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標題: 舍利子(2)全身舍利子，見地不對，照打!!~ [列印本頁]

作者: boy650623 時間: 2013-2-25 22:36:07 標題: 舍利子(2)全身舍利子，見地不對，照打!!~

本帖最後由 boy650623 於 2013-3-3 08:15 編輯

佛法重般若，重見地，重心行~~
看一篇文章，不是重，靈異，重神通，重感應!!~
各位仔細讀讀，對大家有好處的，
全身舍利，我當然讚嘆，但論佛法見地，那還差一截!!~
佛法重的是，般若，見性~~~不論禪定解脫~~
南禪七日(影片)

(本篇文章南師講了很多自己的故事）

　　我一到昆明，聽說月溪法師在昆明，他是昆明人，俗家姓吳的，父親還是前清的一個舉人，祖父又是什麼，都是世代，俗家官很大，我一到昆明，住在昆明唯一的大飯店，商務飯店，最漂亮的地方，聽說月溪法師在昆明在他家鄉本地，他難得回來，多半在海外、香港，我就打聽打聽，昆明人講過，他是吳家的少爺出家的嘛，他家裡世家，很大，王侯府第一樣，那個房子是王侯將相的房子，我就跑到吳府上拜訪，拿個名片，找月溪法師，剛好在家，他一看到我很高興，我一看，這個和尚完全是怪頭陀，頭髮留得這樣長，披到肩膀，眼睛一隻看不見的，一隻很發亮的，穿一個……穿西裝的，皮鞋，打一個綁腿，上面穿個和尚衣，拿個手棍，一個俗家，在他自己家裡，出來看我，很高興，我就叫他，法師啊，我應該叫你師父。他說怎麼搞的。我說，你有個徒弟，叫聖士師，你還記得嗎。我還記得啊，我一直找他。我說，他已經死掉了。怎麼死掉啊，我說，這樣……，怎麼搞的，他說，他沒有找到。我說，師父啊，他是我的好朋友，現在他死掉，我就代表他叫你師父，其實我沒有皈依他，這就是，線裝書讀多了，中國文化讀多了，好朋友的長輩，自己也認為自己長輩一樣，可是他對我啊，很客氣，他不敢麻胡了，大概我這個人呀，傲慢不成的樣子吧，這個後來，我們三言兩語就談正題了，我說法師啊，師父，你現在還是當年那個程度嗎。他說，這個時代，我說，聽說虛雲老和尚。我見過，好朋友，好朋友，他手一擺，我看這個樣子，就不問了，我說，揚州高旻寺來果和尚聽說……好朋友，我都見過，都好朋友，他學問好得很，結果嘛，談談啊，我們倆變成好朋友，過三天，他到商務飯店來看我，這個商務飯店門口，等於現在五星級的旅館門口有衛兵，站著，要衣冠整齊才准進去的，法國人開的，他這一幅裝樣，你看，穿一個短褂，不像短褂，長袍羅漢褂，長袍不像長袍，踢哩踏啦的，頭髮留得這樣長，眼睛一隻看，好像瞎了一樣，也不瞎，小一點，剩一點點，另一隻滿亮光的，不修邊幅，穿一雙皮鞋，西裝褲的皮鞋，找個綁腿，拿個手棍，龍頭枴杖，衛兵擋駕，他就硬要進來，他是昆明的世家啊，但是人家不管你，你世家，你家以前你祖父做過皇帝，現在他不認識你這個爛和尚，衛兵不准，我正好出來房間陽台上看一下，一下看到一個和尚這個樣子，我一看是月溪法師，衛兵不給他，我曉得他來找我，我嘟……趕快就跑到樓下去，打個招呼，我說，我的客人，這個看門的衛兵，不好講，我就把他帶進房間，然後我們兩個一談，就談到證道以後，證到空性以後，肉體一死就不再來了，入了涅槃就不再來。
　　　　

我說，法師你還是這個見解嗎？那當然啦，涅槃不再來的。我說，大法師你的修持，你的見地只到這個程度嗎？他說，怎麼不對呢？我說，不要說別的，楞伽經上面講的，無有涅槃佛，亦無佛涅槃，小乘的羅漢，是停留在有餘依涅槃，偶然不來這個世間，不過請長假，請短假而已，小乘還不究竟，有一天要回心向大乘，大乘到了佛，證得無餘依涅槃，每一個成佛的，都再來任何十方世界，度一切眾生，這個教理，我說你都應該瞭解。他說，教理是那麼講的，實證是我這個境界。我們倆個抬起槓來，抬了半天，我那個一為了真理前面，本人素不低頭的，我就站起來，我說，你這個見解，你還再去修三十年。他說，不……不要這樣，不要這樣啦，不過我們倆還是好朋友，為了佛法，古人有句話，寧可將身下地獄，不把佛法作人情。那怕是父子也好，兄弟也好，感情再好，你沒有到那個境界，就說你對了，那不干的，真理前面絕不低頭，寧可將身下地獄，不把佛法作人情。
　　
這個關鍵點，就要依佛經了，不然知見就會錯了，錯了就入外道了!!~

到了香港，問起月溪法師，大家都翹大拇指，死了人，叫他來唸經，念個什麼經啊，來講經，你走了，就趕快去吧，大家說，好好，供養花，給死人買一點花，拿了花來，咄咄……哦哦哦……抬出去、抬出去就好了，他的怪事很多，我在台灣，慢慢聽到月溪法師他……沒有寫信給他，我到了台灣，有一度，香港的人傳言，月溪法師在香港講，南懷瑾是他的弟子，這句話，我覺得他打妄語了，朋友是朋友，我叫你師父，告訴他也不是皈依你，那個朋友死了嘛，我恭敬你，後來我寫《禪海蠡測》那本書上，我大概提一下，不過……我一輩子有兩件事，你們問我那個先生、老師好不好，師父啊，你不要講名字，我還可以說這個對不對，那個對不對，你一提名字，我絕不答覆你的話，何必批評一個人，幹什麼，論事不論人，這是我一輩子，所以我的那本書上提到我有一個好朋友，講講……這個，這個，後來我也給他加上去了，後來非把他名字寫出來，講成了佛，悟道了，就再不來的，這個見解錯誤的，後來我說，你亂扯，人家把他著作拿給我看，我說亂扯，怎麼打妄語，我不是他的弟子，後來，他在香港過世了，他的手邊遺產八百萬港幣，我的那個好朋友楊管北就笑，老師啊，你真笨。我說怎麼啦。月溪法師講你是他徒弟，你就承認一聲就對了嘛，這八百萬港幣就拿到手了。結果說八百萬港幣，死了以後，真涅槃了，他再來不再來，後來，我一問，錢到哪裡去了，他俗家來個侄子接收了，接收了，在香港呀，賭呀、嫖呀，一、兩年，八百萬用的光光的，也好，十方來，十方去嘛。

　　為什麼講到他，因為提到永嘉禪師講到他，他就寫文章，一本著作哦，月溪法師的著作，這些徒弟們出版是線裝的，一個字一個，印得漂亮，古書，古色古香啊，他一篇文章專門攻擊永嘉禪師的，他說，永嘉禪師，甚至永嘉的《證道歌》，第一，思想是錯誤的，不是純正的佛法，是老莊的思想。第二是什麼，這一篇文章是不是永嘉寫，永嘉寫不出來的，學佛是……那一套考據，可惜他死了，不死了，我到了香港一定甩他兩個耳光。所以啊，學者跟……他有點好名，喜歡寫文章，喜歡標新立異，但是你說他修持呢，初步的見地有沒有，的確有，我講這個故事為了什麼，就為了講永嘉禪師證道歌，影響中國文化一千多年，到了這一代，有一個半雙眼的，這種我永遠叫他半雙眼，他佛法也只學了半雙眼，寫一篇文章，專門攻擊……一本書哦，叫什麼名字我不知道，一定流傳的哦，他的書流傳，他的弟子們拿這個書當密宗法本一樣的，所以我都勸人不要寫書啊，殺人不過，殺一命抵一命，你殺十個人，一百個人，還以……變牛變馬，還他命者一百條就是了，你寫了文章錯誤了，斷後代的慧命，這個是十八層半的地獄都不能下的，尤其現在時代電腦進步了，閻羅王那裡修了新的地下室，多挖了兩、三層，本來十八層，現在大概二十一、二十三層了，電腦時代，這個果報不得了，所以古人著書，非常小心，就怕一字之差落因果啊，這叫殺人慧命啊，智慧之命，比肉體的生命不過是一條，慧命給你斷了，永超生的，當然，不是因為永嘉大師是我的同鄉我替他辨護啊，並無此意，這是公平講話，下座、行香。

作者: boy650623 時間: 2013-2-25 22:50:42

本帖最後由 boy650623 於 2013-2-26 04:19 編輯

明朝末年，密雲圓悟禪師住持寧波天童寺。當時，天童寺週邊有很多茅蓬，供精進參禪的和尚居住專修。有一年冬至時節，密雲禪師令侍者給茅蓬裏的和尚送棉衣。有一位茅蓬老宿對侍者說：「老僧自有娘生褂，不用寒衣。」侍者將此話彙報給密雲禪師。

密雲禪師說：「此僧似有悟處，恐未實，更於語下搜看。」就令侍者再去問：「娘未生前著何衣？」老宿答不出來了。密雲禪師就囑這位老宿參究「娘未生前著何衣」這個話頭。三年後，這位老宿圓寂了，並沒有參破話頭、沒有道出一句轉語。火化後，舍利無數，好多人都驚歎：這麼多舍利，這位老宿修行得很好啊！密雲禪師說：「舍利十斛，不及轉語一句。爾等試代答看。」

不僅讚歎舍利的人答不出，當時天童寺裏的五百和尚誰也沒有答出來。密雲圓悟禪師歎道：「習道恒沙無一悟。」答不出，那是沒有契入「無為俱生法爾之自相」的緣故，若契入如是實相，不用思索就答出來了。不妨答他：「才謝桃李嫩，又添菊梨新。」嫩嫩的桃花、李花剛剛凋謝，新鮮的菊花、梨花又相繼開放了。這是什麼意思呢？這是和盤托出「無為俱生法爾之自相」啊。

我們前面講過無情說法、講過「萬法歸一，一歸何處」，一歸何處啊？時時處處不離法身、時時處處不離自性。這些花卉都是無情，無情也能說法，這都沒有離開我的法身啊！自性如如不動而又變化無窮，如如不動稱為法身，變化無窮稱為報身、化身，三身原來是一身。有的人總認為只有變化出很多人身才是化身，他不知道森羅萬象、萬象森羅都是我們的化身。

日月星辰、山河大地、雞鴨狗貓、桌子板凳、飲食起居、男女老少，都是「無為俱生法爾之自相」，都是從一真法界流出，都是我們的化身。只因你妄想執著、刻意分別，才無端生出「我相、人相、眾生相、壽者相」，從而把一尊大好天真佛埋葬在六道裏，從無六道處幻現出六道輪迴，從無苦處幻現出無邊苦海。現在，只要你痛下決心、精勤修法，把無始劫來形成的執著、分別之習氣去掉，便可當下成就、當處解脫。

作者: boy650623 時間: 2013-2-25 22:55:36

祖師大德，真是手執太阿寶劍，近身不得~~
什麼虹光，拙火，舍利，明點，四禪八定~~

通通拿去做雞精!!~

跟祖師大德交鋒，最好光溜溜的去~~不帶一點知見。
不然會被打飛~~~~

作者: boy650623 時間: 2013-2-26 22:37:14

飛天遁地發表於 2013-2-26 15:45
通通拿去做雞精!!~
這一句好笑

呵!!~
其實知見，成見!!~
這個在，意識清楚時，都會說!!~

但知道的人，其實!!~
這些知見，在睡夢中，大病中，順境，逆境，將死中

能不能自在，能不能用上，這才是重點!!~
不然說在多，也是自欺
這沒錯!!~

想想平時，滿口佛話
但騙的了別人，騙不了，心裡的自知之明!!~
這確實如此!!~

作者: boy650623 時間: 2013-2-26 22:43:00

本帖最後由 boy650623 於 2013-3-3 17:50 編輯

飛天遁地發表於 2013-2-26 15:06
很多人都會引用書上的字句世間法與佛法其用意都是要世人知其行!
很多人都會引用書上的字句行不行得? ...

很多人都會引用書上的字句世間法與佛法其用意都是要世人知其行!
學習的意味比較重，行哦，我行不得~~

很多人都會引用書上的字句行不行得??自知!
我哦，行不得~~我知道呀!!~

說自身做不到的事個人感覺已失其作人的(本分)!
說的到做的到，才稱人，這種人是真人吧!!~
我是假人~~
說不到，也做不到呀!!~
盡量努力吧~~

作者: boy650623 時間: 2013-2-26 22:44:56

飛天遁地發表於 2013-2-26 14:59
(不帶一點知見) 這就是讀經的影響當世人專精於一項技能時知見那是必然的!
...

哈哈!!~
你又錯了~~

真正的專精，是不帶知見的~~
不然無法精思入微~~

帶知見，頂多成匠工而已~~

作者: mckao123 時間: 2013-2-27 11:50:34

此法本無諍, 諍則失道意.
阿彌陀佛

作者: boy650623 時間: 2013-2-27 23:35:34

mckao123 發表於 2013-2-27 11:50
此法本無諍, 諍則失道意.
阿彌陀佛

就當佛教的無遮大會!!~各抒已見~~煙酒煙酒!!~
在來我也沒諍的意思
就當練肖話啦~~哈!!~

見人說人話~~呵!!

作者: 飛天小妘 時間: 2013-2-28 01:39:18

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作者: boy650623 時間: 2013-2-28 03:17:30

飛天小妘發表於 2013-2-28 01:39
只是未到深處不知淺！禪師也是有時誤阿！非答非問誰人驗證！

只是未到深處不知淺！
這一句就深了，不懂~~
禪師也是有時誤阿！
沒錯呀!!只有佛地才圓滿，確實如是!!
非答非問誰人驗證！
心為證~~如是因，如是果，因果不虛!!~

作者: 飛天小妘 時間: 2013-2-28 11:21:33

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作者: boy650623 時間: 2013-2-28 13:42:56

飛天小妘發表於 2013-2-28 11:21
密雲禪師與老僧，你當真認為密雲禪師技高一籌嗎？老僧不答當真就無知答嗎？或故意不答呢？

老僧全身舍利 ...

不要拿凡夫心理測度，高僧大德!!~
高僧大德假如還有，故意不故意的小人心，這算啥???

知道就知道，印證就是了
不知道就不知道，參，就是了!!~
不會在那玩心機的!!~

照你這麼說，師徒對話，或同參之間，還要這樣子，不是累了嗎?
所以才說，做人成功了，在來論修行~~

作者: 飛天小妘 時間: 2013-2-28 21:57:47

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作者: boy650623 時間: 2013-2-28 22:05:35

飛天小妘發表於 2013-2-28 21:57
故意不答乃是機封不對
直心是道場為何要直心直心是什麼心

沒有彎曲的心就是了，想那麼複雜幹麻

故意不答!!~機鋒不對哦~~
這個我倒笑了~~有梗!!

作者: 飛天小妘 時間: 2013-2-28 22:21:21

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作者: boy650623 時間: 2013-2-28 23:28:32

本帖最後由 boy650623 於 2013-2-28 23:33 編輯

飛天小妘發表於 2013-2-28 22:21
禪法非是處處可入要參禪應先多看五燈會元你不也是以己身凡夫之心去測渡嗎很多禪公案都被後人加上 ...

禪法非是處處可入
禪法處處可入!!~
日常生活，豬肉攤旁，送葬旁，種田時打到竹子時，酒家妓女院裡(密教祖師有之)，等等一切處!!~

要參禪應先多看五燈會元
要參禪，先把這丟掉(書的知見)

你不也是以己身凡夫之心去測渡嗎
對呀!!但你知道，有個不測度的心嗎?
你分的出來嗎?

很多禪公案都被後人加上註解
沒錯，註解無用，無不用!!~(重點是你用他，不是他用你^^)
就拿淨空老法師說的，讀經時，就讀經，不要思考，讀久了，其義自見~~就是這樣子。
以清淨心讀經~~讀時腦袋空空的，一字一句讀去。

但也不是說，不用腦，這二種有差別的!!~
一個是重聞，在來思惟了(入定了)，修證~~~聞思修證!!~

師徒對話也是看時地物機緣怎樣的禪機了
這對呀~~

在來密雲悟祖師，是有傳承的，就像六祖一樣，虛雲老和尚一樣，所以見地上不用去懷疑他!!~

作者: boy650623 時間: 2013-2-28 23:37:28

本帖最後由 boy650623 於 2013-2-28 23:38 編輯

飛天小妘發表於 2013-2-28 22:21
禪法非是處處可入要參禪應先多看五燈會元你不也是以己身凡夫之心去測渡嗎很多禪公案都被後人加上 ...

幽州盤山寶積禪師，馬祖道一禪師之法嗣，生平不詳。一般人開悟都離不開善知識的隨機點撥，而盤山寶積禪師的悟道因緣卻頗為奇特，完全出乎人的意料。據記載：

有一天，寶積禪師從市場上經過，看見有一位客官正在買豬肉，客官告訴屠家說："精底（瘦肉），割一斤來！"屠家把刀啪地一聲放在肉案上，叉著手說道："長史！那（哪）個不是精的？"寶積禪師一聽，忽然有省。

後來又有一天，寶積禪師剛走出寺門，就碰見一群人正抬著棺材送葬。送葬隊伍的前頭，有一位歌郎正搖著鈴鐺，拖著長腔唱道："紅輪決定沉西去，未委（不知）魂靈往那方？"而跟在棺材後面的帳幕下死者的兒子悲傷地哭道："哀啊哀啊！"寶積禪師一聽，豁然大悟，身心踴躍，當即跑回寺院，把自己的證悟告訴了馬祖，馬祖印可了他。

寶積禪師的悟道表面上看似很偶然，實際上是他工夫用到了一定的火候。如果工夫不到家，這樣的場景碰見得再多，也沒有用。這說明了一個道理：道不僅僅是在深山老林裏，道就在日用中！法也不僅僅是在寺院裏，生活中的一切，不管是有情的生命，還是無情的草木，它們都無時不在說法！關鍵看我們的心是否在道上，若能時時刻刻、在在處處都能做到心不離道、道不離心，那麼，日常生活中，哪怕一個很平常的情景，都有可能成為你悟道的契機，就能像寶積禪師那樣契入了！

作者: boy650623 時間: 2013-3-1 00:01:46

本帖最後由 boy650623 於 2013-3-1 00:04 編輯

飛天遁地發表於 2013-2-28 23:43
boy650623 佛教，盡心盡力，稱圓滿!!~事情的成功與否，看天時地利等等~~說了做不到，正常!!~
~~~~~~~ ...

我就是那個男的呀!!~
正常呀@@

佛教導的無常，多想想吧!!~
不是我想怎樣，就怎樣!!~

有時生病，有時怎樣怎樣，不是人可以做主的呀!!~
就拿之前內湖火燒機房，一堆綱路斷線，誰料的到!!~

體會無常，就多了體諒的心，事無決對~~
女朋友，會多替男朋友想想，也不會常吵架，對吧!!~

輪胎破了，車子壞了，太多太多了!!~

作者: boy650623 時間: 2013-3-1 08:08:44

本帖最後由 boy650623 於 2013-3-1 22:26 編輯

飛天遁地發表於 2013-3-1 00:08
事無決對~~

我沒有，但你心裡有呀!!
只是放在心裡呀!!
就差那一點點了!!
套(西遊)玄奘師父的話@@

在來，論壇，就是討論討論
都沒對錯，那討論啥

有的更嚴重，都說，師父已經成佛了
你覺得呢?對嗎?!!~
還是大家搞鄉愿!!~

有時失信，這是正常的呀!!~
尤其是大眾交通公具，更常見誤點
那你要叫，台鐵，不要po時間表嗎?
他說，反正我po了，也做不到，就不要po了嗎???

作者: 飛天小妘 時間: 2013-3-1 23:18:23

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作者: 飛天小妘 時間: 2013-3-1 23:24:11

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作者: boy650623 時間: 2013-3-1 23:49:53

飛天小妘發表於 2013-3-1 23:24
若只看經書這些知見，在睡夢中，大病中，順境，逆境，將死中

能不能自在，能不能用上，這才是重點!!~

呵!!~
這我確實有經驗

做夢時，知道我在做夢，我沒打妄語
這很難解釋!!~

我在夢中，但我清清楚楚，知道我在做夢，這很有趣!!~
尤其小時候，更是常常這樣，還能飛來飛去@@!!
你沒這經驗嗎?

作者: boy650623 時間: 2013-3-1 23:55:08

本帖最後由 boy650623 於 2013-3-2 00:02 編輯

飛天小妘發表於 2013-3-1 23:18
此公案各人看法不一，

老僧道︰老僧自有娘生褂，不用寒衣！

假如你知道禪宗的規矩的話

老僧，不會這樣做的，留下舍利給祖師看，不會的!!~
舍利子，對我們凡夫來說，確實了不起!!~

但佛滅後，留下八萬四千舍利子
大多是居士，天人供養去，真正的大阿羅漢是結集經典的

大迦葉就說過了，舍利子給在家人去供養，去修福報的，
出家人的責任是結集經典，佛說的法(法身舍利)

這才是真正重要的!!~

所以你看到佛經，楞嚴經，彌陀經，金剛經，其實就是佛的法身舍利
這無比重要，無比重要~~

舍利頂多培福
經典，你依教奉行的話，可以出三界，可以了生死!!~

假如供養恆沙聖，不如堅勇求正覺~~這是正見
若人布施三千大千世界七寶給佛，還不如依教奉行，四句偈!!
或老實念一句佛，來的功德大大大!!~
你參考一下~~

作者: boy650623 時間: 2013-3-2 00:07:57

本帖最後由 boy650623 於 2013-3-2 00:21 編輯

飛天小妘發表於 2013-3-1 23:18
此公案各人看法不一，

老僧道︰老僧自有娘生褂，不用寒衣！

只能說坐脫立亡的功夫，老僧有!!~
真正的佛法，老僧或許，還未夢見在呢!!

不過沒關係，在轉個身來就是了，一悟千悟~~
這正是所謂的功不唐捐~~
上輩子的功夫一定都還在的。

下面這公案!!~
你說，這個首座
死了，舍利子，燒出來會少嗎?
一定很多，但就祖師眼裡，那又如何!!~

但在凡夫的我們眼裡，一定哇哇哇!!~舍利子也
哪怕是二顆，一顆，也是拍一堆照片，一直流傳下去

其實，流通佛說的法(經典)，就是流傳佛陀的法身舍利了~~
你沒看網站上，很多師兄po，佛經佛咒，這是如法的，也是讚嘆的~~
了嗎!!

禪宗公案
—《景德傳燈錄》—
瑞州九峰道虔禪師，為石霜侍者。洎霜歸寂，眾請首座住持。
　　師白眾曰︰「須明得先師意始可。」
　　座曰︰「先師有甚麼意？」
　　
『師曰：「先師道︰『休去，歇去，冷湫揪地去，一念萬年去，寒灰枯木去，古廟香爐去，一條白練去。』其餘則不問，如何是一條白練去？」』
　　

座曰︰「這個只是明一色邊事！」
　　師曰︰「原來未會先師意在！」
　　座曰︰「你不肯我耶？但裝香來，香煙斷處，若去不得，即不會先師意。」
　　遂焚香，香煙未斷，座已脫去。
　　師撫座背曰︰「坐脫立亡即不無，先師意未夢見在！」
　　
【白話解說】
　　道虔禪師曾經做過石霜慶諸的侍者，在石霜圓寂過後，眾人請首座當住持。
　　道虔禪師告訴眾人說：「要繼任住持必須明白先師的意旨才可以」
　　首座問：「先師有甚麼意旨？」
　　
『禪師說：「先師曾經說過︰『休去，歇去，冷湫湫地去，一念萬年去，寒灰枯木去，古廟香爐去，一條白練去。』其他的就不問，我只問甚麼是一條白練去？」』
　　
首座回答︰「這個只是說到色身的自我控制而已。」
　　禪師說：「原來你並未意會先師的意旨。」
　　首座說：「你不認可我？好，點一炷香來，香燒斷時，如果我去不得，就是沒有領會先師的意旨。」
　　於是有人燒香，首座盤腿一坐，香煙尚未燒完，首座神識已經離開，他的身體死了。
　　道虔禪師撫摸首座的背瘠說：「你坐脫立亡的功夫是有，可是對先師的意旨你連作夢的影子都沒夢到啊！」

【涵義】
本篇故事的重點在於凸顯禪定與悟道是完全不同的兩碼事，更是給我們生於末法時代，盲目追求神通感應的修行者一記棒喝。　　話說首座弟子在一炷香未燃完前就能說走就走，其禪定的功夫真是一等一的高明，試問現今世上有誰能做得到？真是驚世駭俗！只可惜開悟與禪定是截然不對等的兩件事。
　　修習禪定可以引發神通，但神通如果缺乏智慧來做引導，又很容易誤入歧途，忘失原先修行的目標。其實禪定的目的是要止息妄念，調伏心識，進而生起智慧，當智慧生起後才能徹悟，才算是有正見，才能修行成佛。

作者: 飛天小妘 時間: 2013-3-3 13:23:07

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作者: 飛天小妘 時間: 2013-3-3 13:28:14

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作者: 飛天小妘 時間: 2013-3-3 13:32:58

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作者: boy650623 時間: 2013-3-3 16:20:06

飛天小妘發表於 2013-3-3 13:32
我還是認為娘未生前著何衣
留下舍利子是對應此句的禪意！是誰是悟？難了矣阿 ...

其實老憎，也有悟呀!!~
只是深或淺而已。。

至少密雲悟祖師，不必懷疑他的見地
在來留下舍利子。

其實佛經就是舍利子了呀!!~
這種舍利子是能讓你了生死的!!~

你知道有的祖師，往生時，是向異類中行嗎?
他也不一定留下舍利子的呀!!~

作者: boy650623 時間: 2013-3-3 16:27:08

飛天小妘發表於 2013-3-3 13:28
那是剩餘的意識，這都少每個人會有一兩次，但定的功夫是在夢中能知夢、主夢、轉夢清清明明，否則一些大師 ...

不倒單，我知道
至少精滿不思淫、氣滿不思食、神滿不思睡
不是刻意的~~自然而然~~

不倒單，跟倒頭大睡，哪個功夫高呀?
問一下，你的想法~~

作者: boy650623 時間: 2013-3-3 16:46:12

飛天小妘發表於 2013-3-3 13:23
這些公禪真正的悟境，非你我能通，至於後頭這些註解都是後人加註！真正的禪精神與要意是都絕非以何謂見性 ...

其實古人，勝今人~~
是勝在，古代的物質，精神，知見的污染，比我們少!!少太多了

就拿以前老三台(台視，中視，華視)，現在100多台。
吸引的東西太多了，光定力，就差古人一大截了。

所以呀，印光大師強調做人處事的道理，這在以前古代，
這是基本，不用強調，但現在就不得不強調，做人處事的基本功了~~

離禪的見地，當然很遠~~這沒錯!!~
南老師就說了，禪，一提禪宗，門前草深三丈，何止三丈，鬼都不來!!
真正的密宗也是~~沒這種法器了(根性)，淨空老法師也自認，自已不是密宗的根器。
現代人喜歡打高空，喜歡神通，喜歡靈異，喜歡大師大佛(這些嚮亮的名號@@)

還有附佛外道特別多~~一大串!!所以學佛小心為上，不然老老實實的做人，生活就好了。

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