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標題:
聖經的默示
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作者:
絕對官僚
時間:
2012-3-3 00:07:21
標題:
聖經的默示
(經文:提摩太後書三章一至十七節;鑰節:第十五至十七節)
保羅堅信聖經的默示和權威,他也提醒提摩太,自幼年時代他對此已經耳熟能詳的──第十五節。那些有基督教背景的人數日益減少,因此今天對屬靈的事情已變成愚昧無知。在這背道不信日趨嚴重的時代,我們應對聖經是神的默示及權威這件事堅信不疑!請留意這段經文中的三件最重要的事:-
(1) 聖經都是神的靈所感動的默示
當保羅使用「都」(all)這字詞的時候,他是指舊約聖經的所有三十九卷書,因為新約聖經當時還沒有成書,而是正在進行撰寫的過程中;但聖靈既然感動舊約聖經的作者,也感動新約聖經的作者在祂的默示下撰寫那二十七卷書。第十六節告訴我們,「聖經都是神所默示的」(和合本),或是「在神的感動默示下撰寫出來的」。在廣義而言,每一個人都相信聖經的默示──但卻不是每一個人在對聖經使用「默示」這字詞的時候,都是意指同樣的東西。當我們說聖經是神所默示的時候,我們的意思是甚麼?請留意一些我們並沒有意指的事:-
1)我們並不意指自然界所給予的靈感,就是純粹出於人的創造力的靈感。詩人和音樂家都有他們的靈感,但只是來自自然(界)的靈感。
2)我們並不意指聖經只是一部感人的天書。不可否認,聖經確是一部令人感動的書,但「天路歷程」這本書,以及其他成千上萬的書籍,同樣都是感人肺腑的。
3)我們並不意指部分的默示。有人說:聖經的某些部分是神所感動默示的,而有些部分則不是如此;或換言之,聖經包含神的話語。然而,這樣說法並不合邏輯。誰有資格決定哪些部分是神的默示,以及哪些部分則不是呢?你在甚麼地方去找兩個人同意這樣的意見呢?
4)我們並不意指循序漸進的默示。那些接受這種理論的人說,聖經中那些較後寫成的書,比較那些較早寫成的書更有神的默示。創世記(根據他們的意見)並不完全是神的默示,因此並沒有權威性和可靠性;另一方面(他們說),那四卷福音書則由神的默示撰寫而成的!
5)我們並不意指僅僅是形成思想或所表達的意念之靈感。要準確地表達思想,必須非常仔細小心地選擇所使用的字詞。如果所用的思想以至字詞並非來自靈感,那就不能完整地表達那些來自靈感的思想。
由此可見,如果有人說,他們相信聖經是神的靈所感動的默示,我們就必須澄清一下他們所說的意思。聖經在這方面是如何教導的呢?聖經表明:整部聖經,從創世記到啟示錄,都是由神而來的;正如第十六節所說的,「聖經都是神所默示的」,按字面意義而言,那就是「都是從神而來的」。因此,我們相信聖經是絕對可靠的,值得信賴的,而且是帶有權威的。在彼得後書一章二十一節,我們看到神如何感動聖經各卷書的作者,藉著監督他們的工作,以致他們所撰寫的,在原本文章的全部細節上,都是絕對正確。這也意味著:「我們現有的各種翻譯版本的聖經,若無翻譯員、抄寫員及印刷工的人為錯誤,那就是神的話語,因此是完全可靠無誤的。」
(2) 聖經是有啟發性及教訓開導意義的
在第十六節,保羅告訴我們聖經在四方面都是有益的──有益於教訓、督責、使人歸正、教導人學義。請留意他謹慎小心地指出,全部聖經在任何這些方面都是有益的。這意味著神所啟示的話語,無論甚麼部分,都能適應我們的需要。請思考一下這裡所提到的四方面功能:-
1)教訓的功能。聖經既然能使我們認識當中的偉大教導和教義,那我們還需要些甚麼呢?我們必須學習研讀神的話語,因我們在其中可找到真正教義之陳述。
2)督責的功能。這表明神的話語是聖靈所使用的工具,用以督責我們,使我們確實體會到自己的罪(約十六8;徒二37)。
3)使人歸正的功能。這句話語告訴我們,聖經經文不但指明給我們知道,甚麼地方我們走錯方向,並且指明我們能如何歸回到正確的道路。聖經的話語就是聖靈所使用的工具,藉以使我們「悔改歸向神」,或使我們轉向神──請參閱詩篇十九篇七節。
4)教導人學義的功能。聖經的話語指出神聖潔的標準,如何過一個聖潔的生活,並且告訴我們如何才能達到這些標準。這就是聖靈所使用的唯一工具,使神的兒女得以成就神的旨意。
由此可見,如果我們讀神的話語(徒十七11),研讀聖經(提後二15),並應用在我們的生命中(來四2),我們才能得到其中的「益處」──請對照約書亞記一章八節。
(3) 聖經是可起作用的
請留意主能透過聖經起到兩種作用:第一:使我們「有得救的智慧」(十五節);第二:使我們「得以完全,預備行各樣的善事」(十七節)。換言之:-
1)聖經就是神所使用讓我們得到救恩的工具。神如何向罪人傳達祂愛與恩典的信息呢?──第十五節告訴了我們。世界上只有一本書,含括著有關神那帶有權威性及可信賴的特別信息,就是記載於約翰福音三章十六節、羅馬書五章八節、提摩太前書一章十五節,以及啟示錄二十二章十七節的。神的救恩計劃只顯明在聖經裡,因此只有聖經的話語才能使我們「因信基督耶穌有得救的智慧」──請參閱使徒行傳四章十二節。
2)聖經就是神所使用讓我們得以成聖的工具。第十七節告訴我們,當神拯救我們(十五節)的時候,祂的計劃和目的就是要我們得以完全、成熟及全部裝備。在研讀、吸收及應用神的話語在我們的生命之過程中,聖靈便在我們裡面施展成聖的工作──請參閱及對照詩篇十九篇九節;約翰福音十七章十七節;彼得後書一章四節。
讓我們珍愛這奇妙的神的話語,就是神的靈所感動默示的。
來源:生命之道
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