SOGO論壇

標題: 金剛經與淨土 [列印本頁]

作者: caesar25 時間: 2012-4-10 10:43:14 標題: 金剛經與淨土

本帖最後由 caesar25 於 2012-4-10 10:46 編輯

勤勸諸位同修每日念誦金剛經功德無量..

略述持誦金剛經功德

1.勝於布施恆河沙七寶的福德

2.拿無量無數的世界的金銀珍寶來助人，
  這樣的福德，還不及受持《金剛經》，
  乃至四句偈等為人演說的福德。

3.用身命來布施的福德和受持《金剛經》的福德做一比較
  受持《金剛經》，不但可以開智慧，還有不可思議的福德。
  這是說善男子善女人受持讀誦《金剛經》，
  如果受他人批評、侮辱、辱罵，或者生病、破財等，
  這些都是先世的惡業，原本應該投生到惡道去的，
  現在因為受持讀誦《金剛經》，惡業取消，重報輕受，
  所以念《金剛經》有這樣的無邊功德。

**********************************
摘錄自江味農居士著(金剛經講義)

修淨土念佛，亦然。經云：心淨則土淨。
妄想執著不除，心何由淨耶。
古德言，愛不重不生娑婆。情執我見，實為愛根。
故求生淨土，必應從此下手。

所謂老實念佛者，老實二字，必當注意。
世間一切染緣，攀緣不息，云何能老實乎。
由此可知，般若淨土，初非二事。
金剛經，實一切學人出妄之宏綱，淨心之樞要也。

***************************
摘錄自沈家楨居士著(金剛經研究)

發願往生西方極樂世界，如果只往生西方極樂世界的下品下生，或邊地疑城，
這些都要經過很久的時間（數千萬劫）才能花開見佛，才能聽聞佛法，
還遠不如留在娑婆世界，繼續修持較易成佛。所以各位若發願往生西方，
願要發得大，要往生上品上生，並且以此為目標，這就在持名念佛之外，
還要在日常生活中，和阿彌陀佛的悲心相應，受持《金剛經》，是一個容易做到而收效極宏的法門。

一天早上，在念《金剛經》的時候，念到「佛告須菩提：『凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。』
須菩提白佛言：『世尊，頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？』
佛告須菩提：『莫作是說。如來滅後後五百歲，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實。
當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生淨信者
，須菩提，如來悉知悉見，是諸眾生，得如是無量福德。』」

念到這裡忽然靈機大動，唉！『阿彌陀經』中不是說：「不可以少善根、福德、因緣得生彼國」嗎？
倘若我們能夠對佛在《金剛經》中所講的「凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，則見如來」這個教導，能解釋得通，能生起實信，豈不是就是證明：我們過去已經在無量千萬佛所種了善根，
已滿足了「無量福德」嗎？

換句話說，已經具備了往生西方極樂世界的三個基本條件之二──善根與福德，
我們只要再集中心力持名念佛及廣行善事，與阿彌陀佛的四十八悲願，力求相應，
培植與阿彌陀佛的因緣，則三個條件都有可能即生完成，西方極樂世界保證可以往生，
而且品位一定不會低，這豈不是一條很明顯的修行大道嗎？

作者: caesar25 時間: 2012-4-10 15:22:49

askpoiuy 發表於 2012-4-10 14:24
頂禮感謝這位菩薩慈悲為懷

感謝仁者隨喜參與回覆也是無量功德

作者: 阿拉斯加州 時間: 2012-4-11 09:50:47

"應無所住，而生其心"
這句~~好難.....

"佛告須菩提：『凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。』"
當你耳朵聽的，眼睛看的，未必是真的；未必是假的！

作者: caesar25 時間: 2012-4-11 10:04:20

阿拉斯加州發表於 2012-4-11 09:50
"應無所住，而生其心"
這句~~好難.....

最難的是在日常生活中練習能夠隨時作觀想

不隨境界的起伏像佛那般如如不動還是要多多練習

生處(佛心)轉熟熟處(習氣)轉生

念經和念佛也是練習止觀的功夫..

所謂功夫就是能在任何時間

定心念佛或受持經典上的道理

在外表表現出來為人表演無聲說法

那就是真正功德無量了

作者: 不敗之身 時間: 2012-4-13 21:39:06

中土難生.今已生...佛經難聞今已聞....人身難得今已得....凡事只差實踐的行動而已....要去那裡問自己....金剛經出離生死的指標......淨土若是上品上生為帶業修行.....中品亦是...下品下生屬七寶監獄...淨土三經有說明

大家還是努力修行吧

作者: caesar25 時間: 2012-4-16 08:54:15

s69724 發表於 2012-4-14 23:00
請問＂我見＂跟＂我相＂意思差在哪兒呢！？　這裏我不太瞭解佛經上的意思。　
經文上是說若有人說我見即是 ...

仁者吉祥佛說尚未達到四果阿羅漢前不要相信自己的意思何況是解釋經文

以前翻譯佛經的聖人都至少是已經開悟的阿羅漢其中有很多是古佛或菩薩來的

若是有疑問要找古人的注解

今人翻譯的要很小心..

末學是沒資格說明..

建議仁者找和自己有緣的法師大德或經典上詢問..

南無阿彌陀佛..

作者: caesar25 時間: 2012-4-16 09:00:00

s69724 發表於 2012-4-14 23:00
請問＂我見＂跟＂我相＂意思差在哪兒呢！？　這裏我不太瞭解佛經上的意思。　
經文上是說若有人說我見即是 ...

讀書千遍其義自見

讀經的目的主要是讓心定下來

把腦袋的的無明去除經文是去除我執讀經時別去想它的意思

因為佛的意思我們是不懂得佛只是比喻

我們未達那個境界再怎麼解釋我們也不懂

若是達到那個境界也不用解釋了..

所以讀經的重點是讓我們去我執不是要去解釋經文

學佛不是用研究心那是佛學沒有意義

學佛只是<捨> 捨即佈施佈施貪嗔癡這才是第一功德...

作者: caesar25 時間: 2012-4-17 14:06:36

s69724 發表於 2012-4-16 11:58
不要相信自己的意思!?

哦，我的天啊！是教我催眠自己嗎？

佛法在恭敬中求..

態度勝於學問...

作者: caesar25 時間: 2012-4-21 10:02:31

askpoiuy 發表於 2012-4-19 20:15
哈哈沒有你也沒有我是實相不要在想了入經藏吧你會知道的

入經藏的態度是正知正見..

不過讀經也需要般若判斷

若是能找到自己喜歡的經典從一而終

一部經就可以足以開悟了..

所以古大德說讀經要有<眼> 眼即是智慧

猶如六度萬行般若為目

如無般若其他萬行如盲修瞎鍊..

分享夏蓮居居士的箴言:

<持戒念佛看經教察過去習勿自欺..>

祝福大家~

南無阿彌陀佛

作者: 不敗之身 時間: 2012-5-24 22:10:17

所謂淨土每個地方皆是淨土....台灣亦是....

作者: ghjgajg 時間: 2013-7-12 08:05:36

個人體會:佛經是佛陀世尊教化的實語真語真理,凡想探求真理的人,除了誦唸經典之外,更應該努力探討經典的真意.

有個阿婆問法師的問題很一針見血."敢問法師..佛經是佛祖講的..為什麼要我們唸給佛祖聽?"

讀經讀到有問題就該找善知識多問問...真理不怕推敲的!

1. "應無所住，而生其心"

請整句解讀...
"「是故須菩提，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。"
答案不就在裡頭嗎?

2. 請問＂我見＂跟＂我相＂意思差在哪兒呢！？　

請誠心誦多次唸這四句偈:

「一切有為法　如夢幻泡影如露亦如電　應作如是觀」

道理很間單:

世尊說：我見、人見、眾生見、壽者見，即非我見、人見、眾生見、壽者見，是名我見、人見、眾生見、壽者見。」
須菩提！發阿耨多羅三藐三菩提心者，於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。

佛告須菩提：「善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提者，當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，
而無有一眾生實滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，則非菩薩。所以者何？須菩提！
實無有法發阿耨多羅三藐三菩提者。

個人體會心得是:

佛陀說的每一部經典. 經意都是前後連貫, 是一整體的, 也都可以前後解釋, 反復彼此印證與驗證.

提供個人讀經解惑的小小心得, 給大大一個方向, 來用心讀經. 不完備之處在所難免, 不勝惶恐.

作者: boy650623 時間: 2013-7-12 12:44:22

本帖最後由 boy650623 於 2013-7-12 12:51 編輯

ghjgajg 發表於 2013-7-12 08:05
個人體會:佛經是佛陀世尊教化的實語真語真理,凡想探求真理的人,除了誦唸經典之外,更應該努力探討經典的真意 ...

個人體會:佛經是佛陀世尊教化的實語真語真理,凡想探求真理的人,除了誦唸經典之外,更應該努力探討經典的真意.

有個阿婆問法師的問題很一針見血."敢問法師..佛經是佛祖講的..為什麼要我們唸給佛祖聽?"

讀經讀到有問題就該找善知識多問問...真理不怕推敲的!

水清魚自現~
這就是讀經的目的~
拜經亦然~

不然努力到，整個都解釋很熟~還是錯用心~
明擺著給你看，一大堆佛學大師，，一堆佛學院就是了~

還不如阿公，阿婆老實的唸~

問題根結點是，答案不是問出來的，不是研究出來的~
善知識也只是指路給你去走的，重點還是自已~
因戒生定，因定生慧~一門深入，入一無妄~

我不反對研究，研究只是給你把識心，用盡而已~
就像參禪一樣，要用妄想心，就給他用，用到盡處了，知道沒用，就放下了，
這時在來念佛，讀經，就有味道了~

不然研究一大堆，也是知識而已~
親近善知識，這是正確的~

歡迎光臨 SOGO論壇 (https://oursogo.com/)