣服睡覺，表示夫妻圓房。

冥婚三天內新郎的陽世妻子必須迴避，不能擅入洞房。

冥婚後三或六天，鬼新娘也要比照陽世婚俗返家「作客」（歸寧），鬼新娘回娘家時，由新郎的陽世妻子代表鬼新娘穿戴頭花、金飾，到鬼妻娘家作客。

當天由女方宴請親友，但這種筵席通常只邀請至親好友，場面不如一般喜筵盛大，筵席上新郎座位旁邊必須留一個空位給鬼新娘。

此後每年正月初二，陽世的妻子都要代表鬼妻回娘家作客。

台灣冥婚習俗雖然神祕詭譎，荒誕離奇，但基本上這是一種「女有所歸」思想的呈現，父母不願見到亡故的女兒沒有歸宿，將來無人奉祀，因此縱使亡故都要幫她找到一個永遠的歸宿；無論生前死後，父母對兒女的愛永遠不變，這份倫理親情、親子之愛才是冥婚背後所代表的意義。

在女權高漲，女性自主性強烈的現代社會，女性不再依附男人生存，女性單身貴族也日益增加，「桌頂沒栽老姑婆」的傳統習俗正面臨時代的考驗，或許那些倩女幽魂、單身女兒根本不在意有沒有歸宿呢！看來「晚晴協會」實在有必要在陰間成立分會，收留那些離婚或不結婚的現代女鬼。

資料來源:搜尋自網路

作者: 溫馨天使 時間: 2012-2-16 11:48:23

中國的民間的習俗中記載，這所謂的『冥婚』又俗稱『鬼嫁』，又有人稱它是『鬼新娘』。
這種習俗一般而言，幾乎都是女性身上會發生。也就是某位女性尚未出嫁時，然後突然間離開了人間了。她的內心呈現出待嫁女兒心。因此；她會用託夢給生前自己最信任的親人，交代說著想嫁人的意願。
這時候身為女兒的父母，必需要找一位如意郎君，做為她自己的丈夫。於是；父母親要利用民間的習俗進行方式來做『冥婚招親』儀式。
這過程方面有很多種方式，就省略下來不談了。我是怕萬一有心人士會利用這種儀式來詐財，所以；不詳細解釋與說明了，請原諒我。

作者: mine360708 時間: 2012-2-17 13:25:42

小時後長輩有告誡我們小朋友，看到路上紅包不要隨便檢。
1.不要心存貪念，不是自己的錢不能拿。
2.會娶到鬼新娘

作者: gn01686472 時間: 2012-2-18 11:01:54

mine360708 發表於 2012-2-17 13:25
小時後長輩有告誡我們小朋友，看到路上紅包不要隨便檢。
1.不要心存貪念，不是自己的錢不能拿。
2.會娶到鬼 ...

跟我小時候爺爺講的一樣~
不過10多年前很流行娶鬼妻...聽說能幫住事業~
那時候常常聽到~但是真的有比較好嗎?
見仁見智吧...

作者: mine360708 時間: 2012-2-18 11:09:54

gn01686472 發表於 2012-2-18 11:01
跟我小時候爺爺講的一樣~
不過10多年前很流行娶鬼妻...聽說能幫住事業~
那時候常常聽到~但是真的有比較好 ...

就算是對事業有幫助，我還是不要!
因為我怕

作者: gn01686472 時間: 2012-2-18 11:16:13

mine360708 發表於 2012-2-18 11:09
就算是對事業有幫助，我還是不要!
因為我怕

或許吧~
問題是~社會很多死要錢不怕死的人啊~
不是每個人都想吃的飽夠用就好的心態在生活啊~
我很滿意現在生活~夠吃夠穿~所以鬼妻...讓給別人...

作者: mine360708 時間: 2012-2-18 14:30:46

gn01686472 發表於 2012-2-18 11:16
或許吧~
問題是~社會很多死要錢不怕死的人啊~
不是每個人都想吃的飽夠用就好的心態在生活啊~

大大-讓給別人，好像在害人。不要啦!
祝她們在她們的世界找到好姻緣。

作者: gn01686472 時間: 2012-2-18 14:53:39

mine360708 發表於 2012-2-18 14:30
大大-讓給別人，好像在害人。不要啦!
祝她們在她們的世界找到好姻緣。

哪是害人~
這叫緣份~
是他自己選擇要的阿~呵呵

作者: vj_show 時間: 2012-2-19 19:10:11

好友學問;我支照取鬼漆彈不知道規矩這麼多;還好;我運氣衣相不佳沒人青睞所以撿紅包的事輪不到我;這應該算我好運吧

作者: qpqp 時間: 2012-2-19 21:06:16

本帖最後由 qpqp 於 2012-2-20 22:44 編輯

本身的經驗....我娶老婆的姐..冥婚啦..真的....會讓你有許多不可思議的情景..
也不知\該怎說...ˋ不可思議..

或許我來開個版...冥婚心得哈

作者: yoyo4351 時間: 2012-2-23 07:41:36

冏....聽起來還滿過癮的這感覺...我都HI了

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