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標題: 王爺信仰的分別 [列印本頁]

作者: ntyang1961 時間: 2012-10-29 01:19:44 標題: 王爺信仰的分別

王爺信仰的分別

王爺信仰在台灣民間信仰裡，是非常普遍的一種信仰，而王爺所指的是某一姓氏的神尊，民間所稱呼的(幾)府千歲，指的就是由(幾)個姓氏是所組成的團體，例如:五府千歲、三府千歲等。

另在王爺信仰裡常常被民眾誤會是瘟神信仰，其實在王爺信仰裡分為好幾個系統，有南鯤鯓五府千歲、馬鳴山鎮安宮五年千歲(十二王爺)、東港東隆宮溫府千歲與三十六進士、白龍庵五福大帝等，其中只有五福大帝的傳說與瘟疫有所關聯(傳說中說到五福大帝是因為要解救村民而中瘟疫之毒而亡) ，其他的王爺信仰系統(都是有功於國家社會而受封) ，大多與福建沿海一帶的王爺信仰有關。

在早期福建沿海一帶相信只要藉由神聖的力量，由船隻就可以把瘟疫或衰運帶離開當地，因此產生了遊地河的信仰儀式(現在東港東隆宮燒王船的儀式稱之為遊天河) ，其實民眾是想藉由神明的力量來解除瘟疫或衰運，並不代表這些系統的王爺信仰都是瘟神，這樣的誤解是因為長輩在傳承的時候，誤以為王爺與瘟疫有關而認定是瘟神，正確的說法應該是(消除瘟疫之神)。

資料來:搜尋自網路

作者: Tom1 時間: 2012-10-29 17:40:33

宗教信仰的功能表現在中國及台灣的社會中具有撫慰居民之心靈、安定地方社群之安定、落實社會教育及終身教育、促進地方產業之發展，故宗教信仰在台灣居民的生活中佔有極重要之地位。

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