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標題: 境界 [列印本頁]

作者: jasono42 時間: 2013-5-11 14:36:27 標題: 境界

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作者: 阿拉斯加州 時間: 2013-5-11 14:58:50

我記得....天公爐是所有的廟堂第一個要拜的位置...

作者: 祺一 時間: 2013-5-11 16:27:42

其實現今一般宮壇，都認為上香禮拜，一定先拜天公爐，這絕非正確，如果本身宮廟內有供奉道教五老至尊或三清道尊以上，其神靈非替代神職者，上香禮拜則要先從壇內上香禮拜才是正確！

作者: a4646046 時間: 2013-5-11 20:46:43

無色界又是一個新的名詞請問可以幫我解答嗎???

作者: 悟穹蒼醉夢醒 時間: 2013-5-11 23:19:38

未有道教、三清信仰之前，早已有了敬天的思想！

這天便是人稱謂〝天公伯〞、玉皇.....。

自然是先敬天置香，然後才面對天以下的敬之，置香。(置香比插香好聽)

作者: gastar 時間: 2013-5-11 23:57:15

在民間信仰中，玉皇大帝是天界第一等神，至高無上的神祇，眾神的主宰，因為神格極端崇高，無法塑其像，故不設神像。
天公爐代表玉皇大帝，天公爐供信徒祭拜，爐腳由三隻贔屭背負著，兩旁由兩隻狻猊拱著，天公爐的共通點就是必須見天，香火直通天庭與玉帝相感應。
遵照古禮「敬天法祖」，所以必須先敬天後法祖，先向外拜天公，後向內拜神明。台灣大部分廟宇皆如此。

作者: JJR 時間: 2013-5-12 00:35:45

a4646046 發表於 2013-5-11 20:46
無色界又是一個新的名詞請問可以幫我解答嗎???

無色界是佛教的名詞.也就是道教所說的三界外(三界指天地人)
如有錯誤請指教

作者: gastar 時間: 2013-5-12 09:41:55

根據《維基百科》所述：佛教經典中，【無色界】梵語：arūpya-dhātu，巴利語：arūpa-dhātu。又作無色天、無色行天。與欲界、色界共稱三界。
初禪到四禪是屬於色界，五定到八定是屬於無色界。要離開欲界才能進入色界，離開色界才能進入無色界。能離開三界，又能入三界，這是解脫者於三界出入自在。住居於禪定、而只存識心，謂之無色界。
因此，佛教無色界與道教的玉皇大帝哪種境界較高?就像1公里和1公斤，執長執重？是不能相題並論的。

作者: jasono42 時間: 2013-5-13 12:24:20

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作者: gastar 時間: 2013-5-13 12:32:34

請問壇友：耶穌和上帝在什麼界的第幾層天？不是某人說了就算了！

作者: t99998888 時間: 2013-5-13 17:21:18

gastar 發表於 2013-5-12 09:41
根據《維基百科》所述：佛教經典中，【無色界】梵語：arūpya-dhātu，巴利語：arūpa-dhātu。又作無色天 ...

那麼多界....阿外星人...是屬於..哪一界..???...月球上的嫦娥...可能被他們帶走囉..
..

作者: 黃海 時間: 2013-5-13 20:43:09

唉~~唉唉~~唉唉唉~~都是人說~
有人見過~木頭神像會說話的嗎~
唉~唉唉~

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