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標題: 濟公活佛成道三月初六 [10P] [列印本頁]

作者: 阿文ㄟ 時間: 2012-3-26 22:02:46 標題: 濟公活佛成道三月初六 [10P]

本帖最後由高梁58℃ 於 2012-3-26 22:09 編輯

　濟公活佛，人們簡稱「濟公」，或是「濟癲」或「濟癲僧」等。據說他本姓李，名修元，是宋朝時的天台人，于杭州西湖靈隱寺剃度出家，法號「道濟」，由於他經常裝瘋賣傻，並以癲狂渡化世人，因此才有「濟癲」這樣的稱呼。不過，他瘋歸瘋，傳說中他可是佛法無邊，並且濟困扶危，所以外號「濟公活佛」。

　據說，李修元十八歲時，因父母雙亡，守喪三年後，即前往西湖靈隱寺剃度為僧，住持遠瞎堂知道他是羅漢轉世，前來人間嬉戲，於是收他為門下弟子，並取法號為「道濟」。

　不過，道濟一入僧門，言行舉止大異往日，瘋癲痴狂，飲酒吃肉，眾僧皆起反感，取外號為「濟顛（癲）」。遠瞎堂仙逝後，靈隱寺再無濟顛容身之地，于是濟顛轉往南屏山淨慈寺。南宋開禧二年（西元一二０六年）的五月十六日，濟顛端坐圓寂，留傳詩偈一首：「六十年來狼籍，東壁打倒西壁，于今收拾歸來，依舊天青水碧。」濟公死后，就葬在杭州西南大慈山虎跑泉處，當地建有二層樓高的濟公塔院。

　傳說濟公的父親，叫李茂春，母親為王氏，夫婦二人因年過三十，但尚無子嗣，於是日夜求神祈佛。某夜，王氏夢見一尊羅漢，贈以一朵五色蓮花，王氏接過蓮花吞食，不久便懷有身孕。

　南宋紹興三年（西元一一三三年）二月初二產下一子，夫婦一舉得男，十分歡喜，滿月時大宴賓客，當時有高僧性空，前來祝賀，賜名為「修元」。據說他降世的使命，是因為如來佛祖座前的大鵬鳥，但因觸犯天條，私自逃下凡，因此才降龍羅漢（濟公），下凡轉世，找尋大鵬鳥的下落。不過，濟公在塵世間，也歷經了各種劫難。不過在歷經了千辛萬苦，最後終於完成了他的使命。據說在浙江西湖靈隱寺剃度為僧的濟公，經常手持大蒲扇，形似瘋癲，嗜酒嗜肉，不過他這種不居於形式的作風，倒也獨樹一幟。

　在民間傳說中的他，也頗負傳奇色彩。據說他曾與秦丞相斗志，懲治貪官污吏，並且路見不平，拔刀相助，不過他的行動，也經常被描寫成嬉笑怒罵，以及幽默逗趣。這些事跡，坊間所流傳的《濟公傳》，都有詳細的描述。

　據說，李修元十八歲時，因父母雙亡，守喪三年後，即前往西湖靈隱寺剃度為僧，住持遠瞎堂知道他是羅漢轉世，前來人間嬉戲，於是收他為門下弟子，並取法號為「道濟」。

　不過，道濟一入僧門，言行舉止大異往日，瘋癲痴狂，飲酒吃肉，眾僧皆起反感，取外號為「濟顛（癲）」。遠瞎堂仙逝後，靈隱寺再無濟顛容身之地，于是濟顛轉往南屏山淨慈寺。南宋開禧二年（西元一二０六年）的五月十六日，濟顛端坐圓寂，留傳詩偈一首：「六十年來狼籍，東壁打倒西壁，于今收拾歸來，依舊天青水碧。」濟公死后，就葬在杭州西南大慈山虎跑泉處，當地建有二層樓高的濟公塔院。

　傳說濟公的父親，叫李茂春，母親為王氏，夫婦二人因年過三十，但尚無子嗣，於是日夜求神祈佛。某夜，王氏夢見一尊羅漢，贈以一朵五色蓮花，王氏接過蓮花吞食，不久便懷有身孕。

　在民間傳說中的他，也頗負傳奇色彩。據說他曾與秦丞相斗志，懲治貪官污吏，並且路見不平，拔刀相助，不過他的行動，也經常被描寫成嬉笑怒罵，以及幽默逗趣。這些事跡，坊間所流傳的《濟公傳》，都有詳細的描述。

資料來源：誠心慈惠堂

作者: 耍寶的貴 時間: 2012-3-27 03:01:39

基本上這就是民間信仰佛名化，跟觀音佛祖類似，一般的佛教故事講因果，但不會說觸犯天條

作者: 阿拉斯加州 時間: 2012-3-27 22:38:14

在下很喜歡濟公的"窮富歌"~~
有些時候~~大智若愚的心態~~
往往更能讓人們多一些省思.......

作者: 830409 時間: 2012-3-30 11:14:35

謝謝分享，但是有些內容都重覆了，看起來不是很方便，但還是謝謝分享。
這篇具有教化人心之用，感謝。

作者: chyf 時間: 2013-4-17 21:04:15

感恩提供這麼好的圖
靜化人心

作者: boy650623 時間: 2013-4-17 22:14:50

本帖最後由 boy650623 於 2013-4-17 22:19 編輯

忽見那邊來了一個跛足道人，瘋狂落拓，麻鞋鶉衣，口內念著幾句言詞道：

　　　　　世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒塚一堆草沒了！
　　　　　世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！
　　　　　世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了！
　　　　　世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順子孫誰見了！

　　士隱聽了，便迎上來道：「你滿口說些什麼？只聽見些『好了』『好了』。」
那道人笑道：「你若果聽見『好了』二字，還算你明白！
可知世上萬般『好』便是『了』，『了』便是『好』；若不『了』便不『好』；若要『好』，須是『了』。
我這歌兒便叫《好了歌》。」
　　士隱本是有夙慧的，一聞此言，心中早已悟徹，因笑道：
「且住！待我將你這《好了歌》注解出來，何如？」道人笑道：「你就請解。」士隱乃說道：

陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。
說甚麼脂正濃，粉正香！如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正歎他人命不長，那知自己歸來喪？
訓有方，保不定日後作強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛。昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。
亂烘烘，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。
甚荒唐，到頭來，都是為他人作嫁衣裳！

　　那瘋跛道人聽了，拍掌大笑道：「解得切，解得切！」
士隱便說一聲「走罷」，將道人肩上的搭褳搶了過來背上，竟不回家，同著瘋道人飄飄而去。

大千世界，無罣無礙
自去自來，自由自在~

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