SOGO論壇
標題:
北市奉天宮
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作者:
絕對官僚
時間:
2012-4-25 00:48:08
標題:
北市奉天宮
松山奉天宮始於民國四十三年,由松山耆老溫金波、劉永浩等籌資建廟,供奉玉皇上帝等眾神聖,適本地永吉路開安宮五年千歲,於民國四十八年間,自雲林褒忠馬鳴山鎮安宮分靈松山五分埔,尚賃屋而棲,因香火鼎盛,信眾多難以容納,地方人士有鑒於此,乃商請溫、劉等耆老同意,獻交地方為慈善公益,合併兩宮供奉之神靈,於民國五十六二月成立為松山奉天宮管理委員會。經各界善男信女樂善好施,踴躍捐款,逐年次第擴充興建,香客日增,聲威遠播遐邇。
奉天宮位於台北盆地之東,座落虎、豹、獅、象四獸之虎山山麓,毗鄰拇指、筆架諸山,遠望大屯、七星、紗帽、觀音諸峰,臨近巍然屹立之總統府,莊嚴神聖之 國父紀念館、建築宏偉之中正紀念堂、美崙美奐之圓山大飯店,聳入雲宵之國際貿易大樓、國際觀光凱悅大飯店、毗臨市政大樓以及永春坡,白鷺鷥棲處,林木蔥蔚,泉水潺潺,此天然美景,令人嘆為觀止。
奉天宮富有傳統歷史之現代化殿宇,莊嚴宏偉,並於民國六十六年在凌宵寶殿左側,興建巍峨壯麗,古色古香之香客大樓高達六層,面積數千餘坪,可容納千餘名香客餐宿,富麗堂皇,環境雅適,實為進香敬神兼具飽覽風光之絕佳勝地。目前第七屆主任委員係由王君相擔任,在各位委員竭盡人力、物力之下,期能使奉天宮更能達到真、善、美之境界,實所厚望。
寺廟地址:台北市信義區福德街221巷12號
寺廟電話:02-27279765
資料來源 台北市信義區公所
作者:
陸仁賈
時間:
2012-4-29 18:51:26
玉皇上帝,亦即上古時的昊天上帝,簡稱玉帝。道藏真靈位業圖說:「玉帝居玉清三元宮第一中位」,即以玉皇上帝簡稱為「玉帝」。宋史真宗紀云:「祭玉皇於朝元殿」,則又簡稱為「玉皇」。至宋史禮志云:「上玉帝聖號曰:太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。按此即為玉皇上帝的全銜。今人即據以尊稱玉皇上帝為「昊天玉皇上帝」,道經則多稱為「玉皇大天尊」及「玄穹高上帝」,周禮有云:昊天上帝者,蓋亦即謂玉皇上帝也。
玉皇上帝,乃是三清所畫法身的太極界第一位尊神,亦即國人所最崇敬的「天」,居於通明天彌羅宮,掌管萬天,代表三清行化宇宙,行天之道,佈天之德,握至高權威,施無邊法力的萬能之主,下設六部四相,掌理萬聖千真,主宰眾職群仙。台灣民間均尊之為「天公」,過去每個家庭正廳的大樑上,都設一個吊著的天公爐,可見民間對玉帝的尊敬是何等的深入,正月初九日係玉帝的萬壽之日,乃因正月為四季之首,九為數之極尊也。我國自古歷代天子於每年冬至日祭天於南郊,並配祀五帝,成為定制。至明,在兩京南郊設有天壇,即係封、郊萬天之王的昊天上帝,而且是天子的專職,儀節最為隆重,冬至乃一陽來復之日,南為陽之正位,故祭天恆在南郊。所傳「玉皇本行集精」「玉皇胎息寶經」及「玉皇心印妙經」均為道教的寶典。近年有人假借五教教主之名公推「闕聖帝君」為十八待玉皇的說法,真是荒唐不敬至極。據雲笈七籤說:「三代天尊有十號,八曰天尊,九曰玉帝。」民間多有以「玉皇大帝」稱「玉皇上帝」是不符神格位階的,應該改正崇信。
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