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標題: 八家將簡介{15p} [列印本頁]

作者: pk2012 時間: 2012-5-7 18:17:59 標題: 八家將簡介{15p}

八家將起源於何時，並沒有一個明確的說法，流傳在民間較廣的說法有三：一是最初甘、柳、謝、范、洪、劉、馮、金等八人因天災赤禍，無法維生，只得淪為山賊，後來被官兵捕獲，端午前夕，八人請城隍的兩個部將韓德及盧清放他們回家共渡端午，並允諾端午後自動投牢，結果卻一去不返；韓、盧兩人只得自殺謝罪，八人知道這消息後，愧疚地自殺陪死，後來這八人便成了八家將，而韓、盧兩人也就成了二將令，跟隨在城隍身邊，負責驅鬼逐妖。另一種說法是，大約在清代末葉，台南軍營中大鬧惡疫，後來軍師祭拜求五靈公降福，不久果然大家都痊癒了，為報答五靈公的神恩，民眾特別返回福州迎五靈公來台。首先奉祀在台南市白龍庵內，信徒多數為福州人，漳、泉州人為了方便祭拜的方便，又在白龍庵內另迎神位至西大庵。日據時代，西來庵抗日事件爆發，日軍封鎖西來庵，不許奉祝，人民不得已，只好偷偷將五靈公神位迎出，並改稱五福大帝奉祝。另外一個說法為青壯年人因病向神明祈禱，許願如果能痊癒，就打扮成神明的將士服侍神明。從此之後，各種王爺及家將也就日益遍布全省，深得民間信仰。

八家將之禁忌

八家將是神明的使者，因此每當要出陣之前有許多的禁忌都必需要注意。

1:出將的前一個禮拜不得吃肉以免遭到天遣

2:不可喝酒及吃檳榔和抽煙

3:不得去觸碰女生

4:臉打好的時候出去不得說話，要敬到做神的本分

5:出將時看到喪家要遮臉(扇子)

6:出將時不得讓孕婦靠近

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作者: jimmyson 時間: 2012-5-20 23:09:51

請問大大：八家將跟官將首如何區分？有何不同？謝謝指點。

作者: pk2012 時間: 2012-5-20 23:16:25

jimmyson 發表於 2012-5-20 23:09
請問大大：八家將跟官將首如何區分？有何不同？謝謝指點。

有何不同其實本版民俗區裡面都有!
在這裡說您也感受不到我在講啥!
請您在民俗區逛逛裡面有你要的答案

作者: RS-kuang 時間: 2012-5-20 23:49:58

臺南西來庵，址在臺南市北區大興街178號，主祀五福王爺，分靈自臺南白龍庵。
廟原在臺南市青年路一帶。臺灣日治時期，余清芳等人在此處扶乩，自稱神諭，鼓動信眾兩千人，號召起事抗日，時稱「西來庵事件」。是日治時期諸多起事之中規模最大、犧牲人數最多的一次，同時也是臺灣人第一次以宗教力量抗日的重要事件。
惟起事失敗，臺灣總督府隨即命令，毀棄其廟，西來庵善信與竹溪寺僧侶，將廟中的五福王爺神像，改奉於竹溪寺。
二次世界大戰後，信徒陳清吉等人於正興街重建廟宇，稱臺南市全臺西來庵，簡稱臺南西來庵。後因土地遭到政府徵收，2001年在大興街重建，廟貌輝煌。

出處維基百科

作者: 郭嘉 時間: 2012-5-28 19:43:37

原來這就是八家將的文化~
不過臉譜看起來的好凶唷...

作者: oi0103 時間: 2012-5-30 09:47:47

因為臉要畫的兇
才可以達到威震一些惡靈阿飄之類的

只是關於這些八家將的規矩
現在尚有在遵守其實也不多
令人唏噓的一點呀！

作者: pk2012 時間: 2012-5-30 17:34:16

沒錯!小弟以前跳官將首八家將~
說開臉不能說話不能吃東西不能碰女人
還不是一堆人破戒!

作者: RS-kuang 時間: 2012-5-30 22:12:52

這有點偏題來講慈悲偉大的五靈公

五靈公又名五福大帝因臺灣日治時期[西來庵事件]之故

五福大帝投井自盡以保民，五福大帝又名五靈公、五瘟神，曾經為救世人免受溫疾而犧牲生命，後人感念其德，因此就立廟供奉。在台廟宇稱為全台白龍庵五靈堂，除了五位主神之外，還有著名的八家將。
根據福建省福州白龍庵，扶鸞記事云：五福大帝，本為大明崇禎年間，泉州城五縣之舉子，路過福州南門外白龍山，即住在山上五瘟廟，因五位皆是寒儒，則以廟暫時來棲身，五月初四夜亥子交時，五位舉子有疲勞之感，則有睡意，但似眠非眠似夢非夢，突見功曹由天而降，宣讀玉旨曰：福州全省城人民，惡多善少，命五瘟廟之神，降瘟疫于省城內外『五瘟之神速往全省城，五口水源之大井，投瘟毒于井中，使全省城作惡之人，當受瘟疾慘死。
又有
明朝年間，有張元伯、鍾士秀、劉元達、史文業、趙光明等五位書生赴京趕考，並湊巧同宿在福州一間客棧中，當天晚上他們都作了一個同樣的夢，夢見福州城將因為五口水井而起瘟疫，為了拯救蒼生，他們相約留下遺書，分別投入這五口井中，警告民眾切勿飲用。後來福州民眾為了感念他們的義行，於是興建「五靈公祠」，並奏請皇帝敕封為「五福大帝」。
也另有唐代傳說
再加上民國七十三年一件事，山隴白馬尊王廟整修落成後，為了「五靈公」和「華光大華」誰該排在「大位」的問題，使得原本就有世仇的文石和嶺南兩陳姓家族，又生爭執，最後，勢力較大的文石陳氏祟拜的五靈公獲勝，安放在白馬尊王右邊「大位」，勢力較弱的嶺南陳氏信仰的華光大帝只好屈就左邊「小位」。後來謎底揭開，就像「蔣介石」與「蔣中正」銅像不用爭排名一樣，所謂五靈公、五顯公、華光大帝、五福大帝，原本都是同樣的五尊神明，其實，大都是五位捨己救人的義行，才真正值得後人景仰和祟拜！

作者: triple_8 時間: 2012-5-31 21:13:08

pk2012 發表於 2012-5-30 17:34
沒錯!小弟以前跳官將首八家將~
說開臉不能說話不能吃東西不能碰女人
還不是一堆人破戒! ...

現在吃檳榔、抽煙，喝酒的比較多，
但是也要給願意傳承的人一些掌聲…

作者: 郭嘉 時間: 2012-5-31 22:22:51

我覺得不只要掌聲，還要繼續傳承下去
才會有年輕人繼續活躍熱愛民俗

作者: 闇弦月 時間: 2012-8-23 19:11:30

可惜~~
現在幾乎都是以官將首居多，
家將團已經很少看到~~~

作者: notgetme 時間: 2013-4-25 20:23:14

國粹,謝大大讓小弟領受知識

作者: roojoozoo 時間: 2013-4-28 10:17:15

謝謝大大分享~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

作者: asd300123 時間: 2013-5-1 11:19:23

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