SOGO論壇
標題:
何謂慈悲? 人所認知的定義對嗎?
[列印本頁]
作者:
先學者
時間:
2012-9-27 12:43:38
標題:
何謂慈悲? 人所認知的定義對嗎?
何謂慈悲? 人所認知的定義對嗎?
人的體有限,只知生存(體的生活過程),不知生命。
生命就是靈,涵蓋過去,現在,未來,而體只有現在(因為體終毀、
所以只有這一世),沒有未來,是眾生之苦,但人不知,是黑暗。
上天慈悲,不忍眾生只有黑暗,不知光明,傳授修給予眾生,讓眾
生仰望天的光明。修是生命屬靈的學習,必須完全遵循佛的教導,
逐步學習,人不可能自修。先學者透過修,因為明瞭眾生的苦,
進而願意肩挑眾生苦,奉獻自己的體及時間、歲月為眾生去做,
不求任何的回報,是謂慈悲。
「慈悲」,完全超越人有限的認知,絕對不能依人的思考
去解釋或定義。
作者:
caesar25
時間:
2012-9-27 15:01:38
佛法在世間 不離世間覺...
惻隱之心 人皆有之...眾生天生就具有慈悲心..
慈悲喜捨 處處可見..沒有閣下說的那麼虛幻飄邈..
在慈濟 我們每位師兄姐都很有慈悲心...
與人為善 把行為做出來就是慈悲..
不須認知定義 把它做出來就是了...
作者:
機動戰士
時間:
2012-9-27 19:05:58
不與天下眾生爭....是謂慈.
說海豚自己會轉彎的...是謂悲
作者:
sogo3333
時間:
2012-9-29 03:05:40
慈悲 若真是完全超越人有限的認知
不能依人的思考去解釋或定義
那麼本文何義
作者:
先學者
時間:
2012-9-29 11:19:10
sogo3333
人只知體不知靈,生命就是靈,屬於天屬於源,涵蓋過去、
現在、未來(世);但是人的體有限終會毀,所以體只有現在(世)。
本文是提醒世人,「慈悲」是天的訊息,絕對不能依人平常的認知(體)
去面對或解釋,同時也希望世人透過此文能夠用你的心去領悟關於生命屬靈的訊息。
作者:
機動戰士
時間:
2012-9-29 13:18:25
機動戰士 發表於 2012-9-27 19:05
不與天下眾生爭....是謂慈.
說海豚自己會轉彎的...是謂悲
為說這句話的人,其愚蠢程度感到悲傷,慈悲二字其實在梵文和巴利文中是二個含義,漢文的字詞結構獨特,所以將二個詞併成一個詞.因為限於篇幅在此不予贅述,請各位同好自行查閱古梵漢大詞典及巴利文字典.
作者:
sogo3333
時間:
2012-9-30 00:45:42
在上座部佛教中,慈悲是四無量心所(又稱梵住心所,Brahmavihāra)之一。四無量心所包括善(Mettā)、慈悲(Karuṇā)、隨喜(Muditā)和無分別心(upekkha),有時亦會譯為慈、悲、喜、捨。[1]根據巴利文經典,佛陀認為四無量心適合出家人或未出家的施主修行,[2] 並認為四無量心能照耀四方,去除三毒,[3]今世淨心喜樂,下一世得往生天界。
在大乘佛教(漢傳佛教與藏傳佛教)來說,慈悲被提昇到和般若(prajña,有時譯智慧)同等的重要性,是通往菩薩道的途徑。[6]在大乘佛教的修行方法中,認為修行者首先要發大願(Vow)普渡眾生,然後要破除我執(self-center),見性明心,而慈悲(同情心)是破除自我中心的條件
********轉載自網路*****
作者:
祺一
時間:
2012-9-30 01:16:05
「
慈悲」,完全超越人有限的認知,絕對不能依人的思考
去解釋或定義。
修是生命屬靈的學習,必須完全遵循佛的教導
難道佛陀悟道,不是以【人身】悉達多太子,而開悟成就佛教教主,若不能依【人】去解釋或定義慈悲,那不知身為【人身】成就正覺的佛陀,是否也是一種無知的慈悲呢?因為他是在【世間以人身】成就正覺開悟者!
你所謂的【修是生命屬靈的學習,必須完全遵循『佛』的教導】,這個佛是指何【佛】呢?佛典上所載的佛如阿彌陀佛,釋迦佛,觀音,普賢、、等都是歷劫人身而成就的,在法統裡,有所謂的【天、地、人】三才,也唯有【人身】才能悟道入天階,也就是非【人身』悟道者,尚需轉換人身,才是真正功德圓滿!
況且你不也是【人】嗎?你所自認為的,若不以【人】道為基礎,就妄想直昇天道,以天道為踏空板,那是否可成呢?
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