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標題: 普門品 [列印本頁]

作者: patrick061 時間: 2013-1-30 22:45:26 標題: 普門品

很多學佛的人認為佛教是很好的宗教，也供奉佛菩薩。但對於其他宗教的神明，如道教、基督教等，就不太尊重了，以為只有佛菩薩才是最大的（或最正統的）。這實在是一種不健康的心態：

這個人有「慢心」（輕視、小看）
這個人有「我執」的習氣（「我」信的教才是正教、「我」這個宗才是正宗、別人的較差）
這個人無法做到「平等」
這個人著於佛菩薩的相
為什麼外教神明也是值得尊重的呢？

要當天上界的神，也是在世時須行善守戒，因此祂們的修養可能都比我們高呢！
祂們有些也可能是佛菩薩的示現或化身。
對於信仰其他宗教的人，他們的神明有賞善罰惡的能力，可以收斂這些人行為。
例如普門品提到觀世音菩薩應以何身得度者，即現何身而救度之。若有些人須以道教神明身而得度，菩薩當然也現道教神明身而救度之，而非只以菩薩身而現其前。

這邊又提到佛菩薩救度眾生的觀念，普門品的這段話告訴我們，佛菩薩要救度你，不一定要在你的夢中或定中現佛菩薩的莊嚴相給你看，祂可能會化身在你的真實生活之中，也許是你的親朋好友、也許是你的仇人、或可憐的乞丐、甚至路邊的一條狗；祂接引你的方式不一定是以宣講佛法的方式，祂也許給你很多考驗、或罵你、或博取你同情、或羞辱你、或讚揚你，看看你在任何情況下是不是心中真的都有佛、有法，是不是和般若相應、和空性相應。祂可能用順的方式引導你，也可能用逆的方式刺激你。但無論如何，祂用了這麼多善巧方便，無非是希望你真的「證」「悟」佛法。祂也不會跟你說：「其實我就是觀世音菩薩」，因為眾生多半著相：「觀世音菩薩怎麼可能長這個樣子？」「搞不好是楞嚴經中講的魔咧！」。也許有一天，你開悟了，才會真正了解，原來佛菩薩的救度，是如此不可思議。

翻抄自生活佛法小站

作者: boy650623 時間: 2013-1-30 23:00:34

呵!!~
我被騙了，
我已為這是你的文章，想說見解不錯，很好!!~

看到下面~~
翻抄自生活佛法小站~~呵

好的文章，感謝流通!!~受教了!!

作者: patrick061 時間: 2013-1-31 21:14:24

boy650623 發表於 2013-1-30 23:00
呵!!~
我被騙了，
我已為這是你的文章，想說見解不錯，很好!!~

不錯巴我也是覺得很好謝謝喜歡法喜充滿

作者: boy650623 時間: 2013-1-31 21:38:47

patrick061 發表於 2013-1-31 21:14
不錯巴我也是覺得很好謝謝喜歡法喜充滿

從你的文章，我知道你底性還不錯，
也知道你想表達什麼~~~

你看到一些佛教徒的行為，但其實你是看到
很多附佛外道，假佛教徒的行為~~

真正的修行者，會讓你由心底發心讚嘆的!!~
你可以多讀讀高僧傳，或一些禪宗祖師的傳記~~

密勒日巴，虛雲老和尚，印光法師，廣欽老和尚，廣化法師，懺雲法師，李炳南老師等等~~太多了
可以增加你對，修行者的認知~~

現今還在住世的，還有淨空老和尚，夢參老和尚，白雲禪師等等
我很尊敬的南懷瑾先生，走了!!~
他的書你可以看看，有幫助!!~

還有，這一些大德，都不會稱自已，證幾果了，成什麼佛了，
只是平平實實的過日子，做應該做的本份事而已!!~

不像，現在一堆奇奇怪怪的人，自稱佛，證到什麼果，
像有個先生，還自稱證三地菩薩也@@傻眼~~~~

那些只能騙一些門外漢，或是追求神通的人而已~~
剛看，還有模有樣，久了，底子就露出來了~~

作者: patrick061 時間: 2013-1-31 21:42:44

本帖最後由 patrick061 於 2013-1-31 21:44 編輯

boy650623 發表於 2013-1-31 21:38
從你的文章，我知道你底性還不錯，
也知道你想表達什麼~~~

謝謝厚愛請繼續關愛

作者: boy650623 時間: 2013-1-31 22:13:10

patrick061 發表於 2013-1-31 21:42
謝謝厚愛請繼續關愛

呵!!~

你覺得各種宗教都有其重要性
我也尊重，

但若是論到，真理，就真的非佛陀不可了，這確實是真的
只有佛陀悟的徹底!!~

你光看大乘經三千多年前的書，佛對宇宙三千大千世界描述，華嚴經說的最多的，
還有微觀的認知，佛觀一杯水，八萬四千蟲(細菌)，太多了!!!

你看基督教的創世論，在來比較佛在楞嚴經，世界的起源，天堂地獄的因果，
修行的階位(過程)，你才會了解，佛教，不是宗教!!~
不是一般宗教可比的。

一般宗教，頂多教你做好事，信個天主，真主，上帝，阿拉，天公，等等!!~

但佛教，是教你直接成佛~~~~
光這個，氣勢上就不同了!!~

時代愈進步，愈能證明，佛經上講的，多層次時空，多層次維次天人的境界的
真是不得不佩服!!~

其實天人的境界，就是我們心靈的境界~~相呼應!!~
也確確實實是這樣，所以佛才稱覺者!!~

覺悟的人。

這個覺，不是你說的那個感覺覺知的覺，
二種是不同的，但也有關連，有空在討論!!~

作者: patrick061 時間: 2013-1-31 23:43:37

boy650623 發表於 2013-1-31 22:13
呵!!~

你覺得各種宗教都有其重要性

還是說等覺佛的那個覺

作者: boy650623 時間: 2013-1-31 23:55:08

patrick061 發表於 2013-1-31 23:43
還是說等覺佛的那個覺

這個很深，我也無法回答

我問一下你，眼睛，閉了，你看的見嗎?
你先回答我一下@@

作者: patrick061 時間: 2013-2-1 00:08:14

boy650623 發表於 2013-1-31 23:55
這個很深，我也無法回答

我問一下你，眼睛，閉了，你看的見嗎?

會有一個亮點偶爾會突然極亮晚上睡前張眼與閉眼一樣可看到窗簾的黑影

作者: boy650623 時間: 2013-2-1 00:22:14

patrick061 發表於 2013-2-1 00:08
會有一個亮點偶爾會突然極亮晚上睡前張眼與閉眼一樣可看到窗簾的黑影

是誰看見?
那個就是佛經中的，第二月了~~~(有錯指正)

楞嚴經的觀河之見，你可以找一下
這超出我的見解了@@

作者: 老奸巨猾 時間: 2013-2-3 22:22:49

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作者: boy650623 時間: 2013-2-3 22:33:14

老奸巨猾發表於 2013-2-3 22:22
師兄吉祥!

師兄您是要問自性見的部分嗎?

阿彌陀佛!!師兄

這是我了解知見~~如下

不知色身。外洎山河虛空大地。咸是妙明真心中物。
既然迷執心在身內，而不知道真心實在是廣大周遍，
包含萬象，外洎即外及山河虛空大地，
皆是妙明真心中所現之物。
我們這真心是包含虛空萬物，而不是虛空包羅萬物。
明白這個道理，便不會丟失真心。

所以我才說，見分，為第二月~~
一靈(心)皮袋(物)，皮袋一靈(物我不二)

都在真心之內(方便語)，其實不分內外!!~
悟了，盡虛空遍法界，都是心!!~(這是我的知見，稱不上悟，解悟，證悟^^)
阿彌陀佛!!~

作者: boy650623 時間: 2013-2-3 22:43:41

本帖最後由 boy650623 於 2013-2-3 23:10 編輯

自性的功能(覺性方面)

見，聞，覺，知，丟不掉，
成佛也不增，還是見聞覺知，
只是如是見，如是聞，如是覺，如是知(不生法相)

做眾生時，一樣是見聞覺知，也沒少!!~

只是，佛隨用隨捨，不帶分別，執著，銷歸自性

眾生是，只會向外，不知返聞銷歸自性，
而且，又分別又執著，認為真我!!~
頭上加頭!!~妄生分別為我，有我，故入生死!!~

這是我的知見!!~談不上悟，解悟，更不用說證悟!!~

作者: 老奸巨猾 時間: 2013-2-3 23:31:13

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作者: patrick061 時間: 2013-2-4 13:32:36

老奸巨猾發表於 2013-2-3 23:31
師兄吉祥!

這裡其實要分的是自性見聞覺知，與身體的見聞覺知。若懂得用自性的見聞覺知，就會找到自性真 ...

師兄吉祥!
七處徵心講了半天還是沒講因為還是不知在哪
南無阿彌陀佛!

作者: patrick061 時間: 2013-2-4 13:35:10

boy650623 發表於 2013-2-3 22:43
自性的功能(覺性方面)

見，聞，覺，知，丟不掉，

所以同一覺迷時是眾生知覺悟時是佛知覺

作者: 老奸巨猾 時間: 2013-2-4 20:26:48

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作者: patrick061 時間: 2013-2-4 20:57:05

老奸巨猾發表於 2013-2-4 20:26
師兄吉祥!

末學把七處徵心拿來大概講一下。

師兄吉祥!應無所住而生其心原來就是這個
南無阿彌陀佛

作者: 老奸巨猾 時間: 2013-2-4 21:20:20

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作者: boy650623 時間: 2013-2-4 21:36:24

其實有講到如何區別自性見聞覺知與身體見聞覺知的方法

這個就難倒我了，就我了解
自性的見聞覺知，本有!!~

觀河之見的那個見~!!

身體的見聞覺知，就我的理解
是帶上(分別，執著，妄想)的眼鏡，看出去!!~不是嗎?
還是不離自性見聞覺知呀!!~

作者: boy650623 時間: 2013-2-4 21:37:33

patrick061 發表於 2013-2-4 20:57
師兄吉祥!應無所住而生其心原來就是這個
南無阿彌陀佛

禪宗的手段~~~

師兄，你說這個，是什麼，道出來!!~快....

作者: patrick061 時間: 2013-2-4 22:28:32

boy650623 發表於 2013-2-4 21:37
禪宗的手段~~~

師兄，你說這個，是什麼，道出來!!~快....

師兄
這個我知道道可道非常道
佛曰不可說

作者: boy650623 時間: 2013-2-4 22:57:40

patrick061 發表於 2013-2-4 22:28
師兄
這個我知道道可道非常道
佛曰不可說

@@!!~
不對，在來~~

可說可說，道來!!快~~

ps:道可道非常道，這一句很深哦，但不適用這理~~~

作者: 老奸巨猾 時間: 2013-2-4 23:02:47

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作者: 老奸巨猾 時間: 2013-2-4 23:04:43

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作者: boy650623 時間: 2013-2-4 23:14:18

老奸巨猾發表於 2013-2-4 23:02
師兄吉祥!

開悟與否，重點在於能否分別得出來何時是真心的見聞覺知，何時是妄心的見聞覺知

老師有說過
三際托空
過去念頭過去了，未來的念頭還沒來，
就在這當下一念，迴光返照，能悟，就悟了，一思慮，便錯了!!~

靈光獨耀，迥脫根塵，體露真常，
不拘文字，心性無染，本自真成，但離妄緣，即如如佛。」

作者: patrick061 時間: 2013-2-5 12:14:25

boy650623 發表於 2013-2-4 22:57
@@!!~
不對，在來~~

難道是當下不分別不思維的直只人心嗎

作者: patrick061 時間: 2013-2-5 12:20:55

boy650623 發表於 2013-2-4 23:14
老師有說過
三際托空
過去念頭過去了，未來的念頭還沒來，

所以才能吃飯時吃飯睡覺時睡覺因為無妄只有真

作者: patrick061 時間: 2013-2-5 12:24:39

boy650623 發表於 2013-2-4 23:14
老師有說過
三際托空
過去念頭過去了，未來的念頭還沒來，

所以你已開悟因為你已知真與妄

作者: 老奸巨猾 時間: 2013-2-5 12:37:01

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