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轉貼 慧律法師~~淨土聖賢錄易解
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作者:
boy650623
時間:
2013-3-5 21:32:54
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本帖最後由 boy650623 於 2013-3-5 21:35 編輯
清 如會
如會。號妙圓,俗姓譚,順天府(北京)人。年少時即斷絕肉食,二十九歲出家。發誓行持頭陀苦行,從不躺臥床席休息。前後總共燃六根指頭,以懺悔宿世的業障。燃頂、燒臂的次數,更是多得無法計算。最初到南方時,只是從事苦行,後來被同參道友感悟啟發,因此一心念佛,頓時忘失身心世界。
無論見到在家出家之人,都不作噓寒問暖等無謂的話。每當教誨徒眾,必定嚴厲懇切。平日喜歡一人獨來獨往,從不積蓄多餘的物品。到了夏天就把冬天的衣服布施給人,冬天就把夏天的衣服捨棄。曾經在水草庵,告訴劉道澂說:「一心念佛,專求上品上生,便是向上究竟的第一義,你們要等到他日,才會相信此言。」
清世祖順治五年(西元一六四八年)秋天,經過江蘇淮安的清江浦,大眾都一同挽留他居住下來。不久,如會以一件袈裟贈送給萬德庵的主人,並且囑咐他說:「我不久之後將要去了,特別有一件事要拜託你。」庵主說:「和尚您剛剛才來到這裡,何必急著說要離去?」如會說:「我不是要到別處而是要到西方去!你可以把我的遺體丟入江水河流之中,普與一切的魚族蟲類,結下往生淨土的因緣。」庵主推辭說不敢。
如會說:「那麼就等火化後,以骨頭混合麵粉,再為我結緣,這樣好嗎?」庵主回答說:「好!」如會因此叫人購買大的蠟燭以及好的名香,大眾都無法測知他的意思。十月十九日夜裡四更(清晨一~三點),如會大聲呼叫庵主說:「趕快開大門,燒香、點燃蠟燭!」庵主點完燭火之後,看看如會法師,法師已經安然地坐化往生了!此時無論遠近都聞到奇異的香氣。大眾遵照遺命,火化後磨碎骨頭混合麵粉,然後投入江河裡,時年七十一歲。(靈峰宗論)
清 大勍
大勍。字沖符,俗姓邊,浙江紹興諸暨人,童年出家於都城的大雄寺。等到年紀稍長,聽聞到雲棲蓮池大師廣度教化眾生的消息,因此渡江而前往禮拜親近,兩人相見後機緣契合,從此傾心專注於淨土法門。晚年,居住在大善禪堂,特別愛好《華嚴經》,每天讀誦一函經。曾著作懷淨土詩一百零八首,現今取錄其中的四首:
「佛種從緣起大機,吾今活計掩吾扉。身輕煉得同仙鶴,極樂橫橫一直飛。」
「自笑山僧不奈何,乾坤浪蕩熱心多。逢人要說西方話,指示明明一剎那。」
「苦盡甘來屆晚年,佛聲念徹齒流泉。金臺少見庭槐兆,再著精勤勿怨天。」
「兀然起念念伽婆(佛陀),平地無風自作波。念念消歸無念處,豈知無念亦為多。」
清世祖順治六年(西元一六四九年)十一月,示現疾病,親自書寫封龕的文書對聯,並交待種種的後事。到了預期的那一天,自己坐起來,穿著清淨的衣服,面向西方,稱念阿彌陀佛,然後安然地往生。(符禪師淨土詩并跋)
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