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標題: 道教雷法 [列印本頁]

作者: 絕對官僚    時間: 2012-12-28 02:04:36     標題: 道教雷法

道教雷法

雷法  
雷法道士根據天人感應的思想,不僅設想出人的精神可以感通天 地,影響自然,而且還進一步設想可以主宰天地、創造自然。 《道法會元》卷一《法序》說:"了一心而通萬法,則萬法無不具 于一心,返萬法而照一心,則一心無不定于萬法。"認為只要行法 者有很深的內煉工夫,就可隨心所欲地要風得風,要雨得雨,並 可以自己的先天元氣變現出雷神將吏來。白玉蟾《玄珠歌》注 雲:"雨者腎水也,運動自己陰海之氣,遍滿天地,即有雨也,晴 者心火也,想遍天地炎炎大火,燒開自身氣宇,乃晴也。" 又 說"心為鄧帥,肝為辛帥,脾為使者。意誠則使者至,肝怒則辛帥 臨,心火奮發則飆火降。"《清微丹訣·發用章》雲:"耳熱生風, 眼黑生雲,腹中震動即雷鳴,汗流大小皆為雨,目眩之時便火 生。……臨壇之際,撥動關捩,隨竅而發也。耳熱則雙手玉文運 起,從腰腎間上升至耳,一拂而上,即南風;下,北風;前東 (風)而後西(風)也。眼裏即如上運升,以目光直視長空,散 雲瀝黑,目動而止。腹震動,即以局運,從腰間上升至耳,以局 提提耳三。按而發,汗流不止,或大小迸急,則以身振動,竅穴 俱開,大雨如注。……已上關捩,在大靜定中,所謂無中生有, 不可以為無心作,不可以有心求。 平日工夫純熟,至此自然而 神,不知其所以神。"道士所作的一切法術,無論是求雨、祈晴、 召神降妖等,無不是在上述思想指導下進行。《道法會元》卷七 十七有求風、雲、雷、雨、晴等術的記載,如《起西北方風訣》 《起雲訣》《起雷訣》《祈雨訣》《祈晴訣》等。其《祈雨訣》 雲: "先存神,運祖氣歸肝宮,九周,令木氣盛,運行至絳宮,生 心火,三周,令火旺盛。先教陽極,庶幾陰生也。然後以此火生 土,土生金,金生水,七周,要令水旺。方以此水克火,五周, 克得火都消滅盡渾,無一些火氣。五行之氣都化水,歸黃庭,升 上風池,透出兩耳,則為風;升上山嶽,透出神廬,則為雲;以 雷局作用,升上頂門,吸喝出,則為雷;升上泥丸,入華池,運 神水噴噀,則為雨;升上絳宮,閃目出,則為電。五事都只從黃 庭一個作用中化出來。"

來源:圓通易經
作者: markdis    時間: 2014-8-8 09:23:02

小弟曾聽說過~法用先天一炁~將用自身元辰!!好像也是修練雷法的祕訣之一~!但是不知道何為先天一炁!!自身元辰不知道~是不是指以自身的生辰˙八字而下去融會貫通~加上運用的!!而且~聽說雷法無所不能~類似有點像激發出人類的淺在能力~爆發出小宇宙內的潛在能量~不少特異功能界的高人~好像對超能力~跟雷法有人說!!似乎有異曲同功之處~非常神奇神秘!!!




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