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標題: 請問各位.如何告陰狀.要找誰告. [列印本頁]

作者: dada525 時間: 2012-8-12 02:00:44 標題: 請問各位.如何告陰狀.要找誰告.

請問各位.如何告陰狀.要找誰告.

作者: 阿喔喔 時間: 2012-8-12 02:49:52

應該是找城皇爺把 ....
阿不然就是閻羅天子
應該類似這種的..
小第不才懂的不多

作者: hiphopdvs 時間: 2012-8-12 04:48:13

大大想跟你了解一下妳的陰狀是為陰間的人所告嗎

作者: 真希兒 時間: 2012-8-12 09:19:55

本帖最後由真希兒於 2012-8-12 09:30 編輯

那當然是去台南東嶽殿啦.
請道士高功或廟方人員寫好檄文.上告東嶽大帝請祂作主啊!!
不過勸大大.我不知道為什麼您要告陰狀.也不想知道.這是您私人的事.我這個外人不便干涉.但請確認您是有理的這一邊..下面很嚴厲的.查清楚後不見得對您有利喔.
先去請示神明查一查之後再去告比較好...

作者: 阿拉斯加州 時間: 2012-8-12 10:12:46

要先確定你是理直的一方.....
畢竟下面不像陽世可以利誘法官
要是審查結果對你反而不利....那下面的"誣告"罪也是很重的
一般會去城隍廟請城隍老爺幫忙
不過就像真希兒大大說的....請東獄大帝做主...畢竟下面是衪管的

如果真的要到告陰狀這一步驟了.....也要三思而行
其實....我反而相信現世報....

看他風光一時,多年之後也行乞街頭
看他得意一世,多年之後也潦倒落魄

作者: 祺一 時間: 2012-8-12 11:13:05

陽人告陽人【陰狀】，直屬地是【城煌廟】，焚香上疏文壓印即可！但因因果果，又何嘗不是果果因因呢？

欲界本就善惡同源，陰陽同道，惡人為惡，雖是作惡造業，但也是天道運行的一環，所以上天不會去干預，否則這世上怎會有殺人、性侵、討債集團逼債殺人、犯毒呢？

作者: 專情聖傑 時間: 2012-8-12 11:27:31

向包公爺公或是東獄大帝提告對方讓陰間主神為版主做主討公道陽間司法以死

作者: bobobby 時間: 2012-8-12 15:17:37

首先要找有奏過職的正式道長.因為奏過職等於是{陽亦有司.陰亦有品}可透過其上繳疏文與上界天府高真.中界地府府聖眾.下界水府真仙來溝通.
陰狀.一定要有極大的冤情{有出人命.或妨礙到先人風水.或擾亂冥界之事.....}才可控訴於陰間管理之神靈.
北部可至新莊地藏庵{俗稱文武大老爺}
中部可至三條崙海清宮{閻羅王天子包青天}竹山{五龍山包青宮包府千歲}
南部可至台南東獄殿{東獄大帝}
請三思而後行
善有善報惡有惡報

不是不報只是時候未到

作者: ah7852 時間: 2012-8-12 17:11:27

冒冷汗說 >> 大大!!不管你要告的是誰!!請你三思而後行!!不然後果...請你三思..三思

作者: dada525 時間: 2012-8-12 19:09:41

ah7852 發表於 2012-8-12 17:11
冒冷汗說 >> 大大!!不管你要告的是誰!!請你三思而後行!!不然後果...請你三思..三思 ...

謝謝提醒~~因為我是被騙錢..所以非常生氣.那的業務員當時跟我說的跟之後我給他錢時.差別很大..到先在一年多了.完全沒下文..總之~~~謝謝您的提醒

作者: dada525 時間: 2012-8-12 19:11:42

hiphopdvs 發表於 2012-8-12 04:48
大大想跟你了解一下妳的陰狀是為陰間的人所告嗎

因為被騙錢.在陽世我沒錢打官司.所以想(告陰狀)請神明幫我主持正義

作者: dada525 時間: 2012-8-12 19:14:18

阿拉斯加州發表於 2012-8-12 10:12
要先確定你是理直的一方.....
畢竟下面不像陽世可以利誘法官
要是審查結果對你反而不利....那下面的"誣告" ...

謝謝提醒~~因為我是被騙錢..所以非常生氣.那的業務員當時跟我說的跟之後我給他錢時.差別很大..到先在一年多了.完全沒下文..總之~~~謝謝您的提醒

作者: 六房天上聖母 時間: 2012-8-12 22:32:11

如要告陰狀請先想好有什麼是要秉告~寫好狀紙~再向城隍秉告~
但~告陰狀須先考慮好~

作者: 黃海 時間: 2012-8-13 08:23:27

正就是正~歪就是歪~正道不容許一分之差~因果之說乃生死循環~不適合遇到事情就推說~~那~正道~會逐漸耗落~~剰思啊~

作者: rain56438 時間: 2012-8-13 11:12:40

板大阿!!
告陰狀這種事情很嚴重捏!!!

作者: sossos78 時間: 2012-8-13 12:10:17

去YA虎找了一下

『告陰狀』這東西,若要以現代較為人所知的比喻算是攔轎告狀 ,半路喊冤。 ... 一路跪爬行到廟裡神明駕前,將所受冤屈點香再以焚疏上稟 ,且需在鄉里長老作證下簽下死狀之類的文書,表示告陰狀後果自負 ,不能拖累他人,若主神答允辦理時,當晚廟中即馬上開堂夜審以速件辦理。

告陰狀
所謂的「告陰狀」，或稱為「放告」、「燒王告」。它通常是一般百姓在「有理無處說、有冤無處訴」時，求助於冥界的神明（包括城隍爺、東嶽大帝、地藏王菩薩和大眾爺）的方法。在傳統漢人的社會裡，告陰狀有兩種做法：第一種是公開地在民眾面前放告，第二種是私下地放告。在中國東南沿海地區，公開地放告儀式似乎相當流行。以溫州忠靖王廟會為例：
告狀人身穿喪服，披頭散髮，手持神香黃紙狀，高喊「冤枉」，求東嶽爺申冤。公差先是將他趕走，告狀人再度哭著上前，如是者三次，到了第三次才准他到案前，跪呈黃紙疏，哭訴冤情。公差接著把黃紙疏在香爐上焚化，說道「聖王知道，聽候定奪。」叫告狀人退下。「放告」到此便告結束了。
閩南地區，也有人公開地告陰狀，不過當地的儀式似乎比較接近於斬雞頭儀式。在台灣，則公開放告並不流行。台灣人如果要告陰狀的話，則較常採取「攔神轎」的方式。
第二種告陰狀的方式，由於沒有公開或表態的風險，因此遠較第一種告陰狀流行。例如新莊地藏庵的信徒如果遭受冤屈而無處可訴時，可請廟方替他寫一份「牒文」或「訴狀」，向文武大眾爺或董大爺報告整個事件的原委，請他們做主，為信徒解決或懲治惡人。在中國，第二種告陰狀的儀式一直非常流行。告陰狀的儀式幾乎都和冥界諸神有關，尤其和城隍爺、東嶽大帝最為密切。另外，這個儀式也反映了漢人對於地獄司法體系的信心和依賴。換言之，至少有一部人相信，即使無法透過官方的司法體系得到令人滿意的結果，至少可以訴諸於較公正、講求善惡皆有業報的地獄司法體系。因此，有時傳統中國的地方官吏在審判某些案件時，會以寺廟作為審理案子的場所。以現代台灣來說，也不乏其例。如近年板橋縱火案的嫌犯被逮捕後，仍不肯承認犯罪，因此檢察官兩度押解他到新莊地藏庵，向文武大眾爺、董大爺投訴狀，給予嫌犯心理上很大的壓力，最後便供出實情。告陰狀這種儀式的來源可能相當古老，甚至於有可係在完整的地獄觀尚未產生之前，就以前出現了。

來源:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1008021006480

參考看看吧!!!
只是動用到告陰狀這件事....
看來有相當的令你不滿的地方

作者: 萬川匯海 時間: 2012-8-13 13:07:28

這種事情也告陰狀會不會太過火了!
通常告陰狀是傷及人命~或冤屈以致牢獄才會這樣處理
套句凡人所說的~你這樣只是浪費司法資源~
你被騙錢~數目如果不是很大~不致影響家人生命財產安全~建議採用一般司法途徑
告陰狀絕對不是一般的行情~你告得起恐怕你消費不起~也不見的就會帶給對方多大懲處
騙警察~呼弄法官頂多就是幾個月失去自由~你把這種小事拿來告陰狀~傷害的會是你自己~
相信你也是道聽途說一知半解~有人建議你去告陰狀~~對吧~要不然你也不會上來問
你要順便通知那個教你告陰狀的人~他也要出庭~怎麼出庭~~做個夢就去了!

總而言之~被騙錢就告陰狀~你應該是少數~沒有造成身家性命的損傷或冤屈難解
就採用現行司法程序訴訟就好~別把自己的陰德損光了~造成後世兒女或累世親祖的業障
別不信邪~告陰狀要先付出代價~不管你同不同意!

如果你還沒有去~聽我勸~別去! 錢再賺還會回來~陰德損了~你自己補不回來!

作者: 祺一 時間: 2012-8-13 22:54:56

本帖最後由祺一於 2012-8-13 23:10 編輯

祺一發表於 2012-8-12 11:13
陽人告陽人【陰狀】，直屬地是【城煌廟】，焚香上疏文壓印即可！但因因果果，又何嘗不是果果因因呢？

欲界 ...

回覆黃海大大

我非是隱善揚惡，天道運行本就如此！天道自有數，因果更是仙佛所遵循之體制！所遇之領旨救世者﹙有3人﹚，修持之通靈人﹙有7人﹚！尚無人、仙、佛口出無因果論之說！

我接觸的顯、密、道三者圓融無礙，何者又豈非無因果之律！冤魂領旨討冤，神聖不得插手，只能勸說！這就是因果律制！仙佛不救無命客，這也是因果律制，九天之神尚尊因果律！

作者: 真希兒 時間: 2012-8-14 04:45:52

給開版大大一個折衷的方法.直接上法院.然後去有供奉包府千歲為主神的廟宇申訴.祈求神明保佑您官司順利.這樣就好了.(我週邊的人都說相當有效)
不然雲林縣馬鳴山鎮安宮十二千歲的薛府千歲聽說就管打官司這個範圍的.開版大大您即是受害者.相信神明會幫您一把的
犯不著去告陰狀這麼嚴重..
我覺得指點您的人應該是要您去找神明申訴不是要您去告陰狀這麼嚴重吧

作者: 阿拉斯加州 時間: 2012-8-14 09:56:21

萬川匯海發表於 2012-8-13 13:07
這種事情也告陰狀會不會太過火了!
通常告陰狀是傷及人命~或冤屈以致牢獄才會這樣處理
套句凡人所說的~你這 ...

那上次我真的出庭了....因為我教一位小姐告陰狀...
告的是"鬼性侵"....
(這很重的罪..犯罪屬實那位鬼先生可是要下無間獄不能超生)
兩天後就夢到我去法院旁聽.....
法官審理的是......強姦罪...
所有人的臉都是霧化處理...包括那兩位拿酒請我的法警
其中一位姓名牌上別了謝xx...名也霧化處理...

酒還沒喝..犯人就認罪了...我也被拉出門了...

作者: fg513137 時間: 2012-8-14 21:06:17

人說冤冤相報何時了這也是因果循環的一種欠債還債何必動用到陰狀

作者: 真希兒 時間: 2012-8-15 03:25:40

本帖最後由真希兒於 2012-8-15 03:41 編輯

阿拉斯加州發表於 2012-8-14 09:56
那上次我真的出庭了....因為我教一位小姐告陰狀...
告的是"鬼性侵"....
(這很重的罪..犯罪屬實那位鬼先生 ...

幸好大大您沒喝...喝了您或許就回不來了.中國民間傳說都有說活人(生靈)下到陰間是不能吃喝陰間的食物.吃了就無法還陽
日本叫這個作"黃泉戶喫"..創造女神伊邪那美(伊奘冉尊)因為生下火神迦具土燒傷陰部致死.創造男神伊邪那岐(伊奘諾尊)去常夜之國(黃泉.冥界)找妻子時.伊邪那美就說祂因吃了常夜之國的食物.除非常夜之國的神明允許.否則祂無法回去陽世

那是伊邪那美是神明才能講條件的喔..普通人準備去住那邊吧!!

附上小故事一則.子不語(新齊諧).卷十獅子大王作者:袁枚

貴州人尹廷洽，八月望日早起，行禮土地神前。上香訖，將啟門，見二青衣排闥入，以手推尹仆地，套繩於頸而行。尹方惶遽間，見所祀土地神出而問故。青衣展牌示之，上有「尹廷洽」字樣。土神笑不語，但尾尹而行里許。道旁有酒飯店，土神呼青衣入飲，得間語尹曰：「是行有誤，我當衛君前行。倘遇神佛，君可大聲叫冤，我當為君脫禍。」君頷之，仍隨青衣前去。約行大半日，至一所，風波浩渺，一望無際。青衣曰：「此銀海也。須深夜乃可渡，當少憩片時。」俄而，土神亦曳杖來，青衣怪之。土神曰：「我與渠相處久，情不能已於一送，前路當分手耳。」

正談說間，忽天際有彩雲旌旗，侍從紛然，土神附耳曰：「此朝天諸神回也。汝遇便可叫冤。」尹望見車中有神，貌獰獰然，目有金光，面闊二尺許，即大聲喊冤。神召之前，並飭行者少停，問何冤。尹訴，為青衣所攝。神問：「有牌否？」曰：「有。」「有爾名乎？」曰：「有。」神曰：「既有牌，又有爾名，此應攝者，何冤為？」厲聲叱之，尹詞屈不知所云。

土神趨而前跪奏：「此中有疑，是小神令其伸冤。」神問：「何疑？」曰：「某為渠家中霤，每一人始生，即準東嶽文書知會，其人應是何等人，應是何年月日死，共計在陽世幾載，歷歷不爽。尹廷洽初生時，東嶽牒文中開『應得年七十二歲』。今未滿五十，又未接到折算支書，何以忽爾勾到？故恐有冤。」神聽說，亦遲疑久之，謂土神曰：「此事非我職司，但人命至重，爾小神尚肯如此用心，我何可漠視。惜此間至東嶽府往還遼遠，當從天府行文至彼方速。」乃喚一吏作牒，口授云：「文書上只須問民魂尹廷洽有勾取可疑之處，乞飛天符下東嶽到銀海查辦，急急勿遲。」尹從旁見吏取紙作書，封印不殊人世，但皆用黃紙封訖，付一金甲神持投天門。又呼召銀海神，有繡袍者趨進。命：「看守尹某生魂，俟嶽神查辦，毋誤」。繡袍者叩頭領尹退，而神已倏忽入雲霧中矣。此時尹憩一大柳樹下，二青衣不知所往，尹問土神：「面闊二尺者是何神耶？」曰：「此西天獅子大王也。」

少頃，繡衣者謂土神曰：「爾可領尹某往暗處少坐，弗令夜風吹之；我往前途迎引天神，聞呼可即出答應。」尹隨土神沿岸行約半里許，有破舟側臥灘上，乃伏其中。聞人號馬嘶及鼓吹之音，絡繹不絕，良久始靜。土神曰：「可以出矣。」尹出，見繡衣人偕前持牒金甲人引至岸上空闊處，云：「立此少待，嶽司即到。」

須臾，海上數十騎如飛而來，土神挾尹伏地上。數十騎皆下馬，有衣團花袍、戴紗冠者上坐，餘四人著吏服，又十餘人武士裝束，餘悉猙獰如廟中鬼面，環立而侍。上坐官呼海神，海神趨前，問答數語，趨而下，扶尹上。尹未及跪，土神上前叩頭，一一對答如前。上坐官貌頗溫良，聞土神語即怒，瞋目豎眉，厲聲索二青衣。土神答：「久不知所往。」上坐者曰：「妖行一周，不過千里；鬼行一周，不過五百里。四察神可即查拿。」有四鬼卒應聲騰起，懷中各出一小鏡，分照四方，隨飛往東去。

少頃，挾二青衣擲地上云：「在三百里外枯槐樹中拿得。」上坐官詰問誤勾緣由，二青衣出牌呈上，訴云：「牌自上行，役不過照牌行事。倘有舛誤，須問官吏，與役無干。」上坐官詰云：「非爾舞弊，爾何故遠颺？」青衣叩首云：昨見獅子大王駕到，一行人眾皆是佛光；土神雖微員，尚有陽氣；尹某雖死，未過陰界，尚係生魂，可以近得佛光。鬼役陰暗之氣，如何近得佛光，所以遠伏。及獅王過後，鬼役方一路追尋，又值朝天神聖接連行過，以故不敢走出，並未知牌中何弊。」上坐官曰：「如此，必親赴森羅一決矣。」令力士先挾尹過海，即呼車騎排衙而行。尹怖甚，閉目不敢開視，但覺風雷擊蕩，心魂震駭。

少頃，聲漸遠，力士行亦少徐。尹開目即已墜地。見官府衙署，有冕服者出迎，前官入，分兩案對坐。堂上先聞密語聲，次聞傳呼聲，青衣與土神皆趨入。土神叩見畢，立階下；青衣問話畢，亦起出。有鬼卒從廡下縛一吏入，堂上厲聲喝問，吏叩頭辯，若有所待者然。又有數鬼從廡下擒一吏，抱文捲入，尹遙視之，頗似其族叔尹信。既入殿，冕服者取冊查核。許久，即擲下一冊，命前吏持示後吏，後吏惟叩首哀求而已。殿內神喝：「杖！」數鬼將前吏曳階下，杖四十；又見數鬼領朱單下，剝去後吏巾服，鎖押牽出。過尹旁，的是其族叔，呼之不應。叩何往，鬼卒云：「發往烈火地獄去受罪矣。」

尹正疑懼間，隨呼尹入殿。前花袍官云：「爾此案已明。本司所勾係尹廷治，該吏未嚐作弊。同房吏有尹姓者，係廷治親叔，欲救其侄，知同族有爾名適相似，可以朦混，俟本司吏不在時，將牌添改『治』字作『洽』字，又將房冊換易，以致出牌錯誤。今已按律治罪，爾可生還矣。」回頭顧土神云：「爾此舉極好，但只須赴本司詳查，不合向獅子大王路訴，以致我輩均受失察處分。今本司一面造符申覆，一面差勾本犯，爾速引尹廷洽還陽。」土神與尹叩謝出，遇前金甲者於門迎賀曰：「爾等可喜！我輩尚須候迴文，才得回去。」

尹隨土神出走，並非前來之路，城市一如人間。饑欲食，渴欲飲，土神力禁不許。城外行數里，上一高山，俯視其下：有一人僵臥，數人守其旁而哭。因叩土神：「此何處？」土神喝曰：「尚不省耶！」以杖擊之，一跌而寤，已死兩晝夜矣。棺槨具陳，特心頭微暖，故未殮耳。遂坐起稍進茶水，急喚其子趨廷治家視之。歸云：「其人病已愈二日，頃復死矣。」

大家有看到紅字那段嗎...

作者: 阿拉斯加州 時間: 2012-8-15 21:26:08

嗯...2011年的4月我曾告過陰狀...
一個已經死去的人在生前無故跟他的親人朋友說我偷他的錢
直至他死後,他家的人卻來跟我要錢,說我偷錢,要我還出來...
搞得天天吵吵鬧鬧...工作無心...

於是...我到了當地管轄的城隍廟..用黃紙寫了一封狀詞...告那個死人
三柱香,拿著"訴狀"...請城隍爺主持公道還我清白
"非我所有 , 一文不取 , 今日白布硬被染黑 , 要還我清白!!"

黃色訴狀隨著金紙化掉
當天晚上還真的夢到我在那間城隍廟.....
夢境還真讓人提點到一件事 : 該還你的最後會還你一個公道

作者: 雪山銀燕 時間: 2012-8-21 23:51:12

要告陰狀的大都是找縣城隍爺居多喔~縣城隍就可以幫你了
但是還是要先考慮好喔

作者: gastar 時間: 2012-8-22 19:30:33

【如何告陰狀.要找誰告？】─ 找城隍爺就是了。要把冤情仔細說清楚，不可誣告。
城隍在明清以後，是為一個神的官職，而不是一尊神明。都城隍為省級行政區所奉祀，相當於陰間的巡撫。府城隍相當於陰間的知府，縣城隍相當於陰間的縣令。

作者: ca840207 時間: 2012-10-30 19:34:17

大大還是三思而後行阿
退一步海況天空

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