SOGO論壇

標題: 浩然之氣 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2012-12-17 23:59:30 標題: 浩然之氣

浩然之氣

人雖然是萬物之靈，但是人的生命在各方面都有限制與缺憾。力大不如牛，疾走不如馬，夜視不如貓，敏捷不如犬。這些屬於身體本能方面的限制，還不是太大的難題，因為人的智慧與合作可以予以克服。然而，人的壽命終究短暫，加上衰老與病痛的侵襲，使人難免感嘆時不我

予！

比之於天地之大之久，人更是相形見絀。若要彌補此一缺憾，唯有培養孟子所謂的「浩然之氣」。氣原是一種實質的東西，為人的形體所具；由於人是身心合一的整體，所以可以憑藉心志的修養而凝結形氣，再突破形體的局限，到達與天地相通的境界。孟子說：「其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。」

既然每一個人都有「氣」，為什麼只有少數人可以上臻這種境界呢？關鍵在於「心志」。心是人之大體，氣是人之小體。以大體引導小體，就是孟子接著所說的：「其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。」「集義所生」四字，就是產生浩然之氣的說明。

人的心志若是集中於實行道義，就會以具體的身體及行動去加以完成，這種內外合一、身心一致的作為，久而久之使人感受到整體的生命之力，動靜自得，人我相應，甚至與萬物亦可相磨相盪，以至於可以通於天地，亦即發生可大可久的影響了。

孟子特別提醒我們，「集義」必須循序漸進，由小而大，由近及遠，終年累月培養，才能自然有成。更重要的，「集義」必須發自內心，有原有本，絕不能由外在的角度去衡量得失，更不能由外來的力量去幫助它達成。孟子所云「揠苗助長」的故事，結論是：「非徒無益，而又害之。」〈公孫丑上〉因為在道義方面的成就，絕對沒有僥倖的餘地。我們唯有自己發心立志，集義養氣，才有可能體會這種令人嚮往的勝境。

世人的氣質才性各有不同，有的聰明、有的愚笨、有的好勇、有的怯懦；然而人之為人而可與禽獸有別的那份道德良心，卻是人人都具有的，

這是人的本性。

正如《關聖帝君明聖真經》所云：「孝弟忠信人之本，禮義廉恥人之根。」我們只要順著本心良知的指引，行所當行、為所應為，一切立身處世均以道義為依歸，那麼透過自覺的道德修養就能變化自身的氣質，產生一股沛然莫之能禦的浩然正氣。如此，自能感通天地，改變自身的命運。

世人若是公平做事，就能心地清淨，心地清淨氣就順，氣若是順，暴躁、蠻橫的病就能除去，貪心、沒度量的病也會化解；則夫妻和睦，妯娌、兄弟不起風波，公婆媳婦、左鄰右舍大家都安寧，這都是因為行道德的緣故。

期望人人都能依著道義良知行事，以這股浩然正氣，化去種種的私慾與偏執，消融各種怨懟與悲苦，時時享有安樂的心境。

來源：普圓武聖殿

歡迎光臨 SOGO論壇 (https://oursogo.com/)