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標題: 龍潭永和宮 [列印本頁]

作者: 絕對官僚 時間: 2013-1-25 00:07:22 標題: 龍潭永和宮

龍潭永和宮

　　永和宮位於大平村，「大平」是個傳統的客家聚落，整個大平聚落的信仰中心是永和宮，創建於道光年。在龍潭的拓展史上，龍潭地區的開墾路線中，因為大坪比較靠近山區，早年客家移民為了防禦附近山區的原住民的攻擊，也為了能夠更安心的開墾，便由墾首招募隘勇設站防守，於是有大坪隘的出現，也因此聚落形態類似蜂巢式的布局。

　　此整個大平的聚落呈現高度防禦特色，屬於封閉型的聚落，房舍不但低矮，就連巷弄之間也是非常狹窄，彎彎曲曲的，這樣的格局在時就是為要防禦山區原住民的攻擊，這種布局在當時可以說是相當少見的，如果是第一次來的人就會有置身於迷宮之中的感覺。大坪聚落也因此防禦的因素，使得大平村發展受到相當大的阻礙，隨著時代的變遷，族群的融合，防禦式的房舍及巷弄不再需要，伴隨而來的是低矮的房舍混雜著現代化的水泥建築，形成新舊雜陳的特殊景象。據大平村的老村長鍾天翞表示，大坪的中心信仰為永和宮，其供奉的是三官大帝創建的年代是在道光年間，至今大約已有一百多年的歷史了。

寺廟地址：桃園縣龍潭鄉大平村大坪84號
寺廟電話：03-4712053

資料來源　龍潭戶政

作者: 陸仁賈 時間: 2013-1-26 12:47:48

三官大帝是早期道教尊奉的三位天神。指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過，上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖。東漢時，張陵創立天師道，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。謂之三官手書」。南北朝時天地水三官神和上中下三元神合二為一。　　
三官大帝，即天官、地官、水官，亦稱“三官”，又稱“三元”，為道教較早供祀的神靈。一說天官為唐堯，地官為虞舜，水官為大禹。道經稱：天官賜福，地官赦罪，水官解厄。

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