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標題: 伊斯蘭的和平觀 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2012-6-20 00:51:34 標題: 伊斯蘭的和平觀

伊斯蘭的和平觀

愛好和平是伊斯蘭植根在穆斯林心中的原則，也是他們生活和信仰的一部分。自伊斯蘭的黎明，到輝煌時期，伊斯蘭在世界各地高聲號召人們走向和平，並制定了人類能達到和平的正確途徑。伊斯蘭十分珍惜和熱愛生命，並認爲生命是最神聖的，讓人們熱愛生命，爲此，它使人們脫離了恐懼。它制定了最高尚的道路，以便人們朝著文明進步發展的境界而生活。也就是絕對安寧的生活方式。

伊斯蘭與和平是分不開的，因爲和平和伊斯蘭交織在一起，才能給人們充分的安寧、安全、穩定。使人和平也是真主的德性，爲了人類得到平安，真主制定了和平的原則條款和方針。

穆聖不但肩負著此使命，而且高舉著和平的旗幟，給人類帶來了光明、正道、幸福和正義。穆聖說：“我是憐憫人的，也是引導人的。”

《古蘭經》敍述穆聖的使命說：真主說：(我派遣你，只爲憐憫全世界的人)（《古蘭經》二一：107）。

穆斯林精誠團結，加強彼此間的關係，弟兄般相處的問候語，有和平之意。最接近真主的人便是首先道安的人。致力於世界的和平、宣揚和平是正信的一部分。真主用這個詞作爲穆斯林的問候語是，讓他們感到他們的宗教是和平、安寧的宗教，他們是倡導和平的人，熱愛和平的人。

穆聖說：“真主把祝安詞作爲了我教民的問候詞，異教徒的保護傘。”穆斯林不應該道‘賽蘭’前先說話。穆聖說：“先道安，後說話。”這樣作的道理是說祝安詞意味著給人安寧，所以，談話只在給人安寧之後。”穆斯林在拜功中與真主密談時，他應該向穆聖，自己及真主的善良僕人祝安。若拜畢面向現世時，就以祝安、仁慈、吉祥面向現世。在戰爭，戰場上，若對方給你道了祝安詞時，不該殺他，真主說：(你們不要對向你們表示和平的人說：“你不是信士……”)（《古蘭經》四：94）。真主對信士的問候語也是祝安詞，真主說：(他們與真主會見的那天，真主對他們的祝辭是：‘祝你們平安’)（《古蘭經》三三：44）。

在後世衆天使對人類的問候語也是祝安詞。真主說：(……衆天神從每道門進去見他們，【說】：“祝你們平安”……)（《古蘭經》十三：23—24）。

善良者的住所是安寧的、和平的，真主說：(真主召人到平安的住宅……)（《古蘭經》一〇：25）。又說：(他們在主那裏，將爲自己的善行而享受安宅……)（《古蘭經》六：127）。

樂園的居民在其中聽不到閒言碎語，他們只聽到祝安詞，真主說：(他們在樂園裏，聽不到惡言和謊話，但聽到說：“祝你們平安！祝你們平安！)（《古蘭經》五六：25—26）。

據此，有關祝安詞方面的依據不勝枚舉，同時，它始終圍繞著宗教和道德的氣氛。它會喚醒人們，讓人們去思想、去觀察這一崇高、偉大的原則。

來源：伊斯蘭教法

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