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標題: 神對人的苦難不加以解釋和回應 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2012-7-19 02:17:08 標題: 神對人的苦難不加以解釋和回應

神對人的苦難不加以解釋和回應

一. 前言

神對人的苦難真的是沈默嗎?祂為何不加以解釋和回應呢?有什麼理由造成祂的沈默呢?當神隱藏時,人如何面對苦難呢?

二. 以約伯為例

約伯記所記載約伯的痛苦也就是這個問題,如果我們把約伯的話挑出來看,會意外的發現約伯最大的痛苦,是對神的缺席發出質疑,最讓約伯傷心的也是當他在絕望緊急中向神呼喊,神卻一點反應都沒有。(伯廿三:3-4)

三. 神沉默的意義

1. 人對於神沈默所產生的痛苦,從積極的角度想:

a) 顯出人在苦難中的無能,人需要超越者的幫助,這證明人雖是萬物之靈,卻是受造者,有他的極限

b) 同時也顯出人類渴望神的同在。

這是從人的角度想

2. 換到神的角度,我們也來看看神對人的苦難不加以解釋和回應的意義

a) 神要試驗、建立人的信心

@.人和神關係有二種層次的信心:

有時我們覺得與神很親近,禱告就得應允,感受到神非常關愛我們。但有時候,我們也會經驗,我們禱告了半天,事情一點兒都沒有改變,遇到這種時候,我們需要更大的信心,那是一種不計代價持守下去的信心。

@.我們可以從約伯記四十二:7來思想這事,為何神稱許約伯,卻指責約伯三個朋友的談論?聖經學者祈理富說:約伯是對神說話,而約伯三個朋友只是在談論有關神的事情。約伯在神的沈默中,仍然堅持要面對神,要神自己的回應,雖然他在痛苦中拋出自己的沮喪、憤怒、疑惑,但仍然是面向神,去抓住神的。而約伯的三個朋友則是在理性的層次去談論神的屬性,他們對神有距離的認知,他們是在客觀的知識層面上來體會神。

b) 超自然界有些事情正在發動,是我們所不知道的

　但以理十章記載但以理禱告了21天,美味酒肉什麼都沒入口,可能是禁食禱告,但是有一天,忽然看見一個眼目如火把,面貌如閃電的超自然體出現,遠來訪客就告訴但以理他遲來的理由。(但十:12-13)原來屬靈界有爭戰在發生,人憑著我們的有限不能完全明白

四. 當我們在苦難中,得不到神的解釋和回應時,人當如何?

1. 不要壓抑內心的痛苦,把你的憂傷、失望、挫折、疑惑傾倒在神面前,傾心吐意,甚至與神爭辯,神承受得起,緊緊的抓住神,不要把神關在門外。

2. 思想耶穌

a) 耶穌在世上所承受的許多苦難,包括被人藐視,被人厭棄,甚至被出賣,各各他山十字架上,祂親自經歷神的沈默;耶穌大聲呼喊我的神,我的神,為何離棄我。耶穌經歷這一切,表明祂能完全了解人在神沈默時那種撕裂、失落的痛苦,人只管來到祂面前得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助吧!

b) 耶穌死在十字架上那個沈寂黑暗的時刻,神沒有作什麼,所有希望都落空,因耶穌死了。但是主日的清晨,勝過死亡的耶穌基督復活了,一切的黑暗、憂傷、失落都被挪去了。因為基督已經復活了。思想耶穌的死,使我們得安慰。思想耶穌的復活,使我們得盼望。

五. 結論

1. 神對人的苦難沒有解釋,對約伯是如此,對你我也是如此,我們幾乎在聖經中找不到神直接說祂允許苦難臨到的理由是什麼,或許,使我們勝過苦難、承受苦難的,不是我們,而是神;向我們解釋苦難的理由不是我們真正的需要

2. 神對人的苦難沒有回應,並不代表神對人漠不關心,神不愛惜自己的兒子差遣耶穌基督為我們的罪釘死在十字架上(羅八:32),我們便知道神愛我們的心了;不論我們在苦難中感覺到神離我們多遠,我們總要相信祂的應許和祂的作為,祂永不丟棄我們。

來源：苦難與罪惡

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