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標題: 天課的定義 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2012-10-24 00:42:39 標題: 天課的定義

天課的定義

天課是服從真主的命令，向富人徵收賑款，施散給窮人，其目的是希望通過這種善舉，得到吉慶、淨化心靈、搞好社會福利。真主說：(［使者啊］！你要從他們的財産中徵收賑款，你借賑款使他們乾淨，並使他們純潔)（《古蘭經》九∶103）。

天課是通過天經、聖訓、公決規定的，是伊斯蘭的五功之一。《古蘭經》中有八十二處將天課與禮拜相提並論。伊本•安巴斯的傳述：穆聖曾派頡佰裏之子穆阿茲去也門任總督時，囑咐他：“你將要去管理一夥有經的人們，你首先號召他們見證：‘萬物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者’，如果他們服從了這個號召，你告訴他們，真主規定他們每一晝夜禮五番拜，如果他們服從了這個決策，你再告訴他們，真主規定他們繳納資財的天課，取之於富人，用之于窮人，如果他們遵令照辦，你不可強征他們的珍貴財物，你當謹防被壓迫者的訴怨。因爲他們的訴怨與真主之間沒有障礙。”阿裏的傳述：穆聖說：“真主規定富有的穆斯林從他們的財産中繳納能使窮人溫飽的天課。一旦窮人遭到饑餓、赤身的痛苦，那是由於富人們的吝嗇造成的，他們將遭受真主嚴厲的清算和痛苦的刑罰。”伊斯蘭初期，麥加人對天課的概念是含糊不清的，當時沒有指定應課的財産和課額，而是憑人們的熱忱和慷慨而施濟。直到伊曆二年，才規定了應課的財産和課額，並作了詳細的說明。

來源：伊斯蘭教法

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