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標題: 淨空法師：凡夫的愛情靠不住 [列印本頁]

作者: a29615415 時間: 2012-6-30 12:22:33 標題: 淨空法師：凡夫的愛情靠不住

古人造字，讓你看到生智慧，你看“愛”字，“愛”字當中是個心，你把心拿開是什麼？是受。你這就明白了，“愛”是什麼？真心的感受。
佛家不講愛，佛講慈悲，佛法為什麼講慈悲不講愛？因為愛里面有感情，慈悲這個愛里面沒有感情，它是純粹的理智。佛菩薩這個愛，是心性自然的流露，是建立在理智的基礎上，他的感情不迷。我們凡夫迷惑顛倒，用的是妄心，我們的感情是建立在妄想上，妄想常常會變，所以感情也就常常變。世間人的愛叫虛情假意，變化無常；佛菩薩的愛叫慈悲，永恆不變。慈悲跟愛是一個意思，一個是從理性裡面生的，一個是從感情裡面生的。
從感情裡面生的愛，變化太大了，一個人早晚情緒都不一樣，哪保得了明天是什麼樣的心態，所以說世間人的愛變化太大，靠不住。世間人帶著感情這個愛是假愛，靠不住，為什麼？它會變化，愛到最後會變成怨家、仇敵，所以那種愛是假的，不可靠。凡夫的愛情，這個愛里面不平等，這個愛里面沒有真誠。為什麼沒有真誠？那個愛會變，靠不住。
古人結婚是為道義，為人倫，為家族幸福，不是為愛情。現在人結婚是為愛情，愛情是脆弱的，愛情會變，所以婚變的事情層出不窮。
學佛的人是把情轉變成智，諸位要曉得，情跟智是一樁事情，理性的，就是智慧；感性的，智慧就變成感情。迷惑了，智慧變成感情；覺悟了，感情就變成智慧，一樁事情。佛家的宗旨是“慈悲為本，方便為門”，學佛的人要從這裡下手。慈悲是理性的，不是感情的，動感情就錯了。
什麼叫感情？喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲都叫感情，換句話說，動了心就叫感情。理智是如如不動的，才一動心就落在情上去了。一定要曉得，凡是情都是迷！我們中國祖師大德們常說，“愛不重不生娑婆”，世間人把情愛看得很重，認為這是正當的，這個都是迷惑顛倒。
六道輪迴當然原因很多，許許多多原因裡面，最重要的原因就是情愛，說得淺顯、明白一點，男女之愛，這是六道生死輪迴第一個因素。你為什麼在娑婆世界受苦受難，在這裡搞六道輪迴？就是你的愛欲沒斷，這是六道輪迴生死的根本。幾個人能把這個看破，能把這個放下？惟獨佛菩薩看得清楚，他知道六道輪迴的發生，就在這一念錯誤。你果然能把愛情看破、放下，你決定超越六道輪迴。
念佛的人多，往生的人少，原因在哪裡？就是愛慾不斷。愛情到底是真的，還是假的？諸位冷靜去想一想，你就會覺悟。

作者: jason_liao 時間: 2012-7-5 16:24:55

本帖最後由 jason_liao 於 2012-7-6 11:11 編輯

沒有父母愛的結晶...怎會有你"淨空法師"的存在...論事不能以偏概全...活在當下.

了結塵事一切空
凡炎土業盡末存
四書五經道不盡
訓勉人間情愛真

....橫直字詞皆有玄機喔....

作者: 耍寶的貴 時間: 2012-7-6 14:05:41

jason_liao 發表於 2012-7-5 16:24
沒有父母愛的結晶...怎會有你"淨空法師"的存在...論事不能以偏概全...活在當下.

了結塵事一切空

大大說的是做愛吧（宗教區在某區旁難免會這樣）

愛情可不會有下一代，羅密歐與茱麗葉的愛情故事很偉大，但他們沒有下一代

梁山伯與祝英台的愛情也很浪漫，他們也沒下一代

大大的愛跟這位法師提的東西不一樣

其實難免會這樣，像聖經愛的解釋是

愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

而大大所提正確名詞叫性行為
其實不用兩人相愛，而有性行為也不是就一定生孩子
比方說大大可以上網打強暴或性侵生子
這方面資料很多，這版不是教性教育的我就不貼了
宗教為提還是回歸宗教會比較好

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